От Луки. Глава 12
Предостережение от лицемерия
1Между тем, когда собрались тысячи народа, так что теснили друг друга, Он начал говорить сперва ученикам Своим: берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие.
Мф. 16,6; Мк. 8,15
Мф. 16,12; Лк. 11,39 -
2Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы.
Мф. 10,26; Мк. 4,22; Лк. 8,17; [1 Кор. 4,5]
Кого бояться
друзьям Моим. В синоптических Евангелиях Иисус только однажды называет учеников Своими друзьями. В Евангелии от Иоанна такое обращение встречается также единственный раз (Ин. 15,14).
Ис. 51,7.8.12.13; Иер. 1,8; Мф. 10,28
[Ин. 15,13-15]
бойтесь того, кто ... может ввергнуть в геенну. Такой властью обладает только Бог. Знаменательно, что здесь употреблено слово «геенна», т.е. место вечных мук, а не «гадес», которым называли вообще загробный мир. «Геенна» по-древнееврейски означает «долина Енном». В этой долине, простирающейся за южной стеной Иерусалима, в древности совершались жертвоприношения детей, и с тех пор она слыла проклятым местом (Иер. 7,31–33). В новозаветные времена в ней была устроена городская свалка, мусор на которой сжигался днем и ночью.
Пс. 118,120
Не пять ли малых птиц продаются за два ассария?. Две птицы, согласно Матфею, продаются за один ассарий (Мф. 10,29); стоимость их столь мала, что при покупке на два ассария одна птица дается в придачу. Если Бог заботится даже о такой мелкой и незаметной твари, народ Божий может не опасаться быть оставленным Божественной заботой.
Мф. 6,26 Греч. , монета, равная 1/16 динария
7А у вас и волосы на голове все сочтены. Итак, не бойтесь: вы дороже многих малых птиц.
Исповедание и отвержение Христа
8Сказываю же вам: всякого, кто исповедает Меня пред человеками, и Сын Человеческий исповедает пред Ангелами Божиими;
1 Цар. 2,30; Мф. 10,32; [Мк. 8,38; Рим. 10,9; 2 Тим. 2,12; 1 Ин. 2,23]
Пс. 118,46
9а кто отвергнется Меня пред человеками, тот отвержен будет пред Ангелами Божиими.
Мф. 10,33; [Мк. 8,38; 2 Тим. 2,12]
кто скажет хулу на Святаго Духа, тому не простится. Хула на Святого Духа – тягчайший из грехов. Злословящий Христа вопреки самым неоспоримым свидетельствам фактически приписывает соделанное Духом через Иисуса Христа сатане. См. статью «Грех, не имеющий прощения».
[Мф. 12,31.32; Мк. 3,28; 1 Ин. 5,16]
11Когда же приведут вас в синагоги, к начальствам и властям, не заботьтесь, как или что отвечать, или что говорить,
Мф. 6,25; 10,19; Мк. 13,11
12ибо Святой Дух научит вас в тот час, что должно говорить.
[Ин. 14,26]
Притча о безумном богаче
скажи брату моему, чтобы он разделил со мною наследство. Общие предписания относительно раздела наследства содержатся во Втор. 21,15–17; если между наследниками возникали разногласия, урегулировать их приглашался раввин. Человек, обратившийся с этой просьбой к Иисусу, явно хотел решить спор в свою пользу, а не услышать от Него справедливое решение.
14Он же сказал человеку тому: кто поставил Меня судить или делить вас?
[Ин. 18,36]
15При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения.
[1 Тим. 6,6-10]
16И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле;
17и он рассуждал сам с собою: «что мне делать? некуда мне собрать плодов моих».
18И сказал: «вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро моё,
19и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись».
Еккл. 11,9
[Еккл. 2,24; 3,13; 5,17; 8,15]
20Но Бог сказал ему: «безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?»
Пс. 51,9
Пс. 38,7; Иер. 17,11
21Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.
[Иак. 2,5; 5,1-5]
Об уповании на Бога
22И сказал ученикам Своим: посему говорю вам, — не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться:
Мф. 6,25-33
23душа больше пищи, и тело — одежды.
24Посмотрите на воронов: они не сеют, не жнут; нет у них ни хранилищ, ни житниц, и Бог питает их; сколько же вы лучше птиц?
Иов 38,41; Пс. 146,9
кто из вас ... может прибавить себе роста хотя на один локоть?. Возможно и иное прочтение этого места: «кто из вас может прибавить хотя бы час к своей жизни?»
Соломон ... не одевался так. В поговорку вошла не только мудрость Соломона, но также его богатство и роскошь, которой он окружал себя.
