Исаия. Глава 56
Спасение для всех народов
Пророк призывает Израиль к послушанию и вновь говорит о том, что Господь, верный данному обету, пребывает со Своим народом.
Блажен. См. Пс. 1,1.
субботу. Соблюдение всех условий завета (Исх. 31,13–17) означает верность Богу и Его закону (58,13; Иез. 20,20).
Исх. 20,8-11; 31,13-17; Ис. 58,13; Иер. 17,21.22; Иез. 20,12.20
Пророк призывает Израиль к послушанию и вновь говорит о том, что Господь, верный данному обету, пребывает со Своим народом.
иноплеменника. Т.е. не иудея.
евнух. Закон Моисея не допускал этих людей в сообщество завета (Втор. 23,1).
Ис. 14,1; [Еф. 2,12-19]
Втор. 23,1; Иер. 38,7; Деян. 8,27
Пророк призывает Израиль к послушанию и вновь говорит о том, что Господь, верный данному обету, пребывает со Своим народом.
Это пророчество сбылось по отношению к евнуху-ефиоплянину (Деян. 8,26–39).
Пророк призывает Израиль к послушанию и вновь говорит о том, что Господь, верный данному обету, пребывает со Своим народом.
Это пророчество сбылось по отношению к евнуху-ефиоплянину (Деян. 8,26–39).
вечное имя. Т.е. вечную жизнь во Христе (ст. 7; 2,2; Деян. 8,27.38.40).
1 Тим. 3,15
[1 Ин. 3,1.2]
Пророк призывает Израиль к послушанию и вновь говорит о том, что Господь, верный данному обету, пребывает со Своим народом.
Пророк призывает Израиль к послушанию и вновь говорит о том, что Господь, верный данному обету, пребывает со Своим народом.
в Моем доме молитвы. См. Мф. 21,13.
[Ис. 2,2.3; 60,11; Мих. 4,1.2]
Мф. 21,13; Мк. 11,17; Лк. 19,46
[Рим. 12,1; Евр. 13,15; 1 Пет. 2,5]
Ис. 60,7
Мф. 21,13
[Мал. 1,11]
Пророк призывает Израиль к послушанию и вновь говорит о том, что Господь, верный данному обету, пребывает со Своим народом.
Господь Бог. См. ком. к 25,8.
собирающий. Не только иудеи, а все без исключения люди составят сообщество нового завета (11,11.12; ср. Ин. 10,16).
Пс. 146,2; Ис. 11,12; 27,12; 54,7
Ис. 60,3-11; 66,18-21; [Ин. 10,16]
Осуждение нечестивых вождей
Пророк призывает Израиль к послушанию и вновь говорит о том, что Господь, верный данному обету, пребывает со Своим народом.
звери полевые. Эта метафора относится к враждебным Израилю народам (18,6; Иер. 12,8.9; Иез. 34,5.8.25; 1 Кор. 15,32). Ветхому Завету свойственно изображение сил зла в животном обличье (ср. Быт. 3,1).
Иер. 12,9
Пророк призывает Израиль к послушанию и вновь говорит о том, что Господь, верный данному обету, пребывает со Своим народом.
Стражи. Образ стражей, оповещающих жителей города о близкой опасности, означает пророков Божиих (21,6; 57,11; Иер. 6,17; Иез. 3,17; 33,2–7), ставших пастырями народа (ст. 11).
слепы. См. ком. к 29,18.
псы. Для Исаии и его современников грязные, питающиеся падалью псы были воплощением нечистоты и ассоциировались с языческими народами.
бредящие лежа, любящие спать. В древнееврейском языке слово «спать» созвучно слову «проповедовать» (см. 29,9.10), таким образом это выражение можно истолковать как «любящие проповедовать, но проповедующие бред».
Мф. 15,14
Флп. 3,2 Или , видят грезы
Пророк призывает Израиль к послушанию и вновь говорит о том, что Господь, верный данному обету, пребывает со Своим народом.
пастыри. Т.е. правители.
Ис. 28,7; Иез. 13,19; [Мих. 3,5.11]
Иез. 34,2- 10
Пророк призывает Израиль к послушанию и вновь говорит о том, что Господь, верный данному обету, пребывает со Своим народом.
приходите ... напьемся сикеры. См. 22,13.
Ис. 28,7
Пс. 9,27; Притч. 23,35; Ис. 22,13; Лк. 12,19; 1 Кор. 15,32
2 Пет. 3,4
Пророк призывает Израиль к послушанию и вновь говорит о том, что Господь, верный данному обету, пребывает со Своим народом.
близко. См. 50,8; 51,5; Флп. 4,5.
Ис. 46,13; Мф. 3,2; 4,17; Рим. 13,11.12