Притчи. Глава 7

Данная глава состоит из трех самостоятельных фрагментов (1–5; 6–23; 24–27), связанных воедино общей темой – прелюбодеяние. Первый и третий фрагменты написаны в форме наставлений и предостерегают от опасности оказаться

жертвой соблазна. Стихи 6–23 дополняют и подкрепляют то, о чем говорится в наставлениях.

заповеди. См. ком. к 3,1.

Данная глава состоит из трех самостоятельных фрагментов (1–5; 6–23; 24–27), связанных воедино общей темой – прелюбодеяние. Первый и третий фрагменты написаны в форме наставлений и предостерегают от опасности оказаться

жертвой соблазна. Стихи 6–23 дополняют и подкрепляют то, о чем говорится в наставлениях.

живи. См. ком. к 2,18 и 3,2.

зрачок глаз. Ср. Втор. 32,10.

Данная глава состоит из трех самостоятельных фрагментов (1–5; 6–23; 24–27), связанных воедино общей темой – прелюбодеяние. Первый и третий фрагменты написаны в форме наставлений и предостерегают от опасности оказаться

жертвой соблазна. Стихи 6–23 дополняют и подкрепляют то, о чем говорится в наставлениях.

См. 3,3 и ком. Сказанное в 7,1–3 выражает сущность обучения мудрости, которое подразумевает передачу накопленного жизненного опыта и, таким образом, формирует характер и поведение человека.

Данная глава состоит из трех самостоятельных фрагментов (1–5; 6–23; 24–27), связанных воедино общей темой – прелюбодеяние. Первый и третий фрагменты написаны в форме наставлений и предостерегают от опасности оказаться

жертвой соблазна. Стихи 6–23 дополняют и подкрепляют то, о чем говорится в наставлениях.

мудрости. Данное слово означает не только совокупность наставлений, но и умение понимать их и следовать им.

Данная глава состоит из трех самостоятельных фрагментов (1–5; 6–23; 24–27), связанных воедино общей темой – прелюбодеяние. Первый и третий фрагменты написаны в форме наставлений и предостерегают от опасности оказаться

жертвой соблазна. Стихи 6–23 дополняют и подкрепляют то, о чем говорится в наставлениях.

Данная глава состоит из трех самостоятельных фрагментов (1–5; 6–23; 24–27), связанных воедино общей темой – прелюбодеяние. Первый и третий фрагменты написаны в форме наставлений и предостерегают от опасности оказаться

жертвой соблазна. Стихи 6–23 дополняют и подкрепляют то, о чем говорится в наставлениях.

Данная глава состоит из трех самостоятельных фрагментов (1–5; 6–23; 24–27), связанных воедино общей темой – прелюбодеяние. Первый и третий фрагменты написаны в форме наставлений и предостерегают от опасности оказаться

жертвой соблазна. Стихи 6–23 дополняют и подкрепляют то, о чем говорится в наставлениях.

неопытных ... неразумного. См. ком. к 1,4. К наивным, неискушенным в жизни и потому подверженным любым влияниям людям и обращено учение мудрости (1,2–4).

Данная глава состоит из трех самостоятельных фрагментов (1–5; 6–23; 24–27), связанных воедино общей темой – прелюбодеяние. Первый и третий фрагменты написаны в форме наставлений и предостерегают от опасности оказаться

жертвой соблазна. Стихи 6–23 дополняют и подкрепляют то, о чем говорится в наставлениях.

Данная глава состоит из трех самостоятельных фрагментов (1–5; 6–23; 24–27), связанных воедино общей темой – прелюбодеяние. Первый и третий фрагменты написаны в форме наставлений и предостерегают от опасности оказаться

жертвой соблазна. Стихи 6–23 дополняют и подкрепляют то, о чем говорится в наставлениях.

