Числа. Глава 21
Победа над хананеями
Поражение царя Арада стало первой победой израильтян над хананеями. Она была одержана уже новым поколением израильтян. С этого момента в центре событий оказывается не поколение, вышедшее из Египта, а поколение, родившееся в пустыне.
Быт. 28,20; Суд. 11,30
Втор. 2,34
Поражение царя Арада стало первой победой израильтян над хананеями. Она была одержана уже новым поколением израильтян. С этого момента в центре событий оказывается не поколение, вышедшее из Египта, а поколение, родившееся в пустыне.
Медный змей
4От горы Ор отправились они путём Чермного моря, чтобы миновать землю Едома. И стал малодушествовать народ на пути,
Суд. 11,18
5и говорил народ против Бога и против Моисея: зачем вывели вы нас из Египта, чтоб умереть нам в пустыне, ибо здесь нет ни хлеба, ни воды, и душе нашей опротивела эта негодная пища.
Чис. 20,4.5
6И послал Господь на народ ядовитых змеев, которые жалили народ, и умерло множество народа из сынов Израилевых.
1 Кор. 10,9
Втор. 8,15
7И пришёл народ к Моисею и сказал: согрешили мы, что говорили против Господа и против тебя; помолись Господу, чтоб Он удалил от нас змеев. И помолился Моисей о народе.
Чис. 11,2; Пс. 77,34; Ис. 26,16; Ос. 5,15
Лев. 26,40
Исх. 8,12; 1 Цар. 12,19; 3 Цар. 13,6; Деян. 8,24
на знамя. На шест.
[Ин. 3,14.15]
Ис. 14,29
медного змея ... выставил. Медный змей, вознесенный на деревянном шесте
над землей, является прообразом Иисуса Христа (Ин. 3,14). Символическое значение данного образа в том, что израильтян за их греховный ропот, вызванный чрезмерной приверженностью к земному и плотскому (ст. 5) в ущерб духовному, постигло бедствие, которое, в прямом смысле слова, пресмыкалось по земле. Израильтяне думали только о бренном и полагались только на земное, поэтому и наказание содержало в себе намек на «заземленность» как на причину кары (см. 16,32). Опасаясь змей, израильтяне, естественно, не отрывали глаз от земли, стремясь увидеть змею до того, как она ужалит. Но стоило им возвести глаза к медному змею (поднятому над землей), они уже не видели земли – видели небо.
4 Цар. 18,4; Ин. 3,14.15
Странствование по пустыне
Народ следует к вершине горы Фасги.
Чис. 33,43.44
Народ следует к вершине горы Фасги.
Народ следует к вершине горы Фасги.
Втор. 2,13
Народ следует к вершине горы Фасги.
Чис. 22,36; Суд. 11,18
Народ следует к вершине горы Фасги.
в книге браней Господних. Это единственное упоминание в Библии о не богодухновенной книге победных песен, которая, по всей видимости, была известна в Израиле в годы, предшествовавшие вавилонскому пленению.
Народ следует к вершине горы Фасги.
Арнона. Река, служившая границей между Моавом и аморреями – царством Сигона (см. 21,21–31). Упоминаемые в этом разделе географические названия
могут быть соотнесены с перечнем остановок, совершенных Израилем на долгом пути (гл. 33).
Чис. 21,28; Втор. 2,9.18.29
Народ следует к вершине горы Фасги.
Суд. 9,21
Народ следует к вершине горы Фасги.
Исх. 15,1
Народ следует к вершине горы Фасги.
Ис. 33,22
Народ следует к вершине горы Фасги.
Народ следует к вершине горы Фасги.
Чис. 23,28
Победа над Сигоном и Огом
Моисей рассказывает о завоевании Израилем Есевона и Васана. Оба этих царства находились в восточной Палестине, отделенной от ханаанской земли Иорданом.
Чис. 32,33; Втор. 2,26-37; Суд. 11,19
Моисей рассказывает о завоевании Израилем Есевона и Васана. Оба этих царства находились в восточной Палестине, отделенной от ханаанской земли Иорданом.
Чис. 20,16.17
Моисей рассказывает о завоевании Израилем Есевона и Васана. Оба этих царства находились в восточной Палестине, отделенной от ханаанской земли Иорданом.
Втор. 29,7
Втор. 2,32; Суд. 11,20
Моисей рассказывает о завоевании Израилем Есевона и Васана. Оба этих царства находились в восточной Палестине, отделенной от ханаанской земли Иорданом.
Втор. 2,33; Нав. 12,1.2; Неем. 9,22; Пс. 134,10.11; 135,19; Ам. 2,9
Моисей рассказывает о завоевании Израилем Есевона и Васана. Оба этих царства находились в восточной Палестине, отделенной от ханаанской земли Иорданом.
Ам. 2,10
Моисей рассказывает о завоевании Израилем Есевона и Васана. Оба этих царства находились в восточной Палестине, отделенной от ханаанской земли Иорданом.
Моисей рассказывает о завоевании Израилем Есевона и Васана. Оба этих царства находились в восточной Палестине, отделенной от ханаанской земли Иорданом.
Моисей рассказывает о завоевании Израилем Есевона и Васана. Оба этих царства находились в восточной Палестине, отделенной от ханаанской земли Иорданом.
Иер. 48,45.46
Втор. 2,9.18; Ис. 15,1
Чис. 22,41; 33,52
Моисей рассказывает о завоевании Израилем Есевона и Васана. Оба этих царства находились в восточной Палестине, отделенной от ханаанской земли Иорданом.
Иер. 48,46
Суд. 11,24; 3 Цар. 11,33; 4 Цар. 23,13
Ис. 15,2.5
Ис. 16,2
Моисей рассказывает о завоевании Израилем Есевона и Васана. Оба этих царства находились в восточной Палестине, отделенной от ханаанской земли Иорданом.
Чис. 32,3.34; Иер. 48,18.22
Ис. 15,2
Моисей рассказывает о завоевании Израилем Есевона и Васана. Оба этих царства находились в восточной Палестине, отделенной от ханаанской земли Иорданом.
Моисей рассказывает о завоевании Израилем Есевона и Васана. Оба этих царства находились в восточной Палестине, отделенной от ханаанской земли Иорданом.
Чис. 32,1.3.35; Иер. 48,32
Моисей рассказывает о завоевании Израилем Есевона и Васана. Оба этих царства находились в восточной Палестине, отделенной от ханаанской земли Иорданом.
Втор. 29,7
Втор. 3,1
Нав. 13,12
Моисей рассказывает о завоевании Израилем Есевона и Васана. Оба этих царства находились в восточной Палестине, отделенной от ханаанской земли Иорданом.
Втор. 3,2
Чис. 21,24; Пс. 134,10.11; 135,20
Моисей рассказывает о завоевании Израилем Есевона и Васана. Оба этих царства находились в восточной Палестине, отделенной от ханаанской земли Иорданом.
Втор. 3,3.4; 29,7; Нав. 13,12
Поражение царя Арада стало первой победой израильтян над хананеями. Она была одержана уже новым поколением израильтян. С этого момента в центре событий оказывается не поколение, вышедшее из Египта, а поколение, родившееся в пустыне.
Чис. 33,40; Нав. 12,14; Суд. 1,16