Псалтирь. Глава 84
Молитва о милосердии к Израилю
1Начальнику хора. Кореевых сынов. Псалом.
простил беззаконие народа. Несчастья Израиля всегда являлись результатом его прегрешений пред Богом. Чтобы смягчить гнев Божий и добиться прощения грехов, необходимо покаяние согрешившего и еще более – милосердие Господа.
4отъял всю ярость Твою, отвратил лютость гнева Твоего.
Восстанови нас. Прошлые благодеяния Бога питают надежду в настоящем и будущем.
6Неужели вечно будешь гневаться на нас, прострёшь гнев Твой от рода в род?
7Неужели снова не оживишь нас, чтобы народ Твой возрадовался о Тебе?
милость Твою. Т.е. милосердную любовь, которую Бог дарует тем, с кем Он заключил завет.
Если до сих пор автор псалма говорил от имени верующих («нас», «нам»), то, начиная с этого стиха, речь ведется от его имени. Кем бы ни был говорящий (священником или пророком), он передает слова Господа, заверяющего Свой народ в непременном наступлении благоденствия.
избранным Своим. Соответствующее древнееврейское слово имеет общий корень со словом, переданным в ст. 8 как «милость,» и относится к тем, на кого направлена заветная милосердная любовь Господа.
10Так, близко к боящимся Его спасение Его, чтобы обитала слава в земле нашей!
См. статью «Бог есть свет: святость и справедливость Бога».
из земли ... с небес. Восстановление отношений с Богом проявится в благословении Божием, идущем с небес, и праведности живущих на земле людей.
даст плод свой. Плодородие земли рассматривалось израильтянами как знак заботы о них Бога. Ему одному они обязаны изобилием земных плодов.
Пс. 85. Характер этого псалма определен его заглавием. Это – молитва.
14правда пойдёт пред Ним и поставит на путь стопы свои.
Ты умилосердился к земле Твоей. Псалмопевец обращается к дням минувшим, когда Бог приходил на помощь Израилю (4 Цар. 13,23; Зах. 10,6).