Откровение. Глава 10

Между звуком шестой и седьмой труб – промежуточное видение (10,1 – 11,14), состоящее из двух эпизодов (10,1–11 и 11,1–14). Оно касается роли народа Божия и его пророческого свидетельства во время испытаний. В первом эпизоде (10,1–11) Иоанн Богослов слышит пророчество, и ему поручено возвестить о нем. Второй эпизод (11,1–14) изображает историю двух Божиих свидетелей и события, развернувшиеся вокруг них.

Этот эпизод имеет параллели с книгой Даниила (10,5.6) и с призванием пророка Иезекииля на служение (Иез. 2,1 – 3,11). Иоанн получает эти пророческие возвещения из «книжки» («малого свитка»). Некоторые считают отрывок 12,1 – 22,5 раскрытием содержания этой книжки. Начиная с 12,1 как будто открывается новый раздел в книге Откровение. Более вероятно, однако, что видение 10,1–11 говорит о том, что Иоанну была дана сила свыше продолжать пророчествовать.

10,1.2. »Сильный» ангел выражает славу Божию и величие Его престола (10,1.2; ср. 1,14–16; Дан. 10,5.6; Иез. 1,27.28). Величие ангела служит подтверждением авторитета и божественного происхождения возвещаемого пророчества.

Между звуком шестой и седьмой труб – промежуточное видение (10,1 – 11,14), состоящее из двух эпизодов (10,1–11 и 11,1–14). Оно касается роли народа Божия и его пророческого свидетельства во время испытаний. В первом эпизоде (10,1–11) Иоанн Богослов слышит пророчество, и ему поручено возвестить о нем. Второй эпизод (11,1–14) изображает историю двух Божиих свидетелей и события, развернувшиеся вокруг них.

Этот эпизод имеет параллели с книгой Даниила (10,5.6) и с призванием пророка Иезекииля на служение (Иез. 2,1 – 3,11). Иоанн получает эти пророческие возвещения из «книжки» («малого свитка»). Некоторые считают отрывок 12,1 – 22,5 раскрытием содержания этой книжки. Начиная с 12,1 как будто открывается новый раздел в книге Откровение. Более вероятно, однако, что видение 10,1–11 говорит о том, что Иоанну была дана сила свыше продолжать пророчествовать.

10,1.2. »Сильный» ангел выражает славу Божию и величие Его престола (10,1.2; ср. 1,14–16; Дан. 10,5.6; Иез. 1,27.28). Величие ангела служит подтверждением авторитета и божественного происхождения возвещаемого пророчества.

Между звуком шестой и седьмой труб – промежуточное видение (10,1 – 11,14), состоящее из двух эпизодов (10,1–11 и 11,1–14). Оно касается роли народа Божия и его пророческого свидетельства во время испытаний. В первом эпизоде (10,1–11) Иоанн Богослов слышит пророчество, и ему поручено возвестить о нем. Второй эпизод (11,1–14) изображает историю двух Божиих свидетелей и события, развернувшиеся вокруг них.

Этот эпизод имеет параллели с книгой Даниила (10,5.6) и с призванием пророка Иезекииля на служение (Иез. 2,1 – 3,11). Иоанн получает эти пророческие возвещения из «книжки» («малого свитка»). Некоторые считают отрывок 12,1 – 22,5 раскрытием содержания этой книжки. Начиная с 12,1 как будто открывается новый раздел в книге Откровение. Более вероятно, однако, что видение 10,1–11 говорит о том, что Иоанну была дана сила свыше продолжать пророчествовать.

10,1.2. »Сильный» ангел выражает славу Божию и величие Его престола (10,1.2; ср. 1,14–16; Дан. 10,5.6; Иез. 1,27.28). Величие ангела служит подтверждением авторитета и божественного происхождения возвещаемого пророчества.

Между звуком шестой и седьмой труб – промежуточное видение (10,1 – 11,14), состоящее из двух эпизодов (10,1–11 и 11,1–14). Оно касается роли народа Божия и его пророческого свидетельства во время испытаний. В первом эпизоде (10,1–11) Иоанн Богослов слышит пророчество, и ему поручено возвестить о нем. Второй эпизод (11,1–14) изображает историю двух Божиих свидетелей и события, развернувшиеся вокруг них.

Этот эпизод имеет параллели с книгой Даниила (10,5.6) и с призванием пророка Иезекииля на служение (Иез. 2,1 – 3,11). Иоанн получает эти пророческие возвещения из «книжки» («малого свитка»). Некоторые считают отрывок 12,1 – 22,5 раскрытием содержания этой книжки. Начиная с 12,1 как будто открывается новый раздел в книге Откровение. Более вероятно, однако, что видение 10,1–11 говорит о том, что Иоанну была дана сила свыше продолжать пророчествовать.

