Захария. Глава 9

Суд над окружающими народами

9,1–14,20ст. 1–17

Пророк говорит здесь о грядущем Царстве Божием (9,1 – 11,17; 12,1 – 14,20).

9,1–11,17ст. 1–17

Первая пророческая речь второй части книги посвящена грядущему пришествию Бога в обличье Царя, вершащего Свой суд.

9,1–8ст. 1–8

В этих стихах Бог предстает в облике воина, вступающего во владение Своей землей и сокрушающего всех врагов-язычников, стоящих на Его пути.

9,1ст. 1

Пророческое слово Господа. Это выражение употребляется в ВЗ только три раза (12,1; Мал. 1,1) и может также переводиться как «бремя», означая в этом случае, что на пророке лежит трудная обязанность быть проводником слова Божия.

Хадрах. Самый северный из городов, упомянутых в 9,1–8.

на Дамаске. Столица сирийцев, непосредственных соседей Израиля на севере.

око Господа на всех людей. Все люди, а в особенности народ Божий, увидят воочию Всемогущего Царя Небесного, когда Он явится им, чтобы свершить Свой справедливый суд.

Параллельные места

Ис. 17,1; Иер. 23,33

Ам. 1,3-5

9,1–14,20ст. 1–17

Пророк говорит здесь о грядущем Царстве Божием (9,1 – 11,17; 12,1 – 14,20).

9,1–11,17ст. 1–17

9,1–8ст. 1–8

9,2ст. 2

Емаф. Город на реке Оронта, к северу от Дамаска.

Тир и Сидон. Города на средиземноморском побережье древней Финикии, бывшие центрами торговли на протяжении всей библейской эпохи. Слова «очень умудрился» могут означать умение вести дела. См. Иер. 47,1–7; Иез. 28,1–23.

Параллельные места

Иер. 49,23

Ис. 23; Иер. 25,22; 47,4; Иез. 26; Ам. 1,9.10

3 Цар. 17,9

Иез. 28,3

9,1–14,20ст. 1–17

Пророк говорит здесь о грядущем Царстве Божием (9,1 – 11,17; 12,1 – 14,20).

9,1–11,17ст. 1–17

9,1–8ст. 1–8

9,1–14,20ст. 1–17

Пророк говорит здесь о грядущем Царстве Божием (9,1 – 11,17; 12,1 – 14,20).

9,1–11,17ст. 1–17

9,1–8ст. 1–8

Параллельные места

Ис. 23,1

Иез. 26,17

9,1–14,20ст. 1–17

Пророк говорит здесь о грядущем Царстве Божием (9,1 – 11,17; 12,1 – 14,20).

9,1–11,17ст. 1–17

9,1–8ст. 1–8

9,5ст. 5

Аскалон ... Газа ... Екрон. Могущественные города филистимлян не смогут устоять перед силой грядущего Бога-Воителя. См. Ис. 14,28–32; Иез. 25,15–17; Ам. 1,6–8.

Параллельные места

Соф. 2,4.5

9,1–14,20ст. 1–17

Пророк говорит здесь о грядущем Царстве Божием (9,1 – 11,17; 12,1 – 14,20).

9,1–11,17ст. 1–17

9,1–8ст. 1–8

Параллельные места

Ам. 1,8; Соф. 2,4

Иез. 25,15-17

9,1–14,20ст. 1–17

Пророк говорит здесь о грядущем Царстве Божием (9,1 – 11,17; 12,1 – 14,20).

9,1–11,17ст. 1–17

9,1–8ст. 1–8

9,1–14,20ст. 1–17

Пророк говорит здесь о грядущем Царстве Божием (9,1 – 11,17; 12,1 – 14,20).

9,1–11,17ст. 1–17

9,1–8ст. 1–8

9,8ст. 8

не будет более. Как раньше, так и теперь народ Божий может искать защиты от врагов у Самого Бога, ибо Христос защищает Свою Церковь. См. Откр. 19,11–21.

Параллельные места

[Пс. 33,8]

Грядущий Царь Израиля

9,1–14,20ст. 1–17

Пророк говорит здесь о грядущем Царстве Божием (9,1 – 11,17; 12,1 – 14,20).

9,1–11,17ст. 1–17

9,9.10ст. 9–10

В этих стихах Захария стремится дать слушателям его пророчества надежду, предрекая грядущее явление Мессии и Его триумфальный вход в Иерусалим (Мф. 21,1–11; Ин. 12,12–16).

9,9ст. 9

дщерь Сиона. Так обычно называются в ВЗ святой город Божий Иерусалим и Его народ (Ис. 1,8 и ком.; Ис. 62,11; Соф. 3,14).

торжествуй. Теперь народ Божий может возрадоваться, потому что Господь, наконец, вошел в Иерусалим.

Царь твой. Царственный потомок Давида, неоднократно обетованный в ВЗ (2 Цар. 7,12–14; Пс. 131,1.10.11; Ис. 9,7; 11,1–5; Иер. 23,5.6; 33,15–22; Иез. 34,23.24; 37,24–28).

праведный ... кроткий. Он не похож по Своему облику и нраву на земных царей. Он исполняет Божественный закон, как это предписывал царям Ветхий Завет (Втор. 17,14–20). Его кротость делает Его открытым и доступным людям (Мф. 11,29; Флп. 2,5).

на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной. См. Мф. 21,2–5. То, что Он въезжает верхом на ослице и молодом осле, свидетельствует о Его кроткой и терпеливой натуре.