Данная глава состоит из трех самостоятельных фрагментов (1–5; 6–23; 24–27), связанных воедино общей темой – прелюбодеяние. Первый и третий фрагменты написаны в форме наставлений и предостерегают от опасности оказаться

жертвой соблазна. Стихи 6–23 дополняют и подкрепляют то, о чем говорится в наставлениях.

Данная глава состоит из трех самостоятельных фрагментов (1–5; 6–23; 24–27), связанных воедино общей темой – прелюбодеяние. Первый и третий фрагменты написаны в форме наставлений и предостерегают от опасности оказаться

жертвой соблазна. Стихи 6–23 дополняют и подкрепляют то, о чем говорится в наставлениях.

Данная глава состоит из трех самостоятельных фрагментов (1–5; 6–23; 24–27), связанных воедино общей темой – прелюбодеяние. Первый и третий фрагменты написаны в форме наставлений и предостерегают от опасности оказаться

жертвой соблазна. Стихи 6–23 дополняют и подкрепляют то, о чем говорится в наставлениях.

Данная глава состоит из трех самостоятельных фрагментов (1–5; 6–23; 24–27), связанных воедино общей темой – прелюбодеяние. Первый и третий фрагменты написаны в форме наставлений и предостерегают от опасности оказаться

жертвой соблазна. Стихи 6–23 дополняют и подкрепляют то, о чем говорится в наставлениях.

Данная глава состоит из трех самостоятельных фрагментов (1–5; 6–23; 24–27), связанных воедино общей темой – прелюбодеяние. Первый и третий фрагменты написаны в форме наставлений и предостерегают от опасности оказаться

жертвой соблазна. Стихи 6–23 дополняют и подкрепляют то, о чем говорится в наставлениях.

мирная жертва. См. 17,1; 21,27. Приглашение, с вызывающей откровенностью высказанное в ст. 16–18, свидетельствует, что на самом деле юноша привлекается отнюдь не религиозным смыслом трапезы (см. Лев. 7,12–18).

Данная глава состоит из трех самостоятельных фрагментов (1–5; 6–23; 24–27), связанных воедино общей темой – прелюбодеяние. Первый и третий фрагменты написаны в форме наставлений и предостерегают от опасности оказаться

жертвой соблазна. Стихи 6–23 дополняют и подкрепляют то, о чем говорится в наставлениях.

Данная глава состоит из трех самостоятельных фрагментов (1–5; 6–23; 24–27), связанных воедино общей темой – прелюбодеяние. Первый и третий фрагменты написаны в форме наставлений и предостерегают от опасности оказаться

жертвой соблазна. Стихи 6–23 дополняют и подкрепляют то, о чем говорится в наставлениях.

Данная глава состоит из трех самостоятельных фрагментов (1–5; 6–23; 24–27), связанных воедино общей темой – прелюбодеяние. Первый и третий фрагменты написаны в форме наставлений и предостерегают от опасности оказаться

жертвой соблазна. Стихи 6–23 дополняют и подкрепляют то, о чем говорится в наставлениях.

смирною, алоем и корицею. Ароматические вещества.

Данная глава состоит из трех самостоятельных фрагментов (1–5; 6–23; 24–27), связанных воедино общей темой – прелюбодеяние. Первый и третий фрагменты написаны в форме наставлений и предостерегают от опасности оказаться

жертвой соблазна. Стихи 6–23 дополняют и подкрепляют то, о чем говорится в наставлениях.

упиваться нежностями ... насладимся любовью. Слова обольстительницы – коварны и лживы. Образ утоления жажды уместен лишь в отношении законного брачного союза (см. Песн. 4,16; 5,1).

Данная глава состоит из трех самостоятельных фрагментов (1–5; 6–23; 24–27), связанных воедино общей темой – прелюбодеяние. Первый и третий фрагменты написаны в форме наставлений и предостерегают от опасности оказаться

жертвой соблазна. Стихи 6–23 дополняют и подкрепляют то, о чем говорится в наставлениях.

