Иакова. Глава 4
Дружба с миром
потому что не просите. Зависть – грех против Бога. Она проистекает из отсутствия благодарности Богу, Который преизобильно ниспосылает дары людям. Она также следствие того, что за потребным обращаются не к Богу, а пытаются заполучить земными средствами.
не на добро, а ... для ваших вожделений. Бог не отвечает на прошения, если они проистекают от злых побуждений.
Иов 27,8.9
[Пс. 65,18]
Прелюбодеи. В данном случае имеется в виду духовная неверность Богу.
Рим. 8,7; 1 Ин. 2,15
Гал. 1,4
говорит Писание. По всей вероятности, Иаков имеет в виду не один какой-то конкретный ветхозаветный текст; аналогичная проблема возникает и при толковании Мф. 2,23. Эта мысль вытекает, возможно, из Быт. 6,3; 8,21; Исх. 20,3,5 и Втор. 4,24.
Быт. 6,5
См. Притч. 3,34.
Притч. 3,34
покоритесь Богу. Мы всегда в Его власти, покоряемся ли мы ей или нет. В данном стихе «покоритесь» значит «повинуйтесь».
противостаньте диаволу, и убежит от вас. Сатана по своей силе и власти не может сравниться с Богом. Хотя он могуществен, но не непобедим. Он бежит от святых, противящихся ему, облеченных во всеоружие Божие.
[Еф. 4,27; 6,11]; 1 Пет. 5,8
8Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные.
2 Пар. 15,2
Иов 17,9; Ис. 1,16
1 Пет. 1,22
Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте. Это призыв к подлинному покаянию, к глубокой скорби по поводу грехов.
Мф. 5,4
10Смиритесь пред Господом, и вознесёт вас.
Иов 22,29
Не злословьте друг друга. Грех злословия проистекает от зависти и лежит в сфере дела дьявола. Слово «дьявол» в переводе означает «клеветник». Злословящий брата уподобляется дьяволу.
1 Пет. 2,1-3
[Мф. 7,1-5]; Рим. 14,4
12Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?
[Мф. 10,28]
Рим. 14,4
Предостережение от осуждениябратьев
13Теперь послушайте вы, говорящие: «сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживём там один год, и будем торговать и получать прибыль»;
вы, которые не знаете, что случится завтра. Иаков обращается с упреком к
людям, которые заняты только повседневными делами и составляют планы на будущее без всяких мыслей о промысле Божием.
Иов 7,7
если угодно будет Господу и живы будем. Смысл этого стиха в том, что все планы на будущее должны всегда включать в себя мысль о воле Божией. Этот стих в латинском переводе породил аббревиатуру D.V. – deo volente, «если Богу будет угодно» (Деян. 18,21; 1 Кор. 4,19; 16,7; Флп. 2,19.24; Евр. 6,3).
Деян. 18,21; 1 Кор. 4,19
тщеславие. Хвастовство своей силой и способностями есть грех. Христианину позволительно хвалиться только Господом (2 Кор. 11,30; 12,5.9).
1 Кор. 5,6
грех. В данном случае имеется в виду грех нерадивости.
[Лк. 12,47]
Откуда у вас вражды и распри?. Иаков выявляет корень разделений в общинах верных. Им оказываются злые вожделения, несущие разрушение.
Рим. 7,23