Иезекииль. Глава 13

Эта глава включает два откровения: первое направлено против лжепророков (ст. 1–16), второе – против лжепророчиц (ст. 17–23).

Эта глава включает два откровения: первое направлено против лжепророков (ст. 1–16), второе – против лжепророчиц (ст. 17–23).

Эта глава включает два откровения: первое направлено против лжепророков (ст. 1–16), второе – против лжепророчиц (ст. 17–23).

Эта глава включает два откровения: первое направлено против лжепророков (ст. 1–16), второе – против лжепророчиц (ст. 17–23).

лисицы в развалинах. Иезекииль уподобляет лжепророков, во-первых, лисицам, обитающим в руинах покинутых городов (ст. 4), во-вторых, – стене, построенной без скрепляющего раствора, – такая стена не простоит долго (ст. 10, 11).

Эта глава включает два откровения: первое направлено против лжепророков (ст. 1–16), второе – против лжепророчиц (ст. 17–23).

В проломы вы не входите. Истинный пророк полностью растворен в народе Божием, и готов подвергнуться ради него любой опасности. Но лжепророк стремится избежать опасности или риска для жизни. Ср. Пс. 105,23. Лишь один человек способен быть посредником между Богом и человеком – Иисус Христос (1 Тим. 2,5).

Эта глава включает два откровения: первое направлено против лжепророков (ст. 1–16), второе – против лжепророчиц (ст. 17–23).

Эта глава включает два откровения: первое направлено против лжепророков (ст. 1–16), второе – против лжепророчиц (ст. 17–23).

Эта глава включает два откровения: первое направлено против лжепророков (ст. 1–16), второе – против лжепророчиц (ст. 17–23).

Эта глава включает два откровения: первое направлено против лжепророков (ст. 1–16), второе – против лжепророчиц (ст. 17–23).

в список дома Израилева не впишутся. Перепись населения или другие официальные реестры, которые велись в Израиле, выступают здесь как земная аналогия небесным спискам (см. ком. к 9,2).

Эта глава включает два откровения: первое направлено против лжепророков (ст. 1–16), второе – против лжепророчиц (ст. 17–23).

Пролом в стене (ст. 5) – определяющий образ описания действий лжепророков. Их предсказания уподобляются стене, построенной недобросовестным каменщиком: она может показаться основательной, но перед непогодой не устоит. И, конечно, падет в день Господа, когда Сам Бог сотворит над городом суд.

Эта глава включает два откровения: первое направлено против лжепророков (ст. 1–16), второе – против лжепророчиц (ст. 17–23).

Пролом в стене (ст. 5) – определяющий образ описания действий лжепророков. Их предсказания уподобляются стене, построенной недобросовестным каменщиком: она может показаться основательной, но перед непогодой не устоит. И, конечно, падет в день Господа, когда Сам Бог сотворит над городом суд.

Эта глава включает два откровения: первое направлено против лжепророков (ст. 1–16), второе – против лжепророчиц (ст. 17–23).

Пролом в стене (ст. 5) – определяющий образ описания действий лжепророков. Их предсказания уподобляются стене, построенной недобросовестным каменщиком: она может показаться основательной, но перед непогодой не устоит. И, конечно, падет в день Господа, когда Сам Бог сотворит над городом суд.

Эта глава включает два откровения: первое направлено против лжепророков (ст. 1–16), второе – против лжепророчиц (ст. 17–23).

Эта глава включает два откровения: первое направлено против лжепророков (ст. 1–16), второе – против лжепророчиц (ст. 17–23).

Эта глава включает два откровения: первое направлено против лжепророков (ст. 1–16), второе – против лжепророчиц (ст. 17–23).

Эта глава включает два откровения: первое направлено против лжепророков (ст. 1–16), второе – против лжепророчиц (ст. 17–23).

Эта глава включает два откровения: первое направлено против лжепророков (ст. 1–16), второе – против лжепророчиц (ст. 17–23).

Библия повествует об истинных пророчицах, таких как Мариам, Девора, Олдама и Анна (Исх. 15,20; Суд. 4,4; 4 Цар. 22,14; 2 Пар. 34,22; Лк. 2,36), и о лжепророчицах (Неем. 6,14; Откр. 2,20). Лжепророчицы занимались волшебством и колдовством, а и то и другое было строго запрещено в Израиле (см. ком. к 12,21 – 14,11). Они продавали амулеты и другие предметы, будто бы хранившие от несчастья. Лжепророчицы подобны охотникам, расставляющим капканы и раскидывающим силки (см. ком. к 12,13).

