Исаия. Глава 45
Пророчество о Кире
Господь воздвиг Кира против Вавилона, дабы тот исполнил Его спасительную волю.
Я. В древнееврейском тексте на это местоимение приходится логическое ударение.
уровняю ... сломаю. Ничто не будет препятствием для раба Божиего (ср. Пс. 106,16).
двери. Исполнением этого пророчества можно считать день, когда Кир приблизился к воротам Вавилона и нашел их отворенными (44,27 и ком.).
Ис. 40,4
Пс. 106,16 В Тарг. - ; в Вульг. -
Господь воздвиг Кира против Вавилона, дабы тот исполнил Его спасительную волю.
сокровища ... богатства. В 546 г. до Р.Х. Кир овладел баснословным богатством царя Лидии Креза.
Я Господь. См. ком. к 41,4.
по имени. Господь выпестовал Кира и знает его так же близко, как и прочих Своих чад (см. ком. к 43,1).
Бог Израилев. См. ком. к 37,16.
Ис. 41,23
Исх. 33,12
Господь воздвиг Кира против Вавилона, дабы тот исполнил Его спасительную волю.
раба. См. ком. к 20,3.
почтил. Господь почтил Кира, назвав его Своим слугой и пастырем (44,28). См. ком. к 43,4.
ты не знал Меня. Кир продолжал оставаться язычником.
Ис. 44,1
Господь воздвиг Кира против Вавилона, дабы тот исполнил Его спасительную волю.
Втор. 4,35; 32,39; Ис. 44,8
Ис. 45,14.18
Пс. 17,33
Господь воздвиг Кира против Вавилона, дабы тот исполнил Его спасительную волю.
Я Господь. См. ком. к 41,4. Власть Божия простирается над творением и историей, над бедствием и благополучием, над судом и искуплением.
Пс. 101,16; Ис. 37,20; Мал. 1,11
[Ис. 11,9; 52,10]
Господь воздвиг Кира против Вавилона, дабы тот исполнил Его спасительную волю.
Ис. 31,2; 47,11; Ам. 3,6
небеса ... земля. Вселенная должна приготовиться к новому искупительному деянию Господа, которое пророк называет «правда» или «праведность» (1,21 и ком.) и «спасение» (12,2 и ком.; 26,17.18 и ком.).
Пс. 84,12
Очевидно, этот стих относится к Израилю.
Ис. 64,8
Иер. 18,6; Рим. 9,20.21
10Горе тому, кто говорит отцу: «зачем ты произвёл меня на свет?», а матери: «зачем ты родила меня?»
11Так говорит Господь, Святой Израиля и Создатель его: вы спрашиваете Меня о будущем сыновей Моих и хотите Мне указывать в деле рук Моих?
Ис. 8,19
Иер. 31,9
Ис. 29,23; 60,21; 64,8
12Я создал землю и сотворил на ней человека; Я — Мои руки распростёрли небеса, и всему воинству их дал закон Я.
Ис. 42,5; Иер. 27,5
Быт. 1,26
Быт. 2,1; Неем. 9,6
не за выкуп. Т.е. не из корысти, а по велению сердца.
Ис. 41,2
2 Пар. 36,22; Ис. 44,28
[Рим. 3,24]
Так говорит Господь. См. ком. к 43,1.
Египтян ... Савейцы. См. ком. к 43,3.
повергнутся ... будут умолять. Народы, ставшие свидетелями всесильного пребывания Бога со Своим народом (2,2–4; ср. Пс. 67,32), с покорностью склонятся перед Ним.
Пс. 67,32; 71,10.11; Ис. 14,1; 49,23; 60,9.10.14. 16; Зах. 8,22.23
Пс. 149,8
Иер. 16,19; Зах. 8,20-23; 1 Кор. 14,25
Ис. 45,5
Бог сокровенный. Господь сокрыт от людей в Своем гневе и чудесных деяниях (8,17; 54,8; 55,8.9), однако доступен им в откровении (48,5–8). Даже язычники исповедуют, что пути Божии неисследимы.
