От Матфея. Глава 25

Притча о десяти девах

25,1–13ст. 1–13

Нескорое возвращение Христа поможет отличить «мудрых» от «неразумных». Чтобы быть «готовым», надо запастись «маслом», чтобы «светильник» не погас от долгого ожидания. См. ком. к Лк. 16,6.


Параллельные места

[Еф. 5,29.30]

25,1–13ст. 1–13

Нескорое возвращение Христа поможет отличить «мудрых» от «неразумных». Чтобы быть «готовым», надо запастись «маслом», чтобы «светильник» не погас от долгого ожидания. См. ком. к Лк. 16,6.


Параллельные места

Мф. 13,47; 22,10

25,1–13ст. 1–13

Нескорое возвращение Христа поможет отличить «мудрых» от «неразумных». Чтобы быть «готовым», надо запастись «маслом», чтобы «светильник» не погас от долгого ожидания. См. ком. к Лк. 16,6.

25,1–13ст. 1–13

Нескорое возвращение Христа поможет отличить «мудрых» от «неразумных». Чтобы быть «готовым», надо запастись «маслом», чтобы «светильник» не погас от долгого ожидания. См. ком. к Лк. 16,6.

25,1–13ст. 1–13

Нескорое возвращение Христа поможет отличить «мудрых» от «неразумных». Чтобы быть «готовым», надо запастись «маслом», чтобы «светильник» не погас от долгого ожидания. См. ком. к Лк. 16,6.


Параллельные места

1 Фес. 5,6

25,1–13ст. 1–13

Нескорое возвращение Христа поможет отличить «мудрых» от «неразумных». Чтобы быть «готовым», надо запастись «маслом», чтобы «светильник» не погас от долгого ожидания. См. ком. к Лк. 16,6.


Параллельные места

[Мф. 24,31; 1 Фес. 4,16]

25,1–13ст. 1–13

Нескорое возвращение Христа поможет отличить «мудрых» от «неразумных». Чтобы быть «готовым», надо запастись «маслом», чтобы «светильник» не погас от долгого ожидания. См. ком. к Лк. 16,6.


Параллельные места

Лк. 12,35

25,1–13ст. 1–13

Нескорое возвращение Христа поможет отличить «мудрых» от «неразумных». Чтобы быть «готовым», надо запастись «маслом», чтобы «светильник» не погас от долгого ожидания. См. ком. к Лк. 16,6.

25,1–13ст. 1–13

Нескорое возвращение Христа поможет отличить «мудрых» от «неразумных». Чтобы быть «готовым», надо запастись «маслом», чтобы «светильник» не погас от долгого ожидания. См. ком. к Лк. 16,6.

25,1–13ст. 1–13

Нескорое возвращение Христа поможет отличить «мудрых» от «неразумных». Чтобы быть «готовым», надо запастись «маслом», чтобы «светильник» не погас от долгого ожидания. См. ком. к Лк. 16,6.


Параллельные места

[Мф. 7,21]; Лк. 13,25

25,1–13ст. 1–13

Нескорое возвращение Христа поможет отличить «мудрых» от «неразумных». Чтобы быть «готовым», надо запастись «маслом», чтобы «светильник» не погас от долгого ожидания. См. ком. к Лк. 16,6.


Параллельные места

[Мф. 7,21-23]

25,1–13ст. 1–13

Нескорое возвращение Христа поможет отличить «мудрых» от «неразумных». Чтобы быть «готовым», надо запастись «маслом», чтобы «светильник» не погас от долгого ожидания. См. ком. к Лк. 16,6.


Параллельные места

[Авв. 1,13]

25,1–13ст. 1–13

Нескорое возвращение Христа поможет отличить «мудрых» от «неразумных». Чтобы быть «готовым», надо запастись «маслом», чтобы «светильник» не погас от долгого ожидания. См. ком. к Лк. 16,6.


Параллельные места

Мк. 13,35

Мф. 24,36.42

Притча о талантах

14Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение своё:

Параллельные места

Лк. 19,12-27

Мф. 21,33

25,15ст. 15

талант. См. ком. к 18,24 и 18,28. Значение слова «талант» в смысле «способности», «дарования» произошло именно от этой притчи.


Параллельные места

[Рим. 12,6]

16Получивший пять талантов пошёл, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов;

17точно так же и получивший два таланта приобрел другие два;

18получивший же один талант пошёл и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.

19По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчёта.

20И, подойдя, получивший пять талантов принёс другие пять талантов и говорит: «господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них».

21Господин его сказал ему: «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего».

Параллельные места

[1 Кор. 4,2]

[Лк. 12,44; 22,29.30]

[Евр. 12,2]

22Подошёл также и получивший два таланта и сказал: «господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них».

23Господин его сказал ему: «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего».

Параллельные места

Мф. 24,45.47; 25,21

[Пс. 15,11; Ин. 15,10.11]

25,24ст. 24

я знал тебя, что ты человек жестокий. Третий раб не хотел тратить усилий на то, чтобы умножать свой талант для пользы другого.

25и, убоявшись, пошёл и скрыл талант твой в земле; вот тебе твоё».

26Господин же его сказал ему в ответ: «лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;

Параллельные места

Мф. 18,32; Лк. 19,22

27посему надлежало тебе отдать серебро моё торгующим, и я, придя, получил бы моё с прибылью;

28итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,

29ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;

Параллельные места

Мф. 13,12

30а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов». Сказав сие, Иисус возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

Параллельные места

Мф. 8,12

Мф. 7,23; 8,12; 24,51

Пс. 111,10

О последнем суде

25,31ст. 31

Сын Человеческий. См. ком. к 8,20.


Параллельные места

[1 Фес. 4,16]

25,32ст. 32

овцы. Образ избранных Христом овец восходит к Иез., гл. 34, и Иисус уже обращался к нему (10,16; 18,12). В связи с данным контекстом заметим, что Иезекииль (34,17) говорит об отдельных людях, а не о народах.


Параллельные места

[2 Кор. 5,10]

Иез. 20,38

33и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую.

Параллельные места

[Ин. 10,11.27.28]

34Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: «приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:

Параллельные места

[Рим. 8,17]

Мк. 10,40

35ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;

Параллельные места

Ис. 58,7

[Евр. 13,2]

36был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне».

Параллельные места

[Иак. 2,15.16]

2 Тим. 1,16

37Тогда праведники скажут Ему в ответ: «Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?

38когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?

39когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?»

25,40ст. 40

одному из сих братьев Моих меньших. Речь идет об учениках Христа (10,42; 12,48.49; 18,14), а не вообще о бедных и нуждающихся. Суд над народами определяется тем, как они относятся к христианам и, тем самым – к Евангелию (10,40–42). И это не потому только, что язычники могут слышать и веровать лишь через их, христиан, свидетельство (Рим., гл. 10), но и потому, что Христос отождествляет страдания учеников со Своими.


Параллельные места

Мк. 9,41

25,41ст. 41

См. статью «Последний суд».


Параллельные места

Мф. 7,23

Мф. 13,40.42

[2 Пет. 2,4]; Иуд. 6

42ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня;

43был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня».

44Тогда и они скажут Ему в ответ: «Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?»

45Тогда скажет им в ответ: «истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне».

Параллельные места

Притч. 14,31

25,46ст. 46

См. статью «Ад».


Параллельные места

[Дан. 12,2]