Иезекииль. Глава 34
О неверных пастырях Израиля
1И было ко мне слово Господне:
Раненые, больные или выбившиеся из сил овцы всегда находятся под особым надзором пастуха, и он не знает отдыха в заботе о них. И в Израиле идеальный правитель обязан так же заботиться о бедных и угнетенных (см. ком. к 22,7). Между тем израильские цари вместо того, чтобы искоренять притеснение и эксплуатацию, весьма часто были сами угнетателями.
Ис. 56,11; Зах. 11,16
Иез. 33,25.26; Мих. 3,1-3; Зах. 11,5
Раненые, больные или выбившиеся из сил овцы всегда находятся под особым надзором пастуха, и он не знает отдыха в заботе о них. И в Израиле идеальный правитель обязан так же заботиться о бедных и угнетенных (см. ком. к 22,7). Между тем израильские цари вместо того, чтобы искоренять притеснение и эксплуатацию, весьма часто были сами угнетателями.
Зах. 11,16
Мф. 9,36; 10,16; 18,12.13; Лк. 15,4
[1 Пет. 5,3]
Раненые, больные или выбившиеся из сил овцы всегда находятся под особым надзором пастуха, и он не знает отдыха в заботе о них. И в Израиле идеальный правитель обязан так же заботиться о бедных и угнетенных (см. ком. к 22,7). Между тем израильские цари вместо того, чтобы искоренять притеснение и эксплуатацию, весьма часто были сами угнетателями.
Иез. 33,21
Чис. 27,17; 3 Цар. 22,17; Иер. 10,21; Мф. 9,36; Мк. 6,34
Ис. 56,9; Иер. 12,9
Раненые, больные или выбившиеся из сил овцы всегда находятся под особым надзором пастуха, и он не знает отдыха в заботе о них. И в Израиле идеальный правитель обязан так же заботиться о бедных и угнетенных (см. ком. к 22,7). Между тем израильские цари вместо того, чтобы искоренять притеснение и эксплуатацию, весьма часто были сами угнетателями.
Иер. 40,11.12; 50,6; Иез. 7,16; 1 Пет. 2,25
Раненые, больные или выбившиеся из сил овцы всегда находятся под особым надзором пастуха, и он не знает отдыха в заботе о них. И в Израиле идеальный правитель обязан так же заботиться о бедных и угнетенных (см. ком. к 22,7). Между тем израильские цари вместо того, чтобы искоренять притеснение и эксплуатацию, весьма часто были сами угнетателями.
Раненые, больные или выбившиеся из сил овцы всегда находятся под особым надзором пастуха, и он не знает отдыха в заботе о них. И в Израиле идеальный правитель обязан так же заботиться о бедных и угнетенных (см. ком. к 22,7). Между тем израильские цари вместо того, чтобы искоренять притеснение и эксплуатацию, весьма часто были сами угнетателями.
Иез. 34,5.6
Иез. 34,2.10
Раненые, больные или выбившиеся из сил овцы всегда находятся под особым надзором пастуха, и он не знает отдыха в заботе о них. И в Израиле идеальный правитель обязан так же заботиться о бедных и угнетенных (см. ком. к 22,7). Между тем израильские цари вместо того, чтобы искоренять притеснение и эксплуатацию, весьма часто были сами угнетателями.
Раненые, больные или выбившиеся из сил овцы всегда находятся под особым надзором пастуха, и он не знает отдыха в заботе о них. И в Израиле идеальный правитель обязан так же заботиться о бедных и угнетенных (см. ком. к 22,7). Между тем израильские цари вместо того, чтобы искоренять притеснение и эксплуатацию, весьма часто были сами угнетателями.
Иер. 21,13; 52,24-27; Иез. 5,8; 13,8; Зах. 10,3
Иез. 3,18; Евр. 13,17
Иез. 34,2.8
Пс. 71,12-14; Иез. 13,23
О добром Пастыре
вот, Я Сам отыщу овец Моих. Бог устранит неверных правителей и возьмет на Себя роль Пастыря (см. ком. к ст. 2–10). Ср. Лк. 15,3–7.
они были рассеяны в день облачный и мрачный. Ср. Иоил. 2,2; Соф. 1,15; Ис. 60,2; Иер. 13,16. См. ком. к 7,7.
Иер. 31,10
Иер. 13,16; Иез. 30,3; Иоил. 2,2
13И выведу их из народов, и соберу их из стран, и приведу их в землю их, и буду пасти их на горах Израилевых, при потоках и на всех обитаемых местах земли сей.
Ис. 65,9.10; Иер. 23,3; Иез. 11,17; 20,41; 28,25; 36,24; 37,21.22
14Буду пасти их на хорошей пажити, и загон их будет на высоких горах Израилевых; там они будут отдыхать в хорошем загоне и будут пастись на тучной пажити, на горах Израилевых.
