Бытие. Глава 46

Переселение Иакова в Египет

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,1–27ст. 1–27

Бог обещает сохранить этот немногочисленный народ в Египте.


46,1ст. 1

принес жертвы. Вирсавия была местом поклонения Авраама (21,32.33), Исаака (26,23–25) и Иакова (28,10–15).


Параллельные места

Быт. 21,31.33; 26,32.33; 28,10

Быт. 26,24.25; 28,13; 31,42; 32,9

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,1–27ст. 1–27

Бог обещает сохранить этот немногочисленный народ в Египте.


46,2ст. 2

сказал Бог. И вновь перед уходом Иакова из обетованной земли Бог повторяет ему Свое обещание быть с ним и возвратить избранный народ в обетованную землю (28,15).

в видении. Патриархи имели пророческий дар откровения от Бога (напр., 15,1). Однако никто из двенадцати сыновей Иакова не получил откровения относительно того, что именно ему будут дарованы обещанные семя и земля.


Параллельные места

Быт. 15,1; 22,11; 31,11

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,1–27ст. 1–27

Бог обещает сохранить этот немногочисленный народ в Египте.


46,3ст. 3

Я Бог. Бог повторяет Свои обетования Исааку (26,24) и Иакову (28,13–15), поддерживая тем самым в патриархах уверенность в непреложности этих обетований.

не бойся. Иаков собирался отправиться в Египет подобно тому, как это сделал Авраам, но Бог запретил ему. Теперь Иакову дается особое разрешение, которое подкрепляется словами: «Я пойду с тобою» (ст. 4).

там произведу от тебя народ великий. Бог уточняет обетование, данное отцам (12,2; 15,13.14; 17,20; 18,18; 21,13.18). Его исполнение см. в Исх. 1,7.


Параллельные места

Быт. 17,1; 28,13

Втор. 26,5

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,1–27ст. 1–27

Бог обещает сохранить этот немногочисленный народ в Египте.


46,4ст. 4

Я и выведу тебя обратно. Иосиф перед смертью напомнил об этом обетовании братьям (50,24).

закроет глаза твои. См. 50,1.


Параллельные места

Быт. 28,15; 31,3; 48,21

Быт. 15,16; 50,12.13.24.25

Быт. 50,1

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,1–27ст. 1–27

Бог обещает сохранить этот немногочисленный народ в Египте.


Параллельные места

Деян. 7,15

Быт. 45,19-21

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,1–27ст. 1–27

Бог обещает сохранить этот немногочисленный народ в Египте.


Параллельные места

Втор. 26,5

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,1–27ст. 1–27

Бог обещает сохранить этот немногочисленный народ в Египте.

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,1–27ст. 1–27

Бог обещает сохранить этот немногочисленный народ в Египте.


46,8–27ст. 8–27

Подобно тому как перечисление сыновей Иакова служит завершением истории его пребывания в Месопотамии и возвращения оттуда в обетованную землю (35,10–26), так и данный перечень его сыновей завершает собой рассказ о патриархальном периоде в Ханаане и служит переходом к повествованию об исходе из Египта (Исх. 1,1–7).


46,8ст. 8

пришедших в Египет. Этот перечень имен включает в себя сыновей Вениамина, которые родились в Египте (ст. 21,27). Сам Вениамин упоминался в числе сыновей Иакова, родившихся в Месопотамии (35,23–26), хотя он, по-видимому, родился в Ханаане (35,16–18; 35,22 и ком.).


Параллельные места

Исх. 1,1-4

Чис. 26,4.5

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,1–27ст. 1–27

Бог обещает сохранить этот немногочисленный народ в Египте.


46,8–27ст. 8–27

Подобно тому как перечисление сыновей Иакова служит завершением истории его пребывания в Месопотамии и возвращения оттуда в обетованную землю (35,10–26), так и данный перечень его сыновей завершает собой рассказ о патриархальном периоде в Ханаане и служит переходом к повествованию об исходе из Египта (Исх. 1,1–7).


Параллельные места

Исх. 6,14

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,1–27ст. 1–27

Бог обещает сохранить этот немногочисленный народ в Египте.


46,8–27ст. 8–27

Подобно тому как перечисление сыновей Иакова служит завершением истории его пребывания в Месопотамии и возвращения оттуда в обетованную землю (35,10–26), так и данный перечень его сыновей завершает собой рассказ о патриархальном периоде в Ханаане и служит переходом к повествованию об исходе из Египта (Исх. 1,1–7).


