Иакова. Глава 3

Сила слова

3,1ст. 1

подвергнемся большему осуждению. Иаков предупреждает об ответственности учителей. Учителя оказывают сильное воздействие на доверяющих им учеников, а это приводит к тому, что ученики становятся восприимчивыми к заблуждениям своих учителей. Язык учителя может оказаться губительной опасностью. С учителя будет спрошено очень строго за то, чему он учил, и эта ответственность должна предостеречь его от необдуманных речей. В древней Церкви служение учителя считалось очень важным (Мф. 5,19; 18,6; ср. Рим. 14,10–12).

3,1–12ст. 1–12

Этот раздел Послания Иакова заставляет вспомнить наставления Иисуса о силе и важности слов, которые могут оказаться не менее весомыми, чем дела (Мф. 12,36; Мк. 7,20–23).

Параллельные места

[Мф. 23,8]

Лк. 6,37

3,1–12ст. 1–12

Параллельные места

3 Цар. 8,46

Пс. 33,14

[Мф. 12,34-37; Иак. 3,2-12]

3,1–12ст. 1–12

3,3–5ст. 3–5

Иаков использует метафоры из повседневного жизненного опыта для иллюстрации одного из своих главных положений: большие результаты могут быть достигнуты малыми средствами.

Параллельные места

Пс. 31,9

3,1–12ст. 1–12

3,3–5ст. 3–5

3,1–12ст. 1–12

3,3–5ст. 3–5

Параллельные места

Притч. 12,18; 15,2

Пс. 11,4; 72,8

3,1–12ст. 1–12

3,6ст. 6

язык – огонь. Неуправляемый язык уподобляется пламени, вышедшему из-под контроля (Пс. 119,2–4; Притч. 16,27).

оскверняет. Злоречие (богохульство, клевета, сплетни, ложь, ложные клятвы и т.п.) способно осквернить, замарать и исказить нравственный облик человека.

Параллельные места

Пс. 119,2.3; Притч. 16,27

[Мф. 12,36; 15,11.18]

3,1–12ст. 1–12

3,8ст. 8

язык укротить никто из людей не может. Укротить язык оказывается сложнее, чем укротить диких животных. Он исполнен яда более смертоносного, нежели яд змеи (Пс. 57,5; 139,4; Рим. 3,13.14).

Параллельные места

Пс. 139,4

3,1–12ст. 1–12

3,9ст. 9

благословляем ... проклинаем. Язык может служить и добру, и злу.

Параллельные места

Быт. 1,26; 5,1; 9,6

3,1–12ст. 1–12

Параллельные места

Мф. 7,16- 20

Мудрость, нисходящая свыше

3,13ст. 13

Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это. Подобно тому, как Иаков призывал верующих доказать свою веру делами, он убеждает их показать свою мудрость благочестивой жизнью.

с мудрою кротостью. Признаком мудрости является смиренный и кроткий дух.

Параллельные места

Гал. 6,4

3,14ст. 14

имеете горькую зависть и сварливость. Эти пороки связаны с эгоцентризмом и самомнением. Они ослепляют разум человека и убивают любовь к ближнему.

Параллельные места

Рим. 13,13

Рим. 2,17

3,15ст. 15

земная, душевная, бесовская. Мудрость плотская есть обольщение сатанинское и в очах Божиих является глупостью.

Параллельные места

Флп. 3,19

3,16ст. 16

неустройство и все худое. Подобно тому как выше Иаков показал способность языка производить неисчислимые бедствия, здесь он говорит о разрушительной силе зависти и сварливости, которые порождают убийства, прелюбодеяния, вражду, воровство, клевету и прочие грехи, которые причиняют людям страдания и производят хаос и неустройство в обществе.

Параллельные места

1 Кор. 3,3

3,17ст. 17

мудрость, сходящая свыше. Мудрость, которая является даром Божиим, отражает чистоту Самого Бога. Мудрость к тому же связана с благочестием, поскольку первоисточник истинной мудрости – Сам Бог.

мирна. Такова любовь, исполненная подлинного мира, свободная от малейшей враждебности.

скромна. Т.е. внимательна и уважительна к чувствам других людей.

послушлива. Послушливость – это покорность Богу и внимание к ближнему (ср. Флп. 2,8).

полна милосердия. Т.е. сама является милосердием.

беспристрастна и нелицемерна. Т.е. не имеет склонности ко лжи или лукавству.

Параллельные места

1 Кор. 2,6.7

Иак. 2,1

Рим. 12,9

3,18ст. 18

Плод ... правды. Насаждаемые и взращиваемые мудростью семена на ниве добродетели приносят обильный урожай праведности.

Параллельные места

Притч. 11,18