Иезекииль. Глава 19
Скорбь о царях израилевых
Здесь Иезекииль использует аллегорию, характерную для погребальных плачей, причитаний и надгробных рыданий. Ср. 26,17.18; 32,2–8.
что за львица мать твоя?. Львица символизирует израильский народ или город Иерусалим, а они-то и породили этих львят, (т.е. царей). Ср. Ис. 54,1; Гал. 4,26.27. Лев – это образ, ассоциирующийся с династией царя Давида (Быт. 49,9; Мих. 5,8).
Здесь Иезекииль использует аллегорию, характерную для погребальных плачей, причитаний и надгробных рыданий. Ср. 26,17.18; 32,2–8.
Иез. 19,2; 4 Цар. 23,31.32
Здесь Иезекииль использует аллегорию, характерную для погребальных плачей, причитаний и надгробных рыданий. Ср. 26,17.18; 32,2–8.
отвели его в землю Египетскую. Царь Иоахаз был на троне всего лишь три месяца, а затем (в 609 г. до Р.Х.) был уведен в Египет как пленник фараона Нехао (4 Цар. 23,30–35; 2 Пар. 36,2–4).
4 Цар. 23,33.34; 2 Пар. 36,4
Здесь Иезекииль использует аллегорию, характерную для погребальных плачей, причитаний и надгробных рыданий. Ср. 26,17.18; 32,2–8.
4 Цар. 23,34
Здесь Иезекииль использует аллегорию, характерную для погребальных плачей, причитаний и надгробных рыданий. Ср. 26,17.18; 32,2–8.
Иез. 19,3
4 Цар. 24,8.9
Здесь Иезекииль использует аллегорию, характерную для погребальных плачей, причитаний и надгробных рыданий. Ср. 26,17.18; 32,2–8.
Здесь Иезекииль использует аллегорию, характерную для погребальных плачей, причитаний и надгробных рыданий. Ср. 26,17.18; 32,2–8.
4 Цар. 24,2.11
Иез. 19,4
Здесь Иезекииль использует аллегорию, характерную для погребальных плачей, причитаний и надгробных рыданий. Ср. 26,17.18; 32,2–8.
отвели его к царю Вавилонскому. Иоаким поднял восстание против Навуходоносора, и гнев вавилонского царя излился на голову его сына – Иехонию. Царь, пробыв на троне всего три месяца, был затем в 597 г. до Р.Х. уведен в Вавилон
(4 Цар. 24,8–16; 2 Пар. 36,9.10) и находился в плену вплоть до воцарения ЕвилМеродаха (562–560 гг. до Р.Х.; см. 4 Цар. 25,27–30).
2 Пар. 36,6; Иер. 22,18
Иез. 6,2
Здесь Иезекииль использует аллегорию, характерную для погребальных плачей, причитаний и надгробных рыданий. Ср. 26,17.18; 32,2–8.
Иез. 17,6
Втор. 8,7-9
Здесь Иезекииль использует аллегорию, характерную для погребальных плачей, причитаний и надгробных рыданий. Ср. 26,17.18; 32,2–8.
Иез. 31,3; Дан. 4,8
Здесь Иезекииль использует аллегорию, характерную для погребальных плачей, причитаний и надгробных рыданий. Ср. 26,17.18; 32,2–8.
восточный ветер иссушил плод ее. См. 17,9.10. Ветер – это орудие воли Яхве (Исх. 10,13; 14,21; Пс. 77,26). Ветер с востока обычно приносил с собой испепеляющую жару, она-то и засушит виноградную лозу.
Иер. 31,27.28
Иез. 17,10; Ос. 13,5
Здесь Иезекииль использует аллегорию, характерную для погребальных плачей, причитаний и надгробных рыданий. Ср. 26,17.18; 32,2–8.
Здесь Иезекииль использует аллегорию, характерную для погребальных плачей, причитаний и надгробных рыданий. Ср. 26,17.18; 32,2–8.
не осталось на ней ветвей крепких. Конец Иудейского царства ассоциируется с виноградной лозой, вырванной и брошенной на землю (ст. 12), так что не осталось ни одной живой отрасли, способной принять скипетр властителя (ст. 14).
Суд. 9,15; 4 Цар. 24,20; Иез. 17,18
Плач 2,5
Здесь Иезекииль использует аллегорию, характерную для погребальных плачей, причитаний и надгробных рыданий. Ср. 26,17.18; 32,2–8.
Иез. 26,17; 27,2