Исаия. Глава 22
Пророчество об Иерусалиме
Пророчество о Иерусалиме.
Ис. 32,13
Пророчество о Иерусалиме.
найденные. Точнее: «воины твои».
Пророчество о Иерусалиме.
дочери народа моего. Речь идет об Иерусалиме.
Иер. 4,19
Пророчество о Иерусалиме.
день ... от Господа. Все происходит по воле Господа Бога.
Ис. 37,3
Плач 1,5; 2,2
Пророчество о Иерусалиме.
Елам ... Кир. Народы, обитавшие к востоку от иерусалима и вместе с ассирийцами участвовавшие в его осаде, когда беззащитный город был полностью окружен.
Иер. 49,35
Ис. 15,1
Пророчество о Иерусалиме.
Пророчество о Иерусалиме.
Данные стихи описывают приготовления к осаде. Жители Иерусалима тщетно ищут спасения среди городских укреплений (ст. 8–11), позабыв о Том, в Чьей воле избавить их от опасности (ст. 11).
покров с Иудеи. Оборонительные сооружения, прикрывавшие Иудею (и Иерусалим) от вторжения врагов.
в доме кедровом. Так называлась одна из пристроек иерусалимского храма (3 Цар. 7,2–6), где обычно хранили оружие (39,2). Иудеи полагаются на мощь своего оружия и не вспоминают о Боге, Который – их единственное оружие и защита.
4 Цар. 18,15.16
3 Цар. 7,2; 10,17
Пророчество о Иерусалиме.
Данные стихи описывают приготовления к осаде. Жители Иерусалима тщетно ищут спасения среди городских укреплений (ст. 8–11), позабыв о Том, в Чьей воле избавить их от опасности (ст. 11).
города Давидова. Иерусалима.
в нижнем пруде. Водоем, служивший резервуаром воды во время осады, был построен в правление Езекии; в других местах Писания он носит название «купальня Силоам», «водоем Селах» (Неем. 3,15; Лк. 13,4; Ин. 9,7.11).
4 Цар. 20,20; 2 Пар. 32,4; Неем. 3,16
Пророчество о Иерусалиме.
Данные стихи описывают приготовления к осаде. Жители Иерусалима тщетно ищут спасения среди городских укреплений (ст. 8–11), позабыв о Том, в Чьей воле избавить их от опасности (ст. 11).
чтобы укрепить стену. Готовясь к осаде, жители Иерусалима разрушили некоторые дома, чтобы получить материал для укрепления городских стен (ср. 2 Пар. 32,5).
Пророчество о Иерусалиме.
Данные стихи описывают приготовления к осаде. Жители Иерусалима тщетно ищут спасения среди городских укреплений (ст. 8–11), позабыв о Том, в Чьей воле избавить их от опасности (ст. 11).
старого пруда. См. ком. к ст. 9.
не взираете, и не смотрите. Охваченные суетой и смятением, жители Иерусалима позабыли о Боге.
Неем. 3,16
4 Цар. 20,20; 2 Пар. 32,3.4
Пророчество о Иерусалиме.
Господь Саваоф. См. ком. к 1,9.24.
в этот день. См. ком. к 2,11.
плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. Действия, являющиеся свидетельством покаяния.
Ис. 32,11; Иоил. 1,13; 2,17
Езд. 9,3; Ис. 15,2; Мих. 1,16
Пророчество о Иерусалиме.
Ис. 5,11.22; 28,7.8; Лк. 17,26-29
Ис. 56,12; 1 Кор. 15,32
Пророчество о Иерусалиме.
не будет прощено вам это нечестие. См. Ам. 7,1–9.
Ис. 5,9
1 Цар. 3,14; Иез. 24,13
Предупреждение Севне
Пророчество о Иерусалиме.
В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
4 Цар. 18,37; Ис. 36,3
Пророчество о Иерусалиме.
В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
здесь. Исаия говорит о местности, расположенной к востоку от долины Кедрона и ныне носящей имя Сильван.
гробницу ... в скале жилище. Стремясь увековечить свое имя, Севна высекает в скале гробницу, подобную царской усыпальнице. Однако эта гробница не понадобится, поскольку по воле Господа, Севна будет пленен, уведен из Иерусалима (ст. 17, 18) в Месопотамию («землю обширную»), где и умрет.
2 Цар. 18,18; 2 Пар. 16,14; Мф. 27,60
Пророчество о Иерусалиме.
В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
Есф. 7,8
Пророчество о Иерусалиме.
В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
Ис. 2,7
Пророчество о Иерусалиме.
В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
столкну тебя. В 701 г. до Р.Х. Севна был смещен со своей высокой должности и назначен писцом, а вместо него начальником дворца был поставлен Елиаким (36,3.22).
Пророчество о Иерусалиме.
В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
в тот день. См. ком. к 2,11.
раба Моего. Это имя свидетельствует об особой близости Елиакима к Господу.
4 Цар. 18,18; Ис. 36,3.22; 37,2
Пророчество о Иерусалиме.
В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
одежду ... поясом. Речь идет об особом одеянии начальника дворца.
отцом. Этот эпитет относится к благочестивому правителю, заботящемуся о своем народе.
Пророчество о Иерусалиме.
В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
ключ дома Давидова. Ключ, о котором говорит Исаия, давал право на вход в царские покои и потому служил символом власти (ср. Мф. 16,19; Откр. 3,7).
Ис. 9,6
Иов 12,14; Откр. 3,7
Пророчество о Иерусалиме.
В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
седалище славы ... слава. Елиаким стяжает славу себе и своему потомству, в то время как Севна станет «поношением для дома господина» его (ст. 18).
Езд. 9,8; Зах. 10,4
Пророчество о Иерусалиме.
В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
седалище славы ... слава. Елиаким стяжает славу себе и своему потомству, в то время как Севна станет «поношением для дома господина» его (ст. 18).
Пророчество о Иерусалиме.
В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
В тот день. См. ком. к 2,11. Даже верный раб Божий Елиаким не мог уберечь Иудею от Божиего суда.
Пророчество о Иерусалиме.
о долине видения. В Иерусалиме Исаия имел пророческие видения, легшие в основу книги.
взошел на кровли. Очевидно, чтобы видеть приближающиеся ассирийские войска.
ликующий. Точнее: «полный безумного вопля».
Пораженные ... не в битве умерли. Как видно из ст. 3, пророк говорит о вождях народа, которые, пораженные страхом, бежали из города.