10,1.2. »Сильный» ангел выражает славу Божию и величие Его престола (10,1.2; ср. 1,14–16; Дан. 10,5.6; Иез. 1,27.28). Величие ангела служит подтверждением авторитета и божественного происхождения возвещаемого пророчества.

Между звуком шестой и седьмой труб – промежуточное видение (10,1 – 11,14), состоящее из двух эпизодов (10,1–11 и 11,1–14). Оно касается роли народа Божия и его пророческого свидетельства во время испытаний. В первом эпизоде (10,1–11) Иоанн Богослов слышит пророчество, и ему поручено возвестить о нем. Второй эпизод (11,1–14) изображает историю двух Божиих свидетелей и события, развернувшиеся вокруг них.

Этот эпизод имеет параллели с книгой Даниила (10,5.6) и с призванием пророка Иезекииля на служение (Иез. 2,1 – 3,11). Иоанн получает эти пророческие возвещения из «книжки» («малого свитка»). Некоторые считают отрывок 12,1 – 22,5 раскрытием содержания этой книжки. Начиная с 12,1 как будто открывается новый раздел в книге Откровение. Более вероятно, однако, что видение 10,1–11 говорит о том, что Иоанну была дана сила свыше продолжать пророчествовать.

10,1.2. »Сильный» ангел выражает славу Божию и величие Его престола (10,1.2; ср. 1,14–16; Дан. 10,5.6; Иез. 1,27.28). Величие ангела служит подтверждением авторитета и божественного происхождения возвещаемого пророчества.

Между звуком шестой и седьмой труб – промежуточное видение (10,1 – 11,14), состоящее из двух эпизодов (10,1–11 и 11,1–14). Оно касается роли народа Божия и его пророческого свидетельства во время испытаний. В первом эпизоде (10,1–11) Иоанн Богослов слышит пророчество, и ему поручено возвестить о нем. Второй эпизод (11,1–14) изображает историю двух Божиих свидетелей и события, развернувшиеся вокруг них.

Этот эпизод имеет параллели с книгой Даниила (10,5.6) и с призванием пророка Иезекииля на служение (Иез. 2,1 – 3,11). Иоанн получает эти пророческие возвещения из «книжки» («малого свитка»). Некоторые считают отрывок 12,1 – 22,5 раскрытием содержания этой книжки. Начиная с 12,1 как будто открывается новый раздел в книге Откровение. Более вероятно, однако, что видение 10,1–11 говорит о том, что Иоанну была дана сила свыше продолжать пророчествовать.

10,1.2. »Сильный» ангел выражает славу Божию и величие Его престола (10,1.2; ср. 1,14–16; Дан. 10,5.6; Иез. 1,27.28). Величие ангела служит подтверждением авторитета и божественного происхождения возвещаемого пророчества.

Между звуком шестой и седьмой труб – промежуточное видение (10,1 – 11,14), состоящее из двух эпизодов (10,1–11 и 11,1–14). Оно касается роли народа Божия и его пророческого свидетельства во время испытаний. В первом эпизоде (10,1–11) Иоанн Богослов слышит пророчество, и ему поручено возвестить о нем. Второй эпизод (11,1–14) изображает историю двух Божиих свидетелей и события, развернувшиеся вокруг них.

Этот эпизод имеет параллели с книгой Даниила (10,5.6) и с призванием пророка Иезекииля на служение (Иез. 2,1 – 3,11). Иоанн получает эти пророческие возвещения из «книжки» («малого свитка»). Некоторые считают отрывок 12,1 – 22,5 раскрытием содержания этой книжки. Начиная с 12,1 как будто открывается новый раздел в книге Откровение. Более вероятно, однако, что видение 10,1–11 говорит о том, что Иоанну была дана сила свыше продолжать пророчествовать.

10,1.2. »Сильный» ангел выражает славу Божию и величие Его престола (10,1.2; ср. 1,14–16; Дан. 10,5.6; Иез. 1,27.28). Величие ангела служит подтверждением авторитета и божественного происхождения возвещаемого пророчества.

Между звуком шестой и седьмой труб – промежуточное видение (10,1 – 11,14), состоящее из двух эпизодов (10,1–11 и 11,1–14). Оно касается роли народа Божия и его пророческого свидетельства во время испытаний. В первом эпизоде (10,1–11) Иоанн Богослов слышит пророчество, и ему поручено возвестить о нем. Второй эпизод (11,1–14) изображает историю двух Божиих свидетелей и события, развернувшиеся вокруг них.