46,10ст. 10

Огад. В греческом тексте это имя опущено (Чис. 26,12.13; 1 Пар. 4,24), и тогда число всех детей Лии сводится к тридцати трем (ст. 15).


Параллельные места

Исх. 6,15 Или , 1 Пар. 4,24 в МТ Или , 1 Пар. 4,24

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,1–27ст. 1–27

Бог обещает сохранить этот немногочисленный народ в Египте.


46,8–27ст. 8–27

Подобно тому как перечисление сыновей Иакова служит завершением истории его пребывания в Месопотамии и возвращения оттуда в обетованную землю (35,10–26), так и данный перечень его сыновей завершает собой рассказ о патриархальном периоде в Ханаане и служит переходом к повествованию об исходе из Египта (Исх. 1,1–7).


Параллельные места

1 Пар. 6,1.16

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,1–27ст. 1–27

Бог обещает сохранить этот немногочисленный народ в Египте.


46,8–27ст. 8–27

Подобно тому как перечисление сыновей Иакова служит завершением истории его пребывания в Месопотамии и возвращения оттуда в обетованную землю (35,10–26), так и данный перечень его сыновей завершает собой рассказ о патриархальном периоде в Ханаане и служит переходом к повествованию об исходе из Египта (Исх. 1,1–7).


Параллельные места

1 Пар. 2,3; 4,21

Быт. 38,3.7.10

Быт. 38,29

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,1–27ст. 1–27

Бог обещает сохранить этот немногочисленный народ в Египте.


46,8–27ст. 8–27

Подобно тому как перечисление сыновей Иакова служит завершением истории его пребывания в Месопотамии и возвращения оттуда в обетованную землю (35,10–26), так и данный перечень его сыновей завершает собой рассказ о патриархальном периоде в Ханаане и служит переходом к повествованию об исходе из Египта (Исх. 1,1–7).


Параллельные места

Или , 1 Пар. 7,1 в МТ Или

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,1–27ст. 1–27

Бог обещает сохранить этот немногочисленный народ в Египте.


46,8–27ст. 8–27

Подобно тому как перечисление сыновей Иакова служит завершением истории его пребывания в Месопотамии и возвращения оттуда в обетованную землю (35,10–26), так и данный перечень его сыновей завершает собой рассказ о патриархальном периоде в Ханаане и служит переходом к повествованию об исходе из Египта (Исх. 1,1–7).


Параллельные места

Чис. 26,26

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,1–27ст. 1–27

Бог обещает сохранить этот немногочисленный народ в Египте.


46,8–27ст. 8–27

Подобно тому как перечисление сыновей Иакова служит завершением истории его пребывания в Месопотамии и возвращения оттуда в обетованную землю (35,10–26), так и данный перечень его сыновей завершает собой рассказ о патриархальном периоде в Ханаане и служит переходом к повествованию об исходе из Египта (Исх. 1,1–7).


46,15ст. 15

в Месопотамии. См. 26,20.

тридцать три. Здесь учтены дети и внуки Лии.


Параллельные места

Быт. 35,23; 49,31

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,1–27ст. 1–27

Бог обещает сохранить этот немногочисленный народ в Египте.


46,8–27ст. 8–27

Подобно тому как перечисление сыновей Иакова служит завершением истории его пребывания в Месопотамии и возвращения оттуда в обетованную землю (35,10–26), так и данный перечень его сыновей завершает собой рассказ о патриархальном периоде в Ханаане и служит переходом к повествованию об исходе из Египта (Исх. 1,1–7).


Параллельные места

Сам., Септ. , и Чис. 26,15 в МТ Или , Чис. 26, 16

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,1–27ст. 1–27

Бог обещает сохранить этот немногочисленный народ в Египте.


46,8–27ст. 8–27

Подобно тому как перечисление сыновей Иакова служит завершением истории его пребывания в Месопотамии и возвращения оттуда в обетованную землю (35,10–26), так и данный перечень его сыновей завершает собой рассказ о патриархальном периоде в Ханаане и служит переходом к повествованию об исходе из Египта (Исх. 1,1–7).


Параллельные места

1 Пар. 7,30

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,1–27ст. 1–27

Бог обещает сохранить этот немногочисленный народ в Египте.


46,8–27ст. 8–27

Подобно тому как перечисление сыновей Иакова служит завершением истории его пребывания в Месопотамии и возвращения оттуда в обетованную землю (35,10–26), так и данный перечень его сыновей завершает собой рассказ о патриархальном периоде в Ханаане и служит переходом к повествованию об исходе из Египта (Исх. 1,1–7).