Пс. 22,2; Иер. 3,15; [Ин. 10,9]
Иер. 33,12
15Я буду пасти овец Моих и Я буду покоить их, говорит Господь Бог.
16Потерявшуюся отыщу и угнанную возвращу, и пораненную перевяжу, и больную укреплю, а разжиревшую и буйную истреблю; буду пасти их по правде.
Ис. 40,11; Мих. 4,6; [Мф. 18,11; Мк. 2,17; Лк. 5,32]
Ис. 10,16; Ам. 4,1
Иер. 10,24
Я буду судить ... между бараном и козлом. Здесь, вероятно, метафорически описаны представители могущественных и богатых слоев иерусалимского общества, угнетавшие бедных людей. Ср. Неем., гл. 5.
Иез. 20,37; Мал. 4,1; [Мф. 25,32]
18Разве мало вам того, что пасётесь на хорошей пажити, а между тем остальное на пажити вашей топчете ногами вашими, пьёте чистую воду, а оставшуюся мутите ногами вашими,
19так что овцы Мои должны питаться тем, что потоптано ногами вашими, и пить то, что возмущено ногами вашими?
20Посему так говорит им Господь Бог: вот, Я Сам буду судить между овцою тучною и овцою тощею.
Иез. 34,17
21Так как вы толкаете боком, и плечом, и рогами своими бодаете всех слабых, доколе не вытолкаете их вон, —
22то Я спасу овец Моих, и они не будут уже расхищаемы, и рассужу между овцою и овцою.
И поставлю над ними ... раба Моего Давида. Это обетование восстановления храма (34,6.10–16) предвосхищает царство Мессии. Раб Божий, подобно царю Давиду, будет править в мире по справедливости, и тогда начнется процветание, превосходящее благоденствие в правление Давида. Правда, никто из потомков Давида периода восстановления храма не соответствовал пророческому предвосхищению Иезекиилем будущего Израиля. Зато в Новом Завете Добрым Пастырем стал сам Иисус Христос (см. ком. к ст. 2–10).
[Ис. 40,11; Иер. 23,4.5]; Ос. 1,11; [Ин. 10,11; Евр. 13,20; 1 Пет. 2,25; 5,4]
Иер. 30,9; Иез. 37,24; Ос. 3,5
Давид будет князем среди них. См. ком. к 37,24.
Исх. 29,45; Иез. 37,25
Ис. 55,3; Иер. 30,9; Иез. 37,24.25; Ос. 3,5
И заключу с ними завет мира. Завет включает в себя безопасность страны и изобилие плодов земли.
безопасно будут жить в степи и спать в лесах. Опасность исходила от диких зверей (Лев. 26,6; Ис. 65,25; Иер. 5,6; Плач 3,10; Ос. 13,8).
Иез. 37,26
Лев. 26,6; Иов 5,22.23; Ис. 11,6-9; Ос. 2,18
Иер. 23,6
26Дарую им и окрестностям холма Моего благословение, и дождь буду ниспосылать в своё время; это будут дожди благословения.
Ис. 56,7
Быт. 12,2; Ис. 19,24; Зах. 8,13
Лев. 26,4
Пс. 67,10
27И полевое дерево будет давать плод свой, и земля будет давать произведения свои; и будут они безопасны на земле своей, и узнают, что Я Господь, когда сокрушу связи ярма их и освобожу их из руки поработителей их.
Лев. 26,4; Пс. 84,13; Ис. 4,2
Лев. 26,13; Ис. 52,2.3; Иер. 2,20
Иер. 25,14
28Они не будут уже добычею для народов, и полевые звери не будут пожирать их; они будут жить безопасно, и никто не будет устрашать их.
Иер. 30,10; Иез. 39,26
29И произведу у них насаждение славное, и не будут уже погибать от голода на земле и терпеть посрамления от народов.
[Ис. 11,1]
Иез. 36,29
Иез. 36,3.6.15
узнают, что Я ... с ними. См. ком. к 6,7.
Я ... с ними, и они ... Мой народ. Суть Завета Божия с Израилем состоит в том, что Господь будет его Богом, а Израиль – Его народом (11,20; 36,28; Исх. 6,7; Втор. 7,6; Иоил. 2,27).
Иез. 34,24
Пс. 45,8.12; Иез. 14,11; 36,28
31и что вы — овцы Мои, овцы паствы Моей; вы — человеки, а Я Бог ваш, говорит Господь Бог.
Пс. 99,3; Иер. 23,1; [Ин. 10,11]
Раненые, больные или выбившиеся из сил овцы всегда находятся под особым надзором пастуха, и он не знает отдыха в заботе о них. И в Израиле идеальный правитель обязан так же заботиться о бедных и угнетенных (см. ком. к 22,7). Между тем израильские цари вместо того, чтобы искоренять притеснение и эксплуатацию, весьма часто были сами угнетателями.
Иер. 23,1; Иез. 22,25; Мих. 3,1-3.11; Зах. 11,17