Числа. Глава 16
Наказание Корея, Дафанаи Авирона
В гл. 16 описана сложная цепь событий. В израильском обществе в то время существовали две сильные группировки. Одну из них возглавляли Дафан, Авирон и Авнан из колена Рувимова. Недовольные властью, установленной Самим
Богом, они подняли восстание против Моисея и Аарона. В другую группировку входили сыны Каафовы из того же рода, к которому принадлежали Моисей и Аарон. Только сыны Каафовы имели прямой доступ к наиболее священным местам скинии.
Чис. 1,16; 26,9
В гл. 16 описана сложная цепь событий. В израильском обществе в то время существовали две сильные группировки. Одну из них возглавляли Дафан, Авирон и Авнан из колена Рувимова. Недовольные властью, установленной Самим
Богом, они подняли восстание против Моисея и Аарона. В другую группировку входили сыны Каафовы из того же рода, к которому принадлежали Моисей и Аарон. Только сыны Каафовы имели прямой доступ к наиболее священным местам скинии.
Чис. 12,2; 14,2; Пс. 105,16
Исх. 19,6
Исх. 29,45
Моисей обращается к восставшим левитам, предлагая им зажечь кадильницы и предстать перед Господом, Который покажет, кто свят. Моисей напоминает левитам, что они воспротивились не Аарону, а Господу (ст. 11).
Чис. 14,5; 20,6
Моисей обращается к восставшим левитам, предлагая им зажечь кадильницы и предстать перед Господом, Который покажет, кто свят. Моисей напоминает левитам, что они воспротивились не Аарону, а Господу (ст. 11).
[2 Тим. 2,19]
Лев. 21,6-8.12
Иез. 40,46; 44,15.16
Моисей обращается к восставшим левитам, предлагая им зажечь кадильницы и предстать перед Господом, Который покажет, кто свят. Моисей напоминает левитам, что они воспротивились не Аарону, а Господу (ст. 11).
Моисей обращается к восставшим левитам, предлагая им зажечь кадильницы и предстать перед Господом, Который покажет, кто свят. Моисей напоминает левитам, что они воспротивились не Аарону, а Господу (ст. 11).
Моисей обращается к восставшим левитам, предлагая им зажечь кадильницы и предстать перед Господом, Который покажет, кто свят. Моисей напоминает левитам, что они воспротивились не Аарону, а Господу (ст. 11).
Моисей обращается к восставшим левитам, предлагая им зажечь кадильницы и предстать перед Господом, Который покажет, кто свят. Моисей напоминает левитам, что они воспротивились не Аарону, а Господу (ст. 11).
1 Цар. 18,23; Ис. 7,13
Чис. 3,41.45; 8,13-16; Втор. 10,8
Моисей обращается к восставшим левитам, предлагая им зажечь кадильницы и предстать перед Господом, Который покажет, кто свят. Моисей напоминает левитам, что они воспротивились не Аарону, а Господу (ст. 11).
Моисей обращается к восставшим левитам, предлагая им зажечь кадильницы и предстать перед Господом, Который покажет, кто свят. Моисей напоминает левитам, что они воспротивились не Аарону, а Господу (ст. 11).
См. статью «Божие установление относительно богопоклонения».
Исх. 16,7.8
12И послал Моисей позвать Дафана и Авирона, сынов Елиава. Но они сказали: не пойдём!
из земли, в которой течет молоко и мед. Ср. 13,28; Исх. 3,8; 13,5.
Исх. 16,3; Чис. 11,4-6
Исх. 2,14; Деян. 7,27.35
14привёл ли ты нас в землю, где течёт молоко и мёд, и дал ли нам во владение поля и виноградники? глаза людей сих ты хочешь ослепить? не пойдём!
Чис. 14,1-4
Исх. 3,8; Лев. 20,24
15Моисей весьма огорчился и сказал Господу: не обращай взора Твоего на приношение их; я не взял ни у одного из них осла и не сделал зла ни одному из них.
Быт. 4,4.5
1 Цар. 12,3; Деян. 20,33
16И сказал Моисей Корею: завтра ты и всё общество твоё будьте пред лицом Господа, ты, они и Аарон;
1 Цар. 12,3.7
17и возьмите каждый свою кадильницу, и положите в них курения, и принесите пред лицо Господне каждый свою кадильницу, двести пятьдесят кадильниц; ты и Аарон, каждый свою кадильницу.
18И взял каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и всыпали в них курения, и стали при входе в скинию собрания; также и Моисей и Аарон.
19И собрал против них Корей всё общество ко входу скинии собрания. И явилась слава Господня всему обществу.
Исх. 16,7.10; Лев. 9,6.23; Чис. 14,10
20И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
21отделитесь от общества сего, и Я истреблю их во мгновение.
Быт. 19,14.17; Иер. 51,6
Исх. 32,10; 33,5
Боже духов всякой плоти. Такое обращение к Богу встречается только здесь и в 27,16.
Чис. 14,5
Чис. 27,16; Иов 12,10; Еккл. 12,7; Евр. 12,9
Быт. 18,23-32; 20,4
23и сказал Господь Моисею, говоря:
24скажи обществу: отступите со всех сторон от жилища Корея, Дафана и Авирона.
25И встал Моисей, и пошёл к Дафану и Авирону, и за ним пошли старейшины Израилевы.
26И сказал обществу: отойдите от шатров нечестивых людей сих, и не прикасайтесь ни к чему, что принадлежит им, чтобы не погибнуть вам во всех грехах их.