Женщина отдает себе отчет в том, что и юноша, и она сама, вступая в недозволенную связь, становятся соучастниками обмана, который, будучи раскрытым, лишит их всякой надежды избежать мести ревнивого супруга, о чем говорится в 6,33–35.

Данная глава состоит из трех самостоятельных фрагментов (1–5; 6–23; 24–27), связанных воедино общей темой – прелюбодеяние. Первый и третий фрагменты написаны в форме наставлений и предостерегают от опасности оказаться

жертвой соблазна. Стихи 6–23 дополняют и подкрепляют то, о чем говорится в наставлениях.

Женщина отдает себе отчет в том, что и юноша, и она сама, вступая в недозволенную связь, становятся соучастниками обмана, который, будучи раскрытым, лишит их всякой надежды избежать мести ревнивого супруга, о чем говорится в 6,33–35.

Данная глава состоит из трех самостоятельных фрагментов (1–5; 6–23; 24–27), связанных воедино общей темой – прелюбодеяние. Первый и третий фрагменты написаны в форме наставлений и предостерегают от опасности оказаться

жертвой соблазна. Стихи 6–23 дополняют и подкрепляют то, о чем говорится в наставлениях.

Обольстительная сила слов является постоянной темой книги (см. 2,16; 5,3; 6,24; 9,16). Однако ей противостоит целительная сила мудрости (см., напр., 2,1–6; 3,1.2; 5,1.2; 7,24.25).

Данная глава состоит из трех самостоятельных фрагментов (1–5; 6–23; 24–27), связанных воедино общей темой – прелюбодеяние. Первый и третий фрагменты написаны в форме наставлений и предостерегают от опасности оказаться

жертвой соблазна. Стихи 6–23 дополняют и подкрепляют то, о чем говорится в наставлениях.

как вол идет на убой. Сравнение с бессловесным животным – прием, акцентирующий внимание на присущем только человеку свойстве – обладании мудростью.

Данная глава состоит из трех самостоятельных фрагментов (1–5; 6–23; 24–27), связанных воедино общей темой – прелюбодеяние. Первый и третий фрагменты написаны в форме наставлений и предостерегают от опасности оказаться

жертвой соблазна. Стихи 6–23 дополняют и подкрепляют то, о чем говорится в наставлениях.

доколе стрела не пронзит печени. Т.е. пока не будет окончательно погублен.

Данная глава состоит из трех самостоятельных фрагментов (1–5; 6–23; 24–27), связанных воедино общей темой – прелюбодеяние. Первый и третий фрагменты написаны в форме наставлений и предостерегают от опасности оказаться

жертвой соблазна. Стихи 6–23 дополняют и подкрепляют то, о чем говорится в наставлениях.

слушайте меня. Заключенный в этих словах призыв противопоставляет слова мудрости лживым речам обольстительницы. См. ком. к 7,22.

Данная глава состоит из трех самостоятельных фрагментов (1–5; 6–23; 24–27), связанных воедино общей темой – прелюбодеяние. Первый и третий фрагменты написаны в форме наставлений и предостерегают от опасности оказаться

жертвой соблазна. Стихи 6–23 дополняют и подкрепляют то, о чем говорится в наставлениях.

сердце. Под этим словом подразумеваются, скорее, воля и разум, нежели чувства.

Данная глава состоит из трех самостоятельных фрагментов (1–5; 6–23; 24–27), связанных воедино общей темой – прелюбодеяние. Первый и третий фрагменты написаны в форме наставлений и предостерегают от опасности оказаться

жертвой соблазна. Стихи 6–23 дополняют и подкрепляют то, о чем говорится в наставлениях.

Данная глава состоит из трех самостоятельных фрагментов (1–5; 6–23; 24–27), связанных воедино общей темой – прелюбодеяние. Первый и третий фрагменты написаны в форме наставлений и предостерегают от опасности оказаться

жертвой соблазна. Стихи 6–23 дополняют и подкрепляют то, о чем говорится в наставлениях.

в преисподнюю ... смерти. См. ком. к 1,12; 2,18; 5,5.