Иезекииль. Глава 9
Видение побоища в Иерусалиме
льняную одежду. Льняные одеяния составляли привилегию священников (Исх. 28,29–42), но также ангелы и люди, удостоенные видения славы Божией, в видениях пророков носят одежды изо льна (Дан. 10,5; 12,6.7; Откр. 15,6; 19,8.14).
при поясе его прибор писца. Писец, вероятно, назначен для ведения небесных записей (Исх. 32,32.33; Дан. 12,1; 20,12.15; 21,27). Видение Иезекииля есть напоминание о том, что идолопоклонникам нет места в городе Божием.
Лев. 16,4; Иез. 10,2; Откр. 15,6
слава Бога. Облако, бывшее символом Божественного присутствия, как считали, останавливалось над Святым Святых во храме; ныне облако пришло в движение, что означало, что Бог вскоре покинет Иерусалим (10,18.19; 11,22.23).
Иез. 3,23; 8,4; 10,4.18; 11,22.23
сделай знак. Ср. Откр. 7,3; 14,9. Таким знаком была последняя буква еврейского алфавита – «тав»; во времена Иезекииля эта буква графически исполнялась как современная буква Х. Ранние христианские экзегеты усматривали в ней туманный намек на крест – как предвосхищение креста Христова.
Пс. 118,53. 136; Иер. 13,17; Иез. 6,11; 21,6; 2 Кор. 12,21; 2 Пет. 2,8
Исх. 12,7.13; Иез. 9,6; [2 Кор. 1,22; 2 Тим. 2,19]; Откр. 7,2.3; 9,4; 14,1
5А тем сказал в слух мой: идите за ним по городу и поражайте; пусть не жалеет око ваше, и не щадите;
Иез. 7,9
Иез. 5,11
6старика, юношу и девицу, и младенца, и жён бейте до смерти, но не троньте ни одного человека, на котором знак, и начните от святилища Моего. И начали они с тех старейшин, которые были перед домом.
2 Пар. 36,17
Исх. 12,23; Откр. 9,4
Иер. 25,29; Ам. 3,2; [Лк. 12,42; 1 Пет. 4,17]
Иез. 8,11.12.16
7И сказал им: оскверните дом, и наполните дворы убитыми, и выйдите. И вышли, и стали убивать в городе.
8И когда они их убили, а я остался, тогда я пал на лицо своё и возопил, и сказал: о, Господи Боже! неужели Ты погубишь весь остаток Израиля, изливая гнев Твой на Иерусалим?
Чис. 14,5; 16,4.22.45; Нав. 7,6
Иез. 11,13; Ам. 7,2-6
нечестие дома Израилева и Иудина. Обличения в гл. 8 концентрировались на идолопоклонстве и культовых нарушениях; теперь открывается тема социальной
справедливости, то есть отношений не между Богом и человеком, а между людьми. Пророк продолжает разговор о насилии и беззаконии, начатый в ст. 8,17.
4 Цар. 21,16; Иер. 2,34; Иез. 8,17
Иов 22,13; Иез. 8,12
Пс. 9,32; Ис. 29,15
10За то и Моё око не пощадит, и не помилую; обращу поведение их на их голову.
Ис. 65,6; Иез. 5,11; 7,4; 8,18
Иез. 11,21; Ос. 9,7
11И вот человек, одетый в льняную одежду, у которого при поясе прибор писца, дал ответ и сказал: я сделал, как Ты повелел мне.
каратели города. Идолопоклонство народа не останется ненаказанным.
Хотя каратели представлены как люди (9,1.2), они, вероятно, все же являются ангелами в облике воинов (Исх. 12,23–30; 1 Пар. 21,15–20), специально посланными для истребления идолопоклонников.