Параллельные места

Соф. 3,14.15; Зах. 2,10

[Пс. 109,1; Ис. 9,6.7; Иер. 23,5.6]; Мф. 21,5; Мк. 11,7.9; Лк. 19,38; Ин. 12,15

9,1–14,20ст. 1–17

Пророк говорит здесь о грядущем Царстве Божием (9,1 – 11,17; 12,1 – 14,20).

9,1–11,17ст. 1–17

9,9.10ст. 9–10

9,10ст. 10

истреблю колесницы ... коней. Атрибуты войны будут уничтожены в миролюбивом царстве праведного Царя (Ис. 2,1–5; 11,6–9; Мих. 5,10 и ком.).

мир народам. В Ветхом Завете часто говорится о всеобщем мире, который наступит с приходом Царя-Мессии (Ис. 2,1–5; 57,19; Мих. 4,1–5; Еф. 2,12–18).

владычество Его будет ... до концов земли. Верховное и всеобъемлющее владычество Божие есть один из основных постулатов ветхозаветной религии (Пс. 71,8; 95,4–6; Дан. 2,44–47; 7,13.14.27). Христос есть Тот, Который принесет на землю высшую власть Отца (Мф. 12,28; Флп. 2,9–11; Откр. 19,11–21).

Параллельные места

Ос. 1,7; Мих. 5,10

Пс. 45,10; Ис. 2,4; Ос. 2,18; Мих. 4,3

Пс. 71,8

9,1–14,20ст. 1–17

Пророк говорит здесь о грядущем Царстве Божием (9,1 – 11,17; 12,1 – 14,20).

9,1–11,17ст. 1–17

9,11ст. 11

крови завета твоего. Указание на желание Бога, чтобы грехи людей были искуплены под благодатной сенью Его завета (Исх. 24,8; Мф. 26,28).

Параллельные места

Ис. 42,7

9,1–14,20ст. 1–17

Пророк говорит здесь о грядущем Царстве Божием (9,1 – 11,17; 12,1 – 14,20).

9,1–11,17ст. 1–17

9,12ст. 12

пленники надеющиеся. Те, которым Царь Небесный дал освобождение и надежду на будущую жизнь.

воздам тебе вдвойне. Благодать Божия, возрождающая нас к жизни, намного превосходит наши чаяния (Мф. 19,29).

Параллельные места

Ис. 49,9; Иер. 17,13; Евр. 6,18-20

Ис. 61,7

9,1–14,20ст. 1–17

Пророк говорит здесь о грядущем Царстве Божием (9,1 – 11,17; 12,1 – 14,20).

9,1–11,17ст. 1–17

9,13ст. 13

Иония. Это обращение к Ионии не обязательно следует считать связанным с войнами Маккавеев (II в. до Р.Х.) и подтверждающим мнение, что автор книги жил в этот период. Вероятно, Иония служит здесь символом языческих народов, ведущих войну против народа Божия.

9,1–14,20ст. 1–17

Пророк говорит здесь о грядущем Царстве Божием (9,1 – 11,17; 12,1 – 14,20).

9,1–11,17ст. 1–17

9,14ст. 14

явится над ними Господь ... в бурях полуденных. Бог Израиля изображен здесь приходящим из южной пустыни в окружении облаков бури (2 Цар. 22,8–18; Пс. 28). Слово, переведенное здесь как «полуденных», в Авв. 3,3 имеет значение имени собственного – «Феман» («южная страна»). Поскольку гора Синай была местом обитания Бога, когда Он вывел Свой народ из Египта, в Ветхом Завете Бог часто является из Своей южной обители.

Параллельные места

Пс. 17,15; Авв. 3,11

Ис. 21,1

9,1–14,20ст. 1–17

Пророк говорит здесь о грядущем Царстве Божием (9,1 – 11,17; 12,1 – 14,20).

9,1–11,17ст. 1–17

9,15ст. 15

Господь Саваоф будет защищать их. Бог защитит Свой народ, когда Он выступит против Своих врагов.

будут пить и шуметь как бы от вина. Люди Божии исполнятся священной радости и будут торжествовать от одержанной Богом победы и от Его близости к ним (Деян. 2,13–21; Еф. 5,18).

Параллельные места

Ис. 37,35; Зах. 12,8

9,1–14,20ст. 1–17

Пророк говорит здесь о грядущем Царстве Божием (9,1 – 11,17; 12,1 – 14,20).

9,1–11,17ст. 1–17

9,16.17ст. 16–17

В этих стихах говорится о следствиях пришествия Господа и Его победы.

9,16ст. 16

как овец, народ Свой. Народ Божий находится в безопасности под Его защитой, как овцы под надзором пастыря (13,7; Иез. 34,1–24; 37,24).

подобно камням в венце, они воссияют. Народ Божий будет прославлен, оттого что Бог среди него (2 Кор. 3,18).

Параллельные места

Иер. 31,10.11

Ис. 62,3; Мал. 3,17

Ис. 11,12

9,1–14,20ст. 1–17

Пророк говорит здесь о грядущем Царстве Божием (9,1 – 11,17; 12,1 – 14,20).

9,1–11,17ст. 1–17

9,16.17ст. 16–17

В этих стихах говорится о следствиях пришествия Господа и Его победы.

Параллельные места

[Пс. 30,20]

[Пс. 44,2-17]

Иоил. 3,18