Псалтирь. Глава 139

Просьба о защите от нечестивых

1Псалом. Начальнику хора. Псалом Давида.

2Избавь меня, Господи, от человека злого; сохрани меня от притеснителя:

139,3ст. 3

ополчаются на брань. Т.е. всегда готовы на зло и притеснения.

139,4ст. 4

яд аспида под устами их. Слова злых людей подобны смертоносному яду.

5Соблюди меня, Господи, от рук нечестивого, сохрани меня от притеснителей, которые замыслили поколебать стопы мои.

6Гордые скрыли силки для меня и петли, раскинули сеть по дороге, тенёта разложили для меня.

7Я сказал Господу: Ты Бог мой; услышь, Господи, голос молений моих!

139,8ст. 8

Ты покрыл голову мою в день брани. Не существенно: прямой или переносный смысл содержится в этих словах (ср. ст. 2), поскольку значение их в том, что псалмопевец обращается за защитой к Господу, памятуя о том, что прежде Господь уже спасал его.

9Не дай, Господи, желаемого нечестивому; не дай успеха злому замыслу его: они возгордятся.

139,10ст. 10

Да покроет головы ... зло собственных уст их. Псалмопевец просит Господа обратить на головы своих врагов проклятия, которые они посылают в его адрес (см. ком. к Пс. 7,15.16).

139,11ст. 11

да будут они повержены в огонь. См. Введение: Характерные особенности и темы.

12Человек злоязычный не утвердится на земле; зло увлечёт притеснителя в погибель.

139,13ст. 13

Господь сотворит ... справедливость бедным. Господь проявляет Свое могущество, опекая самых обездоленных: вдов, сирот, узников, бедных и преследуемых врагами.

Пс. 140. В этом псалме Давид просит Господа помочь ему в борьбе с врагами, ищущими его смерти (ст. 1,8–10), удержать его от зла (ст. 3–5) и сокрушить его врагов (ст. 6, 7). Ст. 2 дает основание полагать, что первоначально псалом предназначался для исполнения во время общественного храмового богослужения.

14Так! праведные будут славить имя Твоё; непорочные будут обитать пред лицом Твоим.