Пс. 43,25; Ис. 57,17
16Все они будут постыжены и посрамлены; вместе с ними со стыдом пойдут и все, делающие идолов.
Ис. 44,11
спасением вечным ... во веки веков. Господь не похож на людей и идолов, которые не властны над будущим (ср. Евр. 5,9).
Ис. 26,4; [Рим. 11,26]
Ис. 51,6
Ис. 29,22
так говорит Господь. См. ком. к 43,1.
не напрасно. Смысл этих слов в том, что Господь сотворил землю не пустой, а пригодной для жизни. Это же древнееврейское слово переведено как «пуста» в Быт. 1,2, где говорится о первозданном хаосе в начале творения, и «напрасно» в ст. 19. Подобно тому как творение не ограничилось созданием пустой и голой земли, стремление людей узнать своего Бога не может оказаться бесплодным.
Ис. 42,5
Быт. 1,26; Пс. 113,24; Деян. 17,26
Ис. 45,5
Не тайно ... не в темном месте земли. Божественное откровение предназначено к тому, чтобы быть обнародованным. Знание воли Божией не является прерогативой избранных – пророков и мудрецов.
ищете Меня. Господь охотно и искренне идет навстречу тому, кто ищет Его (55,3).
Втор. 30,11
Пс. 18,9; Ис. 45,23; 63,1 Или
В Боге – правда, сила и спасение
20Соберитесь и придите, приблизьтесь все, уцелевшие из народов. Невежды те, которые носят деревянного своего идола и молятся богу, который не спасает.
Ис. 44,9; 46,7; Иер. 10,5
возвестил это. Данные слова относятся к всеобъемлющему спасению человечества, которому содействовал и Кир, повелев отпустить евреев на родину (см. ком. к 40,1 – 55,13; 44,24 – 45,13).
Ис. 41,22; 43,9
Ис. 44,8
22Ко Мне обратитесь, и будете спасены, все концы земли, ибо Я Бог, и нет иного.
Пс. 21,28; 64,6
Мною клянусь. Залогом исполнения обетований Божиих является Его имя (62,8; Быт. 22,16; Исх. 32,13; Евр. 6,13–18). Обычно при клятве призывается в свидетели и гаранты имя человека, стоящего выше клянущегося в общественной иерархии. Над Господом нет никого, поэтому Он клянется Собой.
слово. Т.е. обетование окончательного спасения, которое наступит после возмездия и суда (40,8; 55,10.11).
всякое колено ... всякий язык. Данные слова формулируют конечную цель истории спасения (Рим. 14,11; 1 Кор. 15,25; Фил. 2,10.11).
Быт. 22,16; Ис. 62,8; [Евр. 6,13]
Рим. 14,11; [Флп. 2,10]
Втор. 6,13; Пс. 62,12; Ис. 19,18; 65,16
24Только у Господа, будут говорить о Мне, правда и сила; к Нему придут и устыдятся все, враждовавшие против Него.
Ис. 54,17; [Иер. 23,5; 1 Кор. 1,30]
Ис. 41,11
25Господом будет оправдано и прославлено всё племя Израилево.
Ис. 45,17
1 Кор. 1,31
Господь воздвиг Кира против Вавилона, дабы тот исполнил Его спасительную волю.
Так говорит Господь. См. ком. к 43,1.
помазаннику. Этот исключительный по своему высочайшему достоинству эпитет,
применяемый в данном стихе к чужеземному царю, обычно допускался лишь в отношении патриархов (Пс. 104,15), пророков, первосвященников и царей Израиля и Иудеи, а также членов нового сообщества завета (Авв. 3,13) и, в особенности, Мессии (Дан. 9,25). Вне всяких сомнений, именование Кира помазанником потрясло современников Исаии (45,9.10).
правую руку ... поясы. Кир правит не своей, но Божией властью (41,2; 48,14; ср. Пс. 2,8.9; 109,1). Держать кого-либо за правую руку – во всем помогать.
Ис. 44,28
Пс. 72,23; Ис. 41,13
Дан. 5,30
Иов 12,21; Ис. 45,5 или