Псалтирь. Глава 121
Молитва о мире для Иерусалима
2Вот, стоят ноги наши во вратах твоих, Иерусалим, —
город, слитый в одно. Иерусалим олицетворяет единство народа Божия, состоящего из двенадцати колен.
куда восходят колена. В Иерусалим, в особенности во время основных праздников (см. ком. к ст. 1), поклониться Господу стекались представители всех колен израилевых. См. ком. к ст. 3.
Там стоят престолы суда. Царь являлся верховным судьей в своей стране, Иерусалим же был не только религиозной, но и политической столицей.
Просите мира. Слово «мир» (евр.: «шалом») означает полноту и здоровье. Псалмопевец призывает молить Бога о мире, процветании и благополучии.
7Да будет мир в стенах твоих, благоденствие — в чертогах твоих!
Ради братьев моих и ближних моих. В этом стихе звучит тема единства народа Божиего. Собственно, и сам Иерусалим – это не здания и мостовые, а тесная общность богоизбранного народа под водительством Господа.
Ради дома Господа, Бога нашего. «Дом Господа» – это храм, в котором главное не стены, а значимость его как места пребывания Господа со Своим народом.
Пс. 122. Стихи 3, 4 этого псалма свидетельствуют, что он был создан в период тяжких испытаний. Видя перед собой Сион и стоящий на нем храм (ст. 1), псалмопевец сознает, что храм значителен не своей грандиозной архитектурой, но как зримый символ небесной реальности (1 Цар., гл. 8).
Заглавие. Песнь восхождения. См. Вводные замечания к Пс. 119.
Псалом написан от лица автора – Давида. В какой именно момент и в связи с какими обстоятельствами он создал данный псалом, неизвестно. Позднее личность псалмопевца стала ассоциироваться с паломником, пришедшим в Иерусалим, чтобы принять участие в богослужениях во время одного из основных праздников Израиля (Исх. 23,14–19).