Захария. Глава 14
Иерусалим и народы
Описание войны против Иерусалима.
соберу все народы на войну против Иерусалима. Битва описывается в ст. 1–8.
взят ... разграблены ... обесчещены. Город и его жители будут разорены превосходящей силою враждебных народов.
Иоил. 3,2; Зах. 12,2.3
Описание войны против Иерусалима.
выступит Господь ... в день брани. Посреди разрушений Бог вступит в битву за Свой народ. См. ком. к 14,5.
О пришествии Господа
Описание войны против Иерусалима.
Иез. 11,23; Деян. 1,9-12
Иоил. 3,12
Описание войны против Иерусалима.
Асила. Очевидно, это местность вблизи Иерусалима, но ее точное расположение неизвестно.
все святые. Избранные рабы Божии, как люди, так и ангелы. Они придут в Иерусалим освободить его от завоевателей-язычников. См. 1 Фес. 3,13; Иуд. 1,14.
Ис. 29,6; Ам. 1,1
[Пс. 95,13]; Ис. 66,15.16; Мф. 24,30.31; 25,31; Иуд. 14
Иоил. 3,11
6И будет в тот день: не станет света, светила удалятся.
День ... единственный ... явится свет. Сам Бог будет светом Иерусалима (Ис. 60,19.20; Откр. 21,25; 22,5). Этот день битвы возвещает наступление вечного блаженства, которое дается непосредственным присутствием Бога среди Его народа.
Мф. 24,36
Ис. 30,26
Установление Царства Божия на земле
живые воды ... из Иерусалима. Как следствие присутствия Господа, освежающие потоки воды принесут очищение всем ищущим прибежища у Него. Вода часто служит символом благодатного спасения (Ис. 55,1–5; Иез. 47,1–12; Ин. 4,10–14). Иисус говорил о том, что верующий получает воду живую, которую только Он может дать (Ин. 7,37–39). Сегодня верующий получает жизнь от Иисуса через посредство Святого Духа и по своей вере, а в завершение всего для него исполняется обетование реки воды живой (Откр. 22,1).
Иез. 47,1-12; Иоил. 3,18; [Ин. 7,38; Откр. 22,1.2] Мертвое море Средиземное море
Господь будет Царем над всею землею. Самым важным последствием битвы будет явление истинного Бога как Всемогущего Господа надо всем миром.
Господь един, и имя Его едино. Фундаментальное положение веры Израиля (Втор. 6,4).
[Иер. 23,5.6; Откр. 11,15]
[Еф. 4,5.6]; Втор. 6,4
Подробным географическим описанием подчеркивается, что вся земля народа Божия будет взята Богом под Свою руку.
Иер. 30,18; Зах. 12,6
Неем. 3,1; Иер. 31,38
11И будут жить в нём, и проклятия не будет более, но будет стоять Иерусалим безопасно.
Иер. 31,40
Иер. 23,6; Иез. 34,25-28; Ос. 2,18
Описывается еще одно следствие воцарения Господа над землею (ст. 9).
поражение. Господь поразит народы, воевавшие против Иерусалима, подобно тому, как Он наслал казни на Египет (Исх., гл. 7–12).
13И будет в тот день: произойдёт между ними великое смятение от Господа, так что один схватит руку другого, и поднимется рука его на руку ближнего его.
1 Цар. 14,15.20
Суд. 7,22; 2 Пар. 20,23; Иез. 38,21
14Но и сам Иуда будет воевать против Иерусалима, и собрано будет богатство всех окрестных народов: золото, серебро и одежды в великом множестве.
Иез. 39,10.17
такое же поражение. Поражен будет также весь домашний скот, принадлежащий язычникам, которые враждебны Богу. Сокрушение врагов Бога будет полным и окончательным.
Зах. 14,12
Описание грядущего благословения, которое Бог дарует всем в последние времена.
все остальные. Не все люди в языческих сообществах будут уничтожены. Некоторые из их числа обратятся и придут поклониться истинному и живому Богу в Иерусалиме.
праздника кущей. Поклонение язычников Богу происходит в ходе этого праздника, потому что он служит выражением радости и благодарности Богу за Его благодеяния (Лев. 23,33–36, 39–43; Чис. 29,12–34; Втор. 16,13–15). Праздник этот приходился на период осеннего сбора урожая и поэтому здесь он может символизировать собрание людей (язычников), равно как и сбор урожая.
[Ис. 2,2.3; 60,6-9; 66,18-21; Мих. 4,1.2]
Ис. 27,13
Лев. 23,34-44; Неем. 8,14; Ос. 12,9; Ин. 7,2
Описание грядущего благословения, которое Бог дарует всем в последние времена.
Ис. 60,12
Описание грядущего благословения, которое Бог дарует всем в последние времена.
Ис. 19,21
Втор. 11,10
Описание грядущего благословения, которое Бог дарует всем в последние времена.
Описание грядущего благословения, которое Бог дарует всем в последние времена.
«Святыня Господу». Такая надпись помещалась на кидаре – головном уборе первосвященника (Исх. 28,36–38) в знак посвящения.
Исх. 28,36; 39,30; Ис. 23,18; Иер. 2,3
Иез. 46,20
21И все котлы в Иерусалиме и Иудее будут святынею Господа Саваофа, и будут приходить все приносящие жертву и брать их и варить в них, и не будет более ни одного Хананея в доме Господа Саваофа в тот день.
Ис. 35,8; Иез. 44,9; Иоил. 3,17; Откр. 21,27; 22,15
[Еф. 2,19-22] Или ... « »
Описание войны против Иерусалима.
день Господень. День, назначенный Господом по замыслу Его, когда Он придет судить все народы и спасти Свой народ. Судьба Иерусалима составляет центральную тему заключительных разделов книги. В речи пророка изображается народ Божий, одерживающий победу, потому что Всемогущий Бог находится среди него (Соф. 3,17).
[Ис. 13,6.9; Иоил. 2,1; Мал. 4,1]