Этот эпизод имеет параллели с книгой Даниила (10,5.6) и с призванием пророка Иезекииля на служение (Иез. 2,1 – 3,11). Иоанн получает эти пророческие возвещения из «книжки» («малого свитка»). Некоторые считают отрывок 12,1 – 22,5 раскрытием содержания этой книжки. Начиная с 12,1 как будто открывается новый раздел в книге Откровение. Более вероятно, однако, что видение 10,1–11 говорит о том, что Иоанну была дана сила свыше продолжать пророчествовать.

10,1.2. »Сильный» ангел выражает славу Божию и величие Его престола (10,1.2; ср. 1,14–16; Дан. 10,5.6; Иез. 1,27.28). Величие ангела служит подтверждением авторитета и божественного происхождения возвещаемого пророчества.

Между звуком шестой и седьмой труб – промежуточное видение (10,1 – 11,14), состоящее из двух эпизодов (10,1–11 и 11,1–14). Оно касается роли народа Божия и его пророческого свидетельства во время испытаний. В первом эпизоде (10,1–11) Иоанн Богослов слышит пророчество, и ему поручено возвестить о нем. Второй эпизод (11,1–14) изображает историю двух Божиих свидетелей и события, развернувшиеся вокруг них.

Этот эпизод имеет параллели с книгой Даниила (10,5.6) и с призванием пророка Иезекииля на служение (Иез. 2,1 – 3,11). Иоанн получает эти пророческие возвещения из «книжки» («малого свитка»). Некоторые считают отрывок 12,1 – 22,5 раскрытием содержания этой книжки. Начиная с 12,1 как будто открывается новый раздел в книге Откровение. Более вероятно, однако, что видение 10,1–11 говорит о том, что Иоанну была дана сила свыше продолжать пророчествовать.

10,1.2. »Сильный» ангел выражает славу Божию и величие Его престола (10,1.2; ср. 1,14–16; Дан. 10,5.6; Иез. 1,27.28). Величие ангела служит подтверждением авторитета и божественного происхождения возвещаемого пророчества.

она будет горька во чреве твоем. Содержание книги говорит о новых страданиях.

сладка, как мед. Слово Божие дарует человеку общение со всеблагим Богом; вследствие этого весть о грядущем горе сопровождается сладостью. См. Пс. 118,103.

Между звуком шестой и седьмой труб – промежуточное видение (10,1 – 11,14), состоящее из двух эпизодов (10,1–11 и 11,1–14). Оно касается роли народа Божия и его пророческого свидетельства во время испытаний. В первом эпизоде (10,1–11) Иоанн Богослов слышит пророчество, и ему поручено возвестить о нем. Второй эпизод (11,1–14) изображает историю двух Божиих свидетелей и события, развернувшиеся вокруг них.

Этот эпизод имеет параллели с книгой Даниила (10,5.6) и с призванием пророка Иезекииля на служение (Иез. 2,1 – 3,11). Иоанн получает эти пророческие возвещения из «книжки» («малого свитка»). Некоторые считают отрывок 12,1 – 22,5 раскрытием содержания этой книжки. Начиная с 12,1 как будто открывается новый раздел в книге Откровение. Более вероятно, однако, что видение 10,1–11 говорит о том, что Иоанну была дана сила свыше продолжать пророчествовать.

10,1.2. »Сильный» ангел выражает славу Божию и величие Его престола (10,1.2; ср. 1,14–16; Дан. 10,5.6; Иез. 1,27.28). Величие ангела служит подтверждением авторитета и божественного происхождения возвещаемого пророчества.

Между звуком шестой и седьмой труб – промежуточное видение (10,1 – 11,14), состоящее из двух эпизодов (10,1–11 и 11,1–14). Оно касается роли народа Божия и его пророческого свидетельства во время испытаний. В первом эпизоде (10,1–11) Иоанн Богослов слышит пророчество, и ему поручено возвестить о нем. Второй эпизод (11,1–14) изображает историю двух Божиих свидетелей и события, развернувшиеся вокруг них.

Этот эпизод имеет параллели с книгой Даниила (10,5.6) и с призванием пророка Иезекииля на служение (Иез. 2,1 – 3,11). Иоанн получает эти пророческие возвещения из «книжки» («малого свитка»). Некоторые считают отрывок 12,1 – 22,5 раскрытием содержания этой книжки. Начиная с 12,1 как будто открывается новый раздел в книге Откровение. Более вероятно, однако, что видение 10,1–11 говорит о том, что Иоанну была дана сила свыше продолжать пророчествовать.

10,1.2. »Сильный» ангел выражает славу Божию и величие Его престола (10,1.2; ср. 1,14–16; Дан. 10,5.6; Иез. 1,27.28). Величие ангела служит подтверждением авторитета и божественного происхождения возвещаемого пророчества.

пророчествовать о народах. См. ком. к 5,9.