Неемия. Глава 10
Перечисляются предводители народа, возобновившие завет. На первый взгляд странным кажется отсутствие имени Ездры. Его задача успешно выполнена – народ сам, без его участия, читает закон и все понимает.
Неем. 12,1-21
Перечисляются предводители народа, возобновившие завет. На первый взгляд странным кажется отсутствие имени Ездры. Его задача успешно выполнена – народ сам, без его участия, читает закон и все понимает.
Перечисляются предводители народа, возобновившие завет. На первый взгляд странным кажется отсутствие имени Ездры. Его задача успешно выполнена – народ сам, без его участия, читает закон и все понимает.
Перечисляются предводители народа, возобновившие завет. На первый взгляд странным кажется отсутствие имени Ездры. Его задача успешно выполнена – народ сам, без его участия, читает закон и все понимает.
Перечисляются предводители народа, возобновившие завет. На первый взгляд странным кажется отсутствие имени Ездры. Его задача успешно выполнена – народ сам, без его участия, читает закон и все понимает.
Перечисляются предводители народа, возобновившие завет. На первый взгляд странным кажется отсутствие имени Ездры. Его задача успешно выполнена – народ сам, без его участия, читает закон и все понимает.
Перечисляются предводители народа, возобновившие завет. На первый взгляд странным кажется отсутствие имени Ездры. Его задача успешно выполнена – народ сам, без его участия, читает закон и все понимает.
Перечисляются предводители народа, возобновившие завет. На первый взгляд странным кажется отсутствие имени Ездры. Его задача успешно выполнена – народ сам, без его участия, читает закон и все понимает.
Перечисляются предводители народа, возобновившие завет. На первый взгляд странным кажется отсутствие имени Ездры. Его задача успешно выполнена – народ сам, без его участия, читает закон и все понимает.
Перечисляются предводители народа, возобновившие завет. На первый взгляд странным кажется отсутствие имени Ездры. Его задача успешно выполнена – народ сам, без его участия, читает закон и все понимает.
Перечисляются предводители народа, возобновившие завет. На первый взгляд странным кажется отсутствие имени Ездры. Его задача успешно выполнена – народ сам, без его участия, читает закон и все понимает.
Перечисляются предводители народа, возобновившие завет. На первый взгляд странным кажется отсутствие имени Ездры. Его задача успешно выполнена – народ сам, без его участия, читает закон и все понимает.
Перечисляются предводители народа, возобновившие завет. На первый взгляд странным кажется отсутствие имени Ездры. Его задача успешно выполнена – народ сам, без его участия, читает закон и все понимает.
Езд. 2,3
Перечисляются предводители народа, возобновившие завет. На первый взгляд странным кажется отсутствие имени Ездры. Его задача успешно выполнена – народ сам, без его участия, читает закон и все понимает.
Перечисляются предводители народа, возобновившие завет. На первый взгляд странным кажется отсутствие имени Ездры. Его задача успешно выполнена – народ сам, без его участия, читает закон и все понимает.
Перечисляются предводители народа, возобновившие завет. На первый взгляд странным кажется отсутствие имени Ездры. Его задача успешно выполнена – народ сам, без его участия, читает закон и все понимает.
Перечисляются предводители народа, возобновившие завет. На первый взгляд странным кажется отсутствие имени Ездры. Его задача успешно выполнена – народ сам, без его участия, читает закон и все понимает.
Перечисляются предводители народа, возобновившие завет. На первый взгляд странным кажется отсутствие имени Ездры. Его задача успешно выполнена – народ сам, без его участия, читает закон и все понимает.
Перечисляются предводители народа, возобновившие завет. На первый взгляд странным кажется отсутствие имени Ездры. Его задача успешно выполнена – народ сам, без его участия, читает закон и все понимает.
Перечисляются предводители народа, возобновившие завет. На первый взгляд странным кажется отсутствие имени Ездры. Его задача успешно выполнена – народ сам, без его участия, читает закон и все понимает.
Перечисляются предводители народа, возобновившие завет. На первый взгляд странным кажется отсутствие имени Ездры. Его задача успешно выполнена – народ сам, без его участия, читает закон и все понимает.
Перечисляются предводители народа, возобновившие завет. На первый взгляд странным кажется отсутствие имени Ездры. Его задача успешно выполнена – народ сам, без его участия, читает закон и все понимает.
Перечисляются предводители народа, возобновившие завет. На первый взгляд странным кажется отсутствие имени Ездры. Его задача успешно выполнена – народ сам, без его участия, читает закон и все понимает.
Перечисляются предводители народа, возобновившие завет. На первый взгляд странным кажется отсутствие имени Ездры. Его задача успешно выполнена – народ сам, без его участия, читает закон и все понимает.