26Итак, если и малейшего сделать не можете, что заботитесь о прочем?
27Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них.
3 Цар. 10,4-7; 2 Пар. 9,3-6
28Если же траву на поле, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, то кольми паче вас, маловеры!
Мф. 6,30; 8,26; 14,31; 16,8
29Итак, не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь,
30потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том;
Мф. 6,31.32
31наипаче ищите Царствия Божия, и это всё приложится вам.
Мф. 6,33
О сокровище на небесах
32Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство.
[Мф. 11,25.26]
Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Центральным для данного
стиха является противопоставление земного богатства, преходящего и лишающего человека покоя, сокровищам Царства Божиего, неоскудевающему источнику успокоения. Иисус не требовал от Своих последователей непременной бедности; некоторые из них были людьми вполне состоятельными (10,38; Ин. 19,27). Обладание земным богатством может и не быть губительным, если оно не подчиняет себе душу человека (ст. 34).
Мф. 19,21
Лк. 11,41
Мф. 6,20
34ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет.
Бодрствующие рабы
Да будут чресла ваши препоясаны. Образное выражение, означающее состояние готовности.
[Еф. 6,14; 1 Пет. 1,13]
[Мф. 25,1-13]
36И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы, когда придёт и постучит, тотчас отворить ему.
препояшется ... станет служить им. Ср. 22,27.
Мф. 24,46
во вторую стражу, и в третью стражу. Ночное время.
39Вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в который час придёт вор, то бодрствовал бы и не допустил бы подкопать дом свой.
Откр. 3,3; 16,15
40Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.
Мк. 13,33
О верном и неверном рабах
41Тогда сказал Ему Пётр: Господи! к нам ли притчу сию говоришь, или и ко всем?
верный и благоразумный домоправитель. Домоправитель у евреев – раб, назначенный хозяином управлять всем его владением.
Мф. 24,45.46; 25,21
43Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдёт поступающим так.
44Истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.
Мф. 24,47; 25,21
45Если же раб тот скажет в сердце своём: не скоро придёт господин мой, и начнёт бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться, —
Мф. 24,48; 2 Пет. 3,3.4
46то придёт господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечёт его, и подвергнет его одной участи с неверными.
1 Фес. 5,3
не делал по воле его. Нежелание делать добро заслуживает наказания не менее тяжкого, чем содеянное зло.
Чис. 15,30; Втор. 25,2; [Ин. 9,41; 15,22; Деян. 17,30]
[Иак. 4,17]
не знал, и сделал достойное наказания. Незнание воли хозяина достойно наказания тогда, когда у раба была возможность узнать ее. Свою волю в отношении Своего народа Бог изложил так, что никакие проступки человека не могут быть оправданы незнанием ее (Рим. 1,20; 2,14.15).
[Лев. 5,17]; Чис. 15,29; [1 Тим. 1,13]
Иисус – причина разделения
Огонь. См. Деян. 2,1–4.
Лк. 12,51
Крещением должен Я креститься. Христос говорит о Своей смерти и воскресении. Само понятие «крещение» предполагает смерть (погружение в воду) и воскресение для новой жизни.
пока сие совершится. См. Ин. 19,30.
Мф. 20,18.22.23; Мк. 10,38
Ин. 12,27; 19,30
дать мир земле? нет ... но разделение. В определенном, очень важном
смысле Иисус принес на землю мир (Ин. 14,27). Однако человечество разделится на последователей Христа, и тех, кто не с Ним.
Мф. 10,34-36
Мих. 7,6; Ин. 7,43; 9,16; 10,19; Деян. 14,4
52ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трёх:
Мф. 10,35; Мк. 13,12
53отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей.
Мф. 10,21.36
Знамения времени
54Сказал же и народу: когда вы видите облако, поднимающееся с запада, тотчас говорите: «дождь будет», и бывает так;
Мф. 16,2.3
55и когда дует южный ветер, говорите: «зной будет», и бывает.
Иов 37,17
56Лицемеры! лицо земли и неба распознавать умеете, как же времени сего не узнаёте?
Лк. 19,41-44
Мирись с соперником своим
57Зачем же вы и по самим себе не судите, чему быть должно?
58Когда ты идёшь с соперником своим к начальству, то на дороге постарайся освободиться от него, чтобы он не привёл тебя к судье, а судья не отдал тебя истязателю, а истязатель не вверг тебя в темницу.
Притч. 25,8; Мф. 5,25.26
[Пс. 31,6; Ис. 55,6]
59Сказываю тебе: не выйдешь оттуда, пока не отдашь и последней полушки.
что вы сказали в темноте, то услышится во свете. В день суда Господнего все тайное станет явным, и лицемерие обнажится.