Параллельные места

Быт. 30,10; 37,2

Быт. 29,24

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,1–27ст. 1–27

Бог обещает сохранить этот немногочисленный народ в Египте.


46,8–27ст. 8–27

Подобно тому как перечисление сыновей Иакова служит завершением истории его пребывания в Месопотамии и возвращения оттуда в обетованную землю (35,10–26), так и данный перечень его сыновей завершает собой рассказ о патриархальном периоде в Ханаане и служит переходом к повествованию об исходе из Египта (Исх. 1,1–7).


Параллельные места

Быт. 35,24

Быт. 44,27

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,1–27ст. 1–27

Бог обещает сохранить этот немногочисленный народ в Египте.


46,8–27ст. 8–27

Подобно тому как перечисление сыновей Иакова служит завершением истории его пребывания в Месопотамии и возвращения оттуда в обетованную землю (35,10–26), так и данный перечень его сыновей завершает собой рассказ о патриархальном периоде в Ханаане и служит переходом к повествованию об исходе из Египта (Исх. 1,1–7).


46,20ст. 20

Греческий текст ВЗ дополняет этот список пятью сыновьями и внуками Манассии и Ефрема (ст. 27 и ком.).


Параллельные места

Быт. 41,45.50-52; 48,1

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,1–27ст. 1–27

Бог обещает сохранить этот немногочисленный народ в Египте.


46,8–27ст. 8–27

Подобно тому как перечисление сыновей Иакова служит завершением истории его пребывания в Месопотамии и возвращения оттуда в обетованную землю (35,10–26), так и данный перечень его сыновей завершает собой рассказ о патриархальном периоде в Ханаане и служит переходом к повествованию об исходе из Египта (Исх. 1,1–7).


46,21ст. 21

Нааман... Ард. В Чис. 26,38–40 и в греческом тексте ВЗ они упоминаются как внуки.


Параллельные места

1 Пар. 7,6; 8,1 Или , Чис. 26,39

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,1–27ст. 1–27

Бог обещает сохранить этот немногочисленный народ в Египте.


46,8–27ст. 8–27

Подобно тому как перечисление сыновей Иакова служит завершением истории его пребывания в Месопотамии и возвращения оттуда в обетованную землю (35,10–26), так и данный перечень его сыновей завершает собой рассказ о патриархальном периоде в Ханаане и служит переходом к повествованию об исходе из Египта (Исх. 1,1–7).


46,22ст. 22

четырнадцать. Рахиль родила двух сыновей, от которых произошли двенадцать внуков.

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,1–27ст. 1–27

Бог обещает сохранить этот немногочисленный народ в Египте.


46,8–27ст. 8–27

Подобно тому как перечисление сыновей Иакова служит завершением истории его пребывания в Месопотамии и возвращения оттуда в обетованную землю (35,10–26), так и данный перечень его сыновей завершает собой рассказ о патриархальном периоде в Ханаане и служит переходом к повествованию об исходе из Египта (Исх. 1,1–7).

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,1–27ст. 1–27

Бог обещает сохранить этот немногочисленный народ в Египте.


46,8–27ст. 8–27

Подобно тому как перечисление сыновей Иакова служит завершением истории его пребывания в Месопотамии и возвращения оттуда в обетованную землю (35,10–26), так и данный перечень его сыновей завершает собой рассказ о патриархальном периоде в Ханаане и служит переходом к повествованию об исходе из Египта (Исх. 1,1–7).


Параллельные места

Чис. 26,48 Или , 1 Пар. 7,13 в МТ Или , 1 Пар. 7,13 в МТ

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,1–27ст. 1–27

Бог обещает сохранить этот немногочисленный народ в Египте.


46,8–27ст. 8–27

Подобно тому как перечисление сыновей Иакова служит завершением истории его пребывания в Месопотамии и возвращения оттуда в обетованную землю (35,10–26), так и данный перечень его сыновей завершает собой рассказ о патриархальном периоде в Ханаане и служит переходом к повествованию об исходе из Египта (Исх. 1,1–7).


46,25ст. 25

семь. Число сыновей и внуков.


Параллельные места

Быт. 30,5.7

Быт. 29,29

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,1–27ст. 1–27

Бог обещает сохранить этот немногочисленный народ в Египте.


