Псалтирь. Глава 61
Упование на Бога
1Начальнику хора Идифумова. Псалом Давида.
твердыня моя, спасение мое, убежище мое. В этих выражениях псалмопевец говорит о Боге как о надежной защите от всех жизненных невзгод (см. ком. к Пс. 27,1).
Вы будете низринуты. Точнее следует перевести: «Вы все хотите низринуть его, кто и так подобен наклонившейся стене и пошатнувшейся ограде». Современная идиома – «бить поверженного».
5Они задумали свергнуть его с высоты, прибегли ко лжи; устами благословляют, а в сердце своём клянут.
6Только в Боге успокаивайся, душа моя! Ибо на Него надежда моя.
7Только Он — твердыня моя и спасение моё, убежище моё: не поколеблюсь.
8В Боге спасение моё и слава моя; крепость силы моей и упование моё в Боге.
9Народ! Надейтесь на Него во всякое время; изливайте пред Ним сердце ваше: Бог нам прибежище.
только суета ... легче пустоты. Словам «суета» и «пустота» соответствует одно древнееврейское слово, являющееся ключевым в книге Екклесиаста. Этот стих следует понимать в том смысле, что люди, вне связи с Богом бессильны и бесплодны. Мысль об этом утешает псалмопевца, поскольку, в таком случае, его нечестивые и, следовательно, отвернувшиеся от Бога враги бессильны причинить ему какой-либо вред.
когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца. Ср. Мф. 6,21.
сила у Бога. Могущество Божие сказывается в том, что Он по Своему изволению направляет ход вещей в мире и в жизни людей, в том числе и в жизни псалмопевца. Соответственно, Он легко может избавить его от преследований врагов и от прочих несчастий.
милость. См. ком. к Пс. 6,5.
Ты воздашь каждому по делам его. Это – основополагающий ветхозаветный принцип. Ср. 1 Кор. 3,13–15; 2 Кор. 11,15; Откр. 20,12; 22,12.
Пс. 62. В этом в высшей степени поэтичном псалме его создатель говорит о своем крепком уповании на способность Господа спасти его. Находясь в нелегком положении, псалмопевец все равно возносит хвалу Господу, ибо знает, что его жизнь в руках Божиих. Этот псалом написан, очевидно, во время бегства Давида от Авессалома.
Только в Боге успокаивается душа моя. Букв.: «умолкает душа моя», т.е. обретает ‚ÒÂ и ни о чем более не просит.