Исаия. Глава 43
Восстановление Израиля
воды ... огонь. Господь говорит о бедствиях, пройдя через которые Его народ обретет спасение (Пс. 65,6.12).
[Пс. 65,12; 90,3]
[Втор. 31,6]; Иер. 30,11
Дан. 3,92
Я Господь. См. ком. к 41,4.
Святый Израилев. См. ком. к 1,4.
в выкуп за тебя. Господь позволил персам, которые отпустили народ иудейский из плена, завоевать Египет с провинциями и зависимыми территориями (Эфиопия и Савея). Это произойдет после смерти персидского царя Кира, при его преемнике Камбизе в 526 г. до Р.Х.
[Притч. 11,8; 21,18]
дорог ... многоценен. Народ Иакова и Израиля возвышается над другими народами как избранник Божий (45,4; 49,5; 54,12; Втор. 7,6–8; Исх. 19,5).
Я возлюбил тебя. См. 54,10; 63,9; Ис. 19,4.
Ис. 63,9
5Не бойся, ибо Я с тобою; от востока приведу племя твоё и от запада соберу тебя.
Ис. 41,10; 44,2; Иер. 30,10; 46,27.28
Ис. 54,7
Северу ... югу. Так же, как «восток» и «запад» в ст. 5, эти слова подразумевают все области земли, где только могут оказаться дети Божии во времена плена и рассеяния.
Ис. 49,12
7каждого, кто называется Моим именем, кого Я сотворил для славы Моей, образовал и устроил.
Ис. 63,19; Иак. 2,7
Пс. 99,3; Ис. 29,23; [Ин. 3,2.3; 2 Кор. 5,17; Еф. 2,10]
Израиль – свидетель Господа
слепой ... глухой. См. ком. к 29,18; 42,18. Израилю суждено исполнить реченное Богом через его пророков, невзирая на его духовную слепоту и глухоту.
Ис. 6,9; 42,19; Иез. 12,2
Ис. 29,18
что было от начала. Народы отвратились от истины и исказили ее, они уже «не помнят», что было «от начала», а в начале «Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы» (Еккл. 7,29).
Ис. 41,21.22.26
раб Мой. Мессия.
это Я. Мессия и народ Божий знали и верили, что не было, нет и не будет иного Бога, кроме Единого, Который открыл Себя как извечно Сущего (Исх. 3,14).
Ис. 44,8
Ис. 55,4
Ис. 41,4; 44,6
11Я, Я Господь, и нет Спасителя кроме Меня.
Ис. 45,21; Ос. 13,4
предрек ... возвестил. Божественная природа Всевышнего открывается в Его власти предрекать и исполнять (41,4.22.26; 42,9).
Втор. 32,16; Пс. 80,10
Ис. 44,8
от начала дней. Господь издревле замыслил спасение Своего народа (40,21; 41,4.26).
Я Тот же. См. ком. к ст. 10.
не спасет от руки Моей. См. Втор. 32,39.
отменит. Предопределения Божии нерушимы (40,6; ср. Ам. 1,3.6.9.11.13).
Пс. 89,3; Ис. 48,16
Иов 9,12; Ис. 14,27
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.
Так говорит Господь. См. ком. к ст. 1. Искупитель. См. ком. к ст. 3; 35,9; 41,14. Святый Израилев. См. ком. к 1,4. в Вавилон. Вавилонский плен был расплатой народа Иудеи за совершенные грехи (ст. 22–24, 26–28). сокрушил ... Халдеев, величавшихся кораблями. Существует несколько интерпретаций данного выражения, однако его общий смысл ясен: Господь освободит Свой народ от бремени рабства.
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.
Я Господь. См. ком. к 41,4. Творец. См. ком. к 4,5. Царь. Господь правит Своим народом, Он – Верховный Владыка и Вершитель судеб.
Ис. 41,20.21
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.
в море ... сильных водах. Исаия имеет в виду переход евреев через Чермное море (Исх. 14;15).
Исх. 14,16.21.22; Пс. 76,20; Ис. 51,10
Нав. 3,13
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.
колесницы и коней, войско и силу. Гибель египетского войска в море во время исхода евреев из Египта (Исх. 14,26–28).
Исх. 14,4-9.25
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.
прежнего ... о древнем. Народ израильский быстро забывал о спасительных чудесах, явленных для него Господом.
Иер. 16,14
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.
новое. Даже величие исхода меркнет перед новым чудом искупления. в степи ... в пустыне. См. ком. к 40,3. реки. См. ком. к 41,18.
Ис. 42,9; 48,6; [2 Кор. 5,17; Откр. 21,5]
Исх. 17,6; Чис. 20,11; Втор. 8,15; Пс. 77,16; Ис. 35,1.6
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.
Ис. 48,21
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.
возвещать славу. Искупленный народ вместе со всем творением воспоет славу Господу (42,12; см. ком. к 12,1.4–6).
Пс. 101,19; Ис. 42,12; [Лк. 1,74.75; Еф. 1,5.6; 1 Пет. 2,9]
Иер. 13,11
Грех Израиля
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.
не взывал. Народ Израиля и Иудеи укоренился во грехе, вместо того чтобы жертвой и раскаянием снискать милость Божию.
ко Мне. В древнееврейском тексте логический акцент стоит на этом местоимении. Господь упрекает Свой народ не в отсутствии поклонения вообще, а в том, что он не поклонялся именно Ему. Иаков ... Израиль. См. ком. к 41,8. не трудился. Народ понапрасну тратил свои силы на множество приношений, которые не были угодны Богу (1,12–14; ср. Ам. 5,22–26; Мих. 6,1–8).
Мих. 6,3; Мал. 1,13; 3,14
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.
Ам. 5,25
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.
благовонной трости. Речь идет о веществе, используемом для приготовления благовонного масла (Исх. 30,23), «корицы благовонной» (ср. Иер. 6,20).
Пс. 94,10; Ис. 1,14; 7,13; Иез. 6,9; Мал. 2,17
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.
Я, Я Сам изглаживаю ... не помяну. По милости Своей Господь способен простить грех, как было прощено Израилю поклонение золотому тельцу (Исх. 34,6; ср. Лк. 5,21). ради Себя Самого. Господь прощает людям их грехи не ради них самих, а по великой Своей милости (37,35; 42,21; 48,9.11; ср. 37,35).
Ис. 44,22; Иер. 50,20; [Деян. 3,19]
Иез. 36,22
Ис. 1,18; Иер. 31,34
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.
припомни ... оправдаться. Подобно приговоренному, Израилю нечем ответить на упреки Господа.
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.
Праотец. Т.е. Иаков, праотец всех двенадцати колен иудейских (Нав. 12,3). ходатаи. Священники и пророки, молившиеся за народ.
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.
предстоятелей ... на поругание. Поругание Иудеи прежде всего проявилось в разрушении храма и пленении ее народа (44,26; 63,18; ср. 4 Цар. 25,18–21).
Пс. 78,4; Иер. 24,9; Дан. 9,11; Зах. 8,13
Исаия передает слова Самого Господа, напоминая о Божественном происхождении обетований (ст. 14, 16; 44,2.6.24; 45,1.11.14.18; 48,17; 49,7.8; 49,25; 50,1; 52,3; 56,1.4; 65,8; 66,1.12).
назвал ... по имени. «Назвать по имени» – очень хорошо знать, т.е. знать саму сущность.
Мой. Народ Иакова и Израиля является народом Божиим (Исх. 19,5.6).
Ис. 43,5; 44,6
Ис. 42,6; 45,4