Перечисляются предводители народа, возобновившие завет. На первый взгляд странным кажется отсутствие имени Ездры. Его задача успешно выполнена – народ сам, без его участия, читает закон и все понимает.
Перечисляются предводители народа, возобновившие завет. На первый взгляд странным кажется отсутствие имени Ездры. Его задача успешно выполнена – народ сам, без его участия, читает закон и все понимает.
Остальные из возобновивших завет называются не по именам, а в составе соответствующих общественных групп.
Езд. 2,36-43
Езд. 9,1; Неем. 13,3
Остальные из возобновивших завет называются не по именам, а в составе соответствующих общественных групп.
вступили в обязательство с клятвою и проклятием. То, что клятва произносится народом, указывает на отличие Моисеева завета от завета, заключенного с Авраамом, при котором клятвенные обещания давал Бог (9,15; ком. к Езд. 10,5).
по закону Божию. См. ком. к 8,1.
Втор. 29,12; Неем. 5,12; Пс. 118,106
4 Цар. 23,3; 2 Пар. 34,31
Излагаются условия, соблюдение которых со стороны Израиля необходимо для сохранения завета.
не отдавать дочерей своих. См. Исх. 34,15.16; Втор. 7,3.4. Браки с выходцами из не знавших завета народов на всем протяжении истории Израиля представляли собой серьезную проблему (ком. к Езд. 4,3).
Исх. 34,16; Втор. 7,3; [Езд. 9,12]
Излагаются условия, соблюдение которых со стороны Израиля необходимо для сохранения завета.
в субботу. См. Исх. 20,8–11; Втор. 5,12–15, а также ком. к 9,14.
в седьмой год. См. Исх. 23,10.11; Лев. 25,1–7.
Исх. 20,10; Лев. 23,3; Втор. 5,12
Исх. 23,10.11; Лев. 25,4; Иер. 34,14
[Втор. 15,1.2]; Неем. 5,12
Излагаются условия, соблюдение которых со стороны Израиля необходимо для сохранения завета.
по трети сикля. Исх. 30,13.14 предписывает давать на нужды храма по половине сикля в год; разница, по всей вероятности, объясняется тем, что при персидском владычестве действовала иная денежная система.
Исх. 30,11-16; 38,25.26; 2 Пар. 24,6.9; Мф. 17,24
Излагаются условия, соблюдение которых со стороны Израиля необходимо для сохранения завета.
хлебы. См. Лев. 24,5.6.
предложения. См. Лев., гл. 1–7.
Лев. 24,5; 2 Пар. 2,4
Чис. 28; 30
Излагаются условия, соблюдение которых со стороны Израиля необходимо для сохранения завета.
Излагаются обязательства священников и левитов.
Неем. 13,31; [Ис. 40,16]
Лев. 6,12
Излагаются условия, соблюдение которых со стороны Израиля необходимо для сохранения завета.
Излагаются обязательства священников и левитов.
начатки. См. Втор. 26,1–11.
Исх. 23,19; 34,26; Лев. 19,23; Чис. 18,12; Втор. 26,1.2
Излагаются условия, соблюдение которых со стороны Израиля необходимо для сохранения завета.
Излагаются обязательства священников и левитов.
первенцев. См. Исх. 22,29.30.
Исх. 13,2.12.13; Лев. 27,26.27; Чис. 18,15.16
Излагаются условия, соблюдение которых со стороны Израиля необходимо для сохранения завета.
Заканчивается перечисление обязательств, возлагаемых на весь народ.
десятину. См. Лев. 27,30–33.
Лев. 23,17; Чис. 15,19; 18,12; Втор. 18,4; 26,2
Лев. 27,30; Чис. 18,21; Мал. 3,10 Храме
Излагаются условия, соблюдение которых со стороны Израиля необходимо для сохранения завета.
Заканчивается перечисление обязательств, возлагаемых на весь народ.
Чис. 18,26
1 Пар. 9,26; 2 Пар. 31,11
Излагаются условия, соблюдение которых со стороны Израиля необходимо для сохранения завета.
Заканчивается перечисление обязательств, возлагаемых на весь народ.
не оставим дома Бога нашего. Восстановление дома Божиего – одна из основных тем Ездры–Неемии.
Втор. 12,6.11; 2 Пар. 31,12; Неем. 13,12
Неем. 13,10.11
[Евр. 10,25]
Перечисляются предводители народа, возобновившие завет. На первый взгляд странным кажется отсутствие имени Ездры. Его задача успешно выполнена – народ сам, без его участия, читает закон и все понимает.
Приложившие печати. Фигурирующие в этом перечне люди по большей части неизвестны, следовательно, не только выдающиеся вожди, а весь народ Божий, как единое целое, необходим для исполнения Божественного искупительного замысла.
Неем. 1,1 Евр.