От Марка. Глава 16

Воскресение

16,1ст. 1

По прошествии субботы. После захода солнца в субботу вечером.

помазать. Помазание тела умершего ароматическими маслами являлось символическим выражением любви и преданности.


Параллельные места

Мф. 28,1-8

Лк. 23,56; Ин. 19,39

2И весьма рано, в первый день недели, приходят ко гробу, при восходе солнца,

Параллельные места

Лк. 24,1; Ин. 20,1

16,3ст. 3

кто отвалит нам камень. Ко входу в гробницу был привален большой камень (15,47; 16,4).

4И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик.

16,5ст. 5

войдя во гроб. Точнее, в погребальное помещение, в дальнем конце которого было положено тело Иисуса.

юношу. Обычный юноша не мог заставить этих взрослых женщин «ужаснуться» (ст. 5). Таким образом, Марк подтверждает Мф. 28,2, где сказано, что это был ангел.


Параллельные места

Лк. 24,3; Ин. 20,11.12

16,6ст. 6

Назарянина. См. ком. к 1,24.

Он воскрес. Если Евангелие от Марка достигает своей кульминации в исповедании сотником Иисуса как Сына Божия (см. ком. к 15,39), то развязкой этой кульминации является объявление о воскресении Иисуса, свидетельствующее о том, что проповедь Иисуса о приходе Его Царства в силе является истиной (см. ком. к 1,15 и 9,1).


Параллельные места

Мф. 28,6

16,7ст. 7

и Петру. Эти два слова являются свидетельством того, что Иисус не отверг Петра, хотя Петр трижды отрекся Иисуса.

Он предваряет вас. См. ком. к 14,28.


Параллельные места

Мф. 26,32; 28,16.17

16,8ст. 8

никому ... ничего ... боялись. Эти слова, очевидно, следует понимать так, что женщины ничего не сказали посторонним, потому что боялись властей (см. Лк. 24,9.10; Ин. 20,18).


Параллельные места

Мф. 28,8

Явление Иисуса Марии Магдалине

16,9–20ст. 9–20

Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.


16,9ст. 9

Марии Магдалине. См. ком. к 15,40.


Параллельные места

Лк. 8,2 Ст. 9-20 в NU заклю- чены в скобки как не принадлежащие к оригинальному тексту; их нет в Синайском и Вати- канском кодексах, хотя почти все дру- гие рукописи их содержат

16,9–20ст. 9–20

Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.


Параллельные места

Лк. 24,10

16,9–20ст. 9–20

Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.


Параллельные места

Лк. 24,11.41

Явление Иисуса двум ученикам

16,9–20ст. 9–20

Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.


16,12ст. 12

двум из них. Ср. Лк. 24,13–35.


Параллельные места

Лк. 24,13-35

16,9–20ст. 9–20

Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.

Явление Иисуса одиннадцати апостолам

16,9–20ст. 9–20

Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.


Параллельные места

1 Кор. 15,5

16,9–20ст. 9–20

Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.


16,15ст. 15

идите по всему миру. Ср. Мф. 28,19.


Параллельные места

Мф. 28,19

[Кол. 1,23]

16,9–20ст. 9–20

Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.


16,16ст. 16

См. статью «Крещение младенцев».


Параллельные места

[Ин. 3,18.36]

[Ин. 12,48]

16,9–20ст. 9–20

Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.


16,17ст. 17

знамения. Об исполнении всего, что здесь предсказано (за исключением смертоносного яда), сообщается в книге Деяния святых Апостолов (см. также Рим. 15,19; Евр. 2,3.4).


Параллельные места

Деян. 5,12

Лк. 10,17

[Деян. 2,4; 1 Кор. 12,10]

16,9–20ст. 9–20

Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.


Параллельные места

[Лк. 10,19]; Деян. 28,3-6

[Деян. 5,15]; Иак. 5,14

Вознесение

16,9–20ст. 9–20

Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.


16,19ст. 19

одесную Бога. Т.е. по правую руку от Бога. Эта позиция символизирует исполнительную власть во Вселенной, которую Иисус разделяет с Богом Отцом (14,62; Флп. 2,9; ср. Пс. 109,1).


Параллельные места

Деян. 1,2.3

Лк. 9,51; 24,51

[Пс. 109,1]

16,9–20ст. 9–20

Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.


16,20ст. 20

при ... подкреплении слова последующими знамениями. См. ком. к ст. 17.


Параллельные места

[Евр. 2,4]