Неемия. Глава 8
Ездра читает народу Книгу закона
1Когда наступил седьмой месяц, и сыны Израилевы жили по городам своим, тогда собрался весь народ, как один человек, на площадь, которая пред Водяными воротами, и сказали книжнику Ездре, чтобы он принёс книгу закона Моисеева, который заповедал Господь Израилю.
Езд. 3,1
Неем. 3,26
Езд. 7,6
читал из него на площади. О публичном чтении закона при заключении или возобновлении завета см. Исх. 24,7; Втор. 11,29; Нав. 8,30–35; 4 Цар. 23,1–3.
Втор. 31,9-11; 4 Цар. 23,2
4Книжник Ездра стоял на деревянном возвышении, которое для сего сделали, а подле него, по правую руку его, стояли Маттифия и Шема, и Анаия и Урия, и Хелкия и Маасея, а по левую руку его Федаия и Мисаил, и Малхия и Хашум, и Хашбаддана, и Захария и Мешуллам.
5И открыл Ездра книгу пред глазами всего народа, потому что он стоял выше всего народа. И когда он открыл её, весь народ встал.
Суд. 3,20; 3 Цар. 8,12-14
поднимая вверх руки свои. Этот жест означает хвалу Господу (ср. Пс. 62,4).
аминь, аминь. Этими словами народ выражает свою сопричастность произнесенной Ездрой хвале Богу.
поклонялись и повергались. Букв.: «преклонить колена» и «повергаться ниц».
Неем. 5,13; [1 Кор. 14,16]
Пс. 27,2; Плач 3,41; 1 Тим. 2,8
Исх. 4,31; 12,27; 2 Пар. 20,18
Закон не просто читался, но и разъяснялся, дабы народ правильно его усвоил. Согласно учению о Священном Писании, все необходимое для спасения с очевидностью выражено в Библии, что, однако, не исключает необходимости толкования его людьми, особенно в этой области сведущими (Езд. 7,6–10).
Лев. 10,11; Втор. 33,10; 2 Пар. 17,7; [Мал. 2,7]
Неем. 9,3
Закон не просто читался, но и разъяснялся, дабы народ правильно его усвоил. Согласно учению о Священном Писании, все необходимое для спасения с очевидностью выражено в Библии, что, однако, не исключает необходимости толкования его людьми, особенно в этой области сведущими (Езд. 7,6–10).
Неемия ... Ездра ... левиты. В честь такого случая между всеми руководителями народа установилось согласие.
день сей свят ... не печальтесь. Призыв объясняется не тем, что печаль несовместима со святостью того или иного дня (Лев. 23,26–32; Ис. 6,3–5), а тем, что праздник Кущей специально определен как дни радости и веселья (Лев. 23,40; Втор. 16,13–15).
Езд. 2,63; Неем. 7,65.70; 10,1
Лев. 23,24; Чис. 29,1
Втор. 16,14; Еккл. 3,4 Евр.
у кого ничего не приготовлено. Т.е. имущие должны поделиться с неимущими (ср. Пс. 21,26; 1 Кор. 11,17–34).
[Втор. 26,11-13]; Есф. 9,19.22; Откр. 11,10
11И левиты успокаивали весь народ, говоря: перестаньте, ибо день сей свят, не печальтесь.
12И пошёл весь народ есть, и пить, и посылать части, и праздновать с великим веселием, ибо поняли слова, которые сказали им.
Неем. 8,10
Неем. 8,7.8
Праздник кущей
13На другой день собрались главы поколений от всего народа, священники и левиты к книжнику Ездре, чтобы он изъяснял им слова закона.
жили в кущах. Это делалось в воспоминание о жизни в пустыне после вызволения из египетского рабства и перед вхождением в землю обетованную (Лев. 23,42.43).
в седьмом месяце, в праздник. Т.е. в праздник Кущей (Лев. 23,37–40).
Лев. 23,34.40.42; Втор. 16,13 Шалашах
15И потому объявили и провозгласили по всем городам своим и в Иерусалиме, говоря: пойдите на гору и несите ветви маслины садовой и ветви маслины дикой, и ветви миртовые и ветви пальмовые, и ветви других широколиственных дерев, чтобы сделать кущи по написанному.
Лев. 23,4
Втор. 16,16
Лев. 23,40
16И пошёл народ, и принесли, и сделали себе кущи, каждый на своей кровле и на дворах своих, и на дворах дома Божия, и на площади у Водяных ворот, и на площади у Ефремовых ворот.
Втор. 22,8
Неем. 12,37
4 Цар. 14,13; Неем. 12,39
17Всё общество возвратившихся из плена сделало кущи и жило в кущах. От дней Иисуса, сына Навина, до этого дня не делали так сыны Израилевы. Радость была весьма великая.
2 Пар. 30,21 Шалаши
18И читали из книги закона Божия каждый день, от первого дня до последнего дня. И праздновали праздник семь дней, а в восьмой день попразднество по уставу.
Втор. 31,11
Лев. 23,36
Чис. 29,35
в первый день седьмого месяца. В это время отмечался праздник Труб («день трубного звука»; Чис. 29,1–6). В данном случае день Трубного звука непосредственно переходил в праздник Кущей.
мужчин и женщин, и всех, которые могли понимать. Перечисленные здесь категории населения (см. также ст. 3) соответствуют тем, которым во Втор. 31,10–13 предписывается присутствовать при чтении закона в праздник Кущей.
[Втор. 31,11.12]; Неем. 8,9
Лев. 23,24; Чис. 29,1-6