Быт. 19,12.14.15.17
27И отошли они со всех сторон от жилища Корея, Дафана и Авирона; а Дафан и Авирон вышли и стояли у дверей шатров своих с жёнами своими и сыновьями своими и с малыми детьми своими.
Исх. 20,5; Чис. 26,11
Тот факт, что страшная Божия кара постигла не только Корея, Дафана и Авирона, но также их жен и детей, подтверждает ветхозаветный принцип семейной солидарности и ответственности (Исх. 20,5.6; 34,6.7; Нав. 7,16–27). Слово «преисподняя» в данном контексте, скорее всего, означает трещину в земле.
Исх. 3,12; Ин. 5,36
Чис. 24,13; Ин. 5,30
Тот факт, что страшная Божия кара постигла не только Корея, Дафана и Авирона, но также их жен и детей, подтверждает ветхозаветный принцип семейной солидарности и ответственности (Исх. 20,5.6; 34,6.7; Нав. 7,16–27). Слово «преисподняя» в данном контексте, скорее всего, означает трещину в земле.
Исх. 20,5; Иов 35,15; Ис. 10,3
Тот факт, что страшная Божия кара постигла не только Корея, Дафана и Авирона, но также их жен и детей, подтверждает ветхозаветный принцип семейной солидарности и ответственности (Исх. 20,5.6; 34,6.7; Нав. 7,16–27). Слово «преисподняя» в данном контексте, скорее всего, означает трещину в земле.
Иов 31,3; Ис. 28,21
[Пс. 54,16]
31Лишь только он сказал слова сии, расселась земля под ними;
Чис. 26,10; Пс. 105,17
32и разверзла земля уста свои, и поглотила их, и домы их, и всех людей Кореевых и всё имущество;
Чис. 26,11; 1 Пар. 6,7.22
33и сошли они со всем, что принадлежало им, живые в преисподнюю, и покрыла их земля, и погибли они из среды общества.
34И все Израильтяне, которые были вокруг них, побежали при их вопле, дабы, говорили они, и нас не поглотила земля.
35И вышел огонь от Господа и пожрал тех двести пятьдесят мужей, которые принесли курение.
Лев. 10,2; Чис. 11,1-3; 26,10; Пс. 105,18
О кадильницах
Бог приказывает извлечь из-под горящих обломков кадильницы и раскатать их в листы для покрытия жертвенника. Это будет постоянным напоминанием о том, что никто, кроме потомков Аарона, не может действовать в качестве священников.
Бог приказывает извлечь из-под горящих обломков кадильницы и раскатать их в листы для покрытия жертвенника. Это будет постоянным напоминанием о том, что никто, кроме потомков Аарона, не может действовать в качестве священников.
Бог приказывает извлечь из-под горящих обломков кадильницы и раскатать их в листы для покрытия жертвенника. Это будет постоянным напоминанием о том, что никто, кроме потомков Аарона, не может действовать в качестве священников.
Притч. 20,2; Авв. 2,10
Лев. 27,28
Чис. 16,45; Иез. 14,8
Бог приказывает извлечь из-под горящих обломков кадильницы и раскатать их в листы для покрытия жертвенника. Это будет постоянным напоминанием о том, что никто, кроме потомков Аарона, не может действовать в качестве священников.
Бог приказывает извлечь из-под горящих обломков кадильницы и раскатать их в листы для покрытия жертвенника. Это будет постоянным напоминанием о том, что никто, кроме потомков Аарона, не может действовать в качестве священников.
Чис. 3,10; 2 Пар. 26,18
Заступничество Аарона за народ
Все общество сынов израилевых упрекает Моисея и Аарона, и Бог угрожает теперь погубить весь народ.
Чис. 14,2; Пс. 105,25
Все общество сынов израилевых упрекает Моисея и Аарона, и Бог угрожает теперь погубить весь народ.
Исх. 40,34
Все общество сынов израилевых упрекает Моисея и Аарона, и Бог угрожает теперь погубить весь народ.
Все общество сынов израилевых упрекает Моисея и Аарона, и Бог угрожает теперь погубить весь народ.
Все общество сынов израилевых упрекает Моисея и Аарона, и Бог угрожает теперь погубить весь народ.
заступи их. Аарон должен был «прикрыть» собою израильтян – молитвой отвратить от них гнев Божий (курение являлось символическим эквивалентом молитвы).
Лев. 10,6; Чис. 18,5 Евр.
47И взял Аарон, как сказал Моисей, и побежал в среду общества, и вот, уже началось поражение в народе. И он положил курения и заступил народ;
48стал он между мёртвыми и живыми, и поражение прекратилось.
Чис. 25,8; Пс. 105,30
49И умерло от поражения четырнадцать тысяч семьсот человек, кроме умерших по делу Корееву.
50И возвратился Аарон к Моисею, ко входу скинии собрания, после того как поражение прекратилось.
В гл. 16 описана сложная цепь событий. В израильском обществе в то время существовали две сильные группировки. Одну из них возглавляли Дафан, Авирон и Авнан из колена Рувимова. Недовольные властью, установленной Самим
Богом, они подняли восстание против Моисея и Аарона. В другую группировку входили сыны Каафовы из того же рода, к которому принадлежали Моисей и Аарон. Только сыны Каафовы имели прямой доступ к наиболее священным местам скинии.
Исх. 6,21
Чис. 26,9; Втор. 11,6