Иов. Глава 3
Сетование Иова
2И начал Иов и сказал:
С этого стиха и по 42,7 текст излагается в поэтической форме, сближающей книгу Иова с псалмами.
Иов 10,18.19; Иер. 20,14-18
4День тот да будет тьмою; да не взыщет его Бог свыше, и да не воссияет над ним свет!
5Да омрачит его тьма и тень смертная, да обложит его туча, да страшатся его, как палящего зноя!
Иов 10,21.22; Иер. 13,16; Ам. 5,8
6Ночь та, — да обладает ею мрак, да не сочтётся она в днях года, да не войдёт в число месяцев!
7О! ночь та — да будет она безлюдна; да не войдёт в неё веселье!
8Да проклянут её проклинающие день, способные разбудить левиафана!
Иер. 9,17
9Да померкнут звёзды рассвета её: пусть ждёт она света, и он не приходит, и да не увидит она ресниц денницы
10за то, что не затворила дверей чрева матери моей и не сокрыла горести от очей моих!
Серия риторических вопросов, выражающих бессмысленность жизни, исполненной таких страданий, что смерть кажется самым желанным благом. Проклятия Иова и его безадресные вопросы противоречат его же словам (2,10), поскольку «принимать» – означает безропотно и смиренно соглашаться.
Иов 10,18.19
Серия риторических вопросов, выражающих бессмысленность жизни, исполненной таких страданий, что смерть кажется самым желанным благом. Проклятия Иова и его безадресные вопросы противоречат его же словам (2,10), поскольку «принимать» – означает безропотно и смиренно соглашаться.
Быт. 30,3
Серия риторических вопросов, выражающих бессмысленность жизни, исполненной таких страданий, что смерть кажется самым желанным благом. Проклятия Иова и его безадресные вопросы противоречат его же словам (2,10), поскольку «принимать» – означает безропотно и смиренно соглашаться.
Серия риторических вопросов, выражающих бессмысленность жизни, исполненной таких страданий, что смерть кажется самым желанным благом. Проклятия Иова и его безадресные вопросы противоречат его же словам (2,10), поскольку «принимать» – означает безропотно и смиренно соглашаться.
Иов 15,28; Ис. 58,12
Серия риторических вопросов, выражающих бессмысленность жизни, исполненной таких страданий, что смерть кажется самым желанным благом. Проклятия Иова и его безадресные вопросы противоречат его же словам (2,10), поскольку «принимать» – означает безропотно и смиренно соглашаться.
Серия риторических вопросов, выражающих бессмысленность жизни, исполненной таких страданий, что смерть кажется самым желанным благом. Проклятия Иова и его безадресные вопросы противоречат его же словам (2,10), поскольку «принимать» – означает безропотно и смиренно соглашаться.
Пс. 57,9
Серия риторических вопросов, выражающих бессмысленность жизни, исполненной таких страданий, что смерть кажется самым желанным благом. Проклятия Иова и его безадресные вопросы противоречат его же словам (2,10), поскольку «принимать» – означает безропотно и смиренно соглашаться.
Иов 17,16
Серия риторических вопросов, выражающих бессмысленность жизни, исполненной таких страданий, что смерть кажется самым желанным благом. Проклятия Иова и его безадресные вопросы противоречат его же словам (2,10), поскольку «принимать» – означает безропотно и смиренно соглашаться.
Иов 39,7
Серия риторических вопросов, выражающих бессмысленность жизни, исполненной таких страданий, что смерть кажется самым желанным благом. Проклятия Иова и его безадресные вопросы противоречат его же словам (2,10), поскольку «принимать» – означает безропотно и смиренно соглашаться.
Серия риторических вопросов, выражающих бессмысленность жизни, исполненной таких страданий, что смерть кажется самым желанным благом. Проклятия Иова и его безадресные вопросы противоречат его же словам (2,10), поскольку «принимать» – означает безропотно и смиренно соглашаться.
Иер. 20,18
4 Цар. 4,27
Серия риторических вопросов, выражающих бессмысленность жизни, исполненной таких страданий, что смерть кажется самым желанным благом. Проклятия Иова и его безадресные вопросы противоречат его же словам (2,10), поскольку «принимать» – означает безропотно и смиренно соглашаться.
Откр. 9,6
Притч. 2,4
Серия риторических вопросов, выражающих бессмысленность жизни, исполненной таких страданий, что смерть кажется самым желанным благом. Проклятия Иова и его безадресные вопросы противоречат его же словам (2,10), поскольку «принимать» – означает безропотно и смиренно соглашаться.
Иов 7,15.16
Серия риторических вопросов, выражающих бессмысленность жизни, исполненной таких страданий, что смерть кажется самым желанным благом. Проклятия Иова и его безадресные вопросы противоречат его же словам (2,10), поскольку «принимать» – означает безропотно и смиренно соглашаться.
Иов 19,8; Пс. 87,9; Плач 3,7
24Вздохи мои предупреждают хлеб мой, и стоны мои льются, как вода,
25ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне.
[Иов 9,28; 30,15]
26Нет мне мира, нет покоя, нет отрады: постигло несчастье.
проклял день свой. День своего появления на свет.