46,8–27ст. 8–27

Подобно тому как перечисление сыновей Иакова служит завершением истории его пребывания в Месопотамии и возвращения оттуда в обетованную землю (35,10–26), так и данный перечень его сыновей завершает собой рассказ о патриархальном периоде в Ханаане и служит переходом к повествованию об исходе из Египта (Исх. 1,1–7).


46,26ст. 26

шестьдесят шесть. Если учесть, что Ир и Онан умерли в Ханаане (ст. 12), а Манассия и Ефрем были рождены в Египте (ст. 27), тогда число сыновей, пришедших с Иаковом в Египет, не семьдесят, а шестьдесят шесть.


Параллельные места

Исх. 1,5

Быт. 35,11

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,1–27ст. 1–27

Бог обещает сохранить этот немногочисленный народ в Египте.


46,8–27ст. 8–27

Подобно тому как перечисление сыновей Иакова служит завершением истории его пребывания в Месопотамии и возвращения оттуда в обетованную землю (35,10–26), так и данный перечень его сыновей завершает собой рассказ о патриархальном периоде в Ханаане и служит переходом к повествованию об исходе из Египта (Исх. 1,1–7).


46,27ст. 27

семьдесят. С учетом детей и внуков Иакова, родившихся в Египте, семейство патриарха насчитывает семьдесят человек.


Параллельные места

Втор. 10,22

Иаков благословляет фараона

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


Параллельные места

Быт. 31,21

Быт. 47,1

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


Параллельные места

Быт. 41,43

Быт. 45,14.15

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


Параллельные места

Лк. 2,29.30

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,31–47,28ст. 31–34

Используя мудрость Иосифа, Бог сохранил Израиль в земле Гесем, обеспечив его всем необходимым и отделив израильтян (Пс. 104,16–22). Иаков благословил фараона, фараон же с почтением принял Израиля, и благодаря этому оба они благоденствовали; примечательно, что Израиль преуспевал даже больше египтян. Непосредственная связь между благословением и последовавшим за ним процветанием предвозвещает совершенно противоположную ситуацию, которая сложилась спустя несколько веков, когда другой фараон проклял Израиль и сам был проклят.


Параллельные места

Быт. 47,1

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,31–47,28ст. 31–34

Используя мудрость Иосифа, Бог сохранил Израиль в земле Гесем, обеспечив его всем необходимым и отделив израильтян (Пс. 104,16–22). Иаков благословил фараона, фараон же с почтением принял Израиля, и благодаря этому оба они благоденствовали; примечательно, что Израиль преуспевал даже больше египтян. Непосредственная связь между благословением и последовавшим за ним процветанием предвозвещает совершенно противоположную ситуацию, которая сложилась спустя несколько веков, когда другой фараон проклял Израиль и сам был проклят.


46,32ст. 32

пастухи овец. См. ком. к 39,1. Фараон был из семитского племени гиксосов (пастухов-кочевников), поэтому Иосиф и акцентирует внимание на занятиях своей семьи. Этим и объясняется симпатия фараона к Иакову и его семейству.


Параллельные места

Быт. 47,3

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,31–47,28ст. 31–34

Используя мудрость Иосифа, Бог сохранил Израиль в земле Гесем, обеспечив его всем необходимым и отделив израильтян (Пс. 104,16–22). Иаков благословил фараона, фараон же с почтением принял Израиля, и благодаря этому оба они благоденствовали; примечательно, что Израиль преуспевал даже больше египтян. Непосредственная связь между благословением и последовавшим за ним процветанием предвозвещает совершенно противоположную ситуацию, которая сложилась спустя несколько веков, когда другой фараон проклял Израиль и сам был проклят.


Параллельные места

Быт. 47,2.3

46,1–50,26ст. 1–34

Заключительная часть «родословия Иакова» является переходом к книге Исход.


46,31–47,28ст. 31–34

Используя мудрость Иосифа, Бог сохранил Израиль в земле Гесем, обеспечив его всем необходимым и отделив израильтян (Пс. 104,16–22). Иаков благословил фараона, фараон же с почтением принял Израиля, и благодаря этому оба они благоденствовали; примечательно, что Израиль преуспевал даже больше египтян. Непосредственная связь между благословением и последовавшим за ним процветанием предвозвещает совершенно противоположную ситуацию, которая сложилась спустя несколько веков, когда другой фараон проклял Израиль и сам был проклят.


Параллельные места

Быт. 47,3

Быт. 30,35; 34,5; 37,16.17

Быт. 43,32