Эта глава включает два откровения: первое направлено против лжепророков (ст. 1–16), второе – против лжепророчиц (ст. 17–23).

Библия повествует об истинных пророчицах, таких как Мариам, Девора, Олдама и Анна (Исх. 15,20; Суд. 4,4; 4 Цар. 22,14; 2 Пар. 34,22; Лк. 2,36), и о лжепророчицах (Неем. 6,14; Откр. 2,20). Лжепророчицы занимались волшебством и колдовством, а и то и другое было строго запрещено в Израиле (см. ком. к 12,21 – 14,11). Они продавали амулеты и другие предметы, будто бы хранившие от несчастья. Лжепророчицы подобны охотникам, расставляющим капканы и раскидывающим силки (см. ком. к 12,13).

Эта глава включает два откровения: первое направлено против лжепророков (ст. 1–16), второе – против лжепророчиц (ст. 17–23).

Библия повествует об истинных пророчицах, таких как Мариам, Девора, Олдама и Анна (Исх. 15,20; Суд. 4,4; 4 Цар. 22,14; 2 Пар. 34,22; Лк. 2,36), и о лжепророчицах (Неем. 6,14; Откр. 2,20). Лжепророчицы занимались волшебством и колдовством, а и то и другое было строго запрещено в Израиле (см. ком. к 12,21 – 14,11). Они продавали амулеты и другие предметы, будто бы хранившие от несчастья. Лжепророчицы подобны охотникам, расставляющим капканы и раскидывающим силки (см. ком. к 12,13).

Эта глава включает два откровения: первое направлено против лжепророков (ст. 1–16), второе – против лжепророчиц (ст. 17–23).

Библия повествует об истинных пророчицах, таких как Мариам, Девора, Олдама и Анна (Исх. 15,20; Суд. 4,4; 4 Цар. 22,14; 2 Пар. 34,22; Лк. 2,36), и о лжепророчицах (Неем. 6,14; Откр. 2,20). Лжепророчицы занимались волшебством и колдовством, а и то и другое было строго запрещено в Израиле (см. ком. к 12,21 – 14,11). Они продавали амулеты и другие предметы, будто бы хранившие от несчастья. Лжепророчицы подобны охотникам, расставляющим капканы и раскидывающим силки (см. ком. к 12,13).

Эта глава включает два откровения: первое направлено против лжепророков (ст. 1–16), второе – против лжепророчиц (ст. 17–23).

Библия повествует об истинных пророчицах, таких как Мариам, Девора, Олдама и Анна (Исх. 15,20; Суд. 4,4; 4 Цар. 22,14; 2 Пар. 34,22; Лк. 2,36), и о лжепророчицах (Неем. 6,14; Откр. 2,20). Лжепророчицы занимались волшебством и колдовством, а и то и другое было строго запрещено в Израиле (см. ком. к 12,21 – 14,11). Они продавали амулеты и другие предметы, будто бы хранившие от несчастья. Лжепророчицы подобны охотникам, расставляющим капканы и раскидывающим силки (см. ком. к 12,13).

Эта глава включает два откровения: первое направлено против лжепророков (ст. 1–16), второе – против лжепророчиц (ст. 17–23).

Библия повествует об истинных пророчицах, таких как Мариам, Девора, Олдама и Анна (Исх. 15,20; Суд. 4,4; 4 Цар. 22,14; 2 Пар. 34,22; Лк. 2,36), и о лжепророчицах (Неем. 6,14; Откр. 2,20). Лжепророчицы занимались волшебством и колдовством, а и то и другое было строго запрещено в Израиле (см. ком. к 12,21 – 14,11). Они продавали амулеты и другие предметы, будто бы хранившие от несчастья. Лжепророчицы подобны охотникам, расставляющим капканы и раскидывающим силки (см. ком. к 12,13).

Эта глава включает два откровения: первое направлено против лжепророков (ст. 1–16), второе – против лжепророчиц (ст. 17–23).

Библия повествует об истинных пророчицах, таких как Мариам, Девора, Олдама и Анна (Исх. 15,20; Суд. 4,4; 4 Цар. 22,14; 2 Пар. 34,22; Лк. 2,36), и о лжепророчицах (Неем. 6,14; Откр. 2,20). Лжепророчицы занимались волшебством и колдовством, а и то и другое было строго запрещено в Израиле (см. ком. к 12,21 – 14,11). Они продавали амулеты и другие предметы, будто бы хранившие от несчастья. Лжепророчицы подобны охотникам, расставляющим капканы и раскидывающим силки (см. ком. к 12,13).