Исход. Глава 14
Переход через Чермное море
1И сказал Господь Моисею, говоря:
3И скажет фараон о сынах Израилевых: они заблудились в земле сей, заперла их пустыня.
Пс. 70,11
А Я ожесточу сердце фараона. См. ком. к 11,10.
Исх. 4,21; 7,3; 14,17
Исх. 9,16; 14,17.18.23
Исх. 7,5; 14,25
5И возвещено было царю Египетскому, что народ бежал; и обратилось сердце фараона и рабов его против народа сего, и они сказали: что это мы сделали? зачем отпустили Израильтян, чтобы они не работали нам?
Пс. 104,25
колесницу. Богиня Анат «ведала» боевыми колесницами, а богиня Сехмет покровительствовала фараону в походах.
7и взял шестьсот колесниц отборных и все колесницы Египетские, и начальников над всеми ими.
Исх. 15,4
8И ожесточил Господь сердце фараона, царя Египетского, и он погнался за сынами Израилевыми; сыны же Израилевы шли под рукою высокою.
Исх. 14,4
Чис. 33,3
9И погнались за ними Египтяне, и все кони с колесницами фараона, и всадники, и всё войско его, и настигли их расположившихся у моря, при Пи-Гахирофе пред Ваал-Цефоном.
Нав. 24,6
Исход из Египта
сыны Израилевы оглянулись. Ср. Быт. 19,17. Повеление «Не оглядывайся назад!» в духовном смысле остается непреложным. Все дальнейшие проблемы народа Израилева (40 лет странствий в пустыне) связаны именно с тем, что они постоянно «оглядывались назад» – на Египет и на все, что с ним связано.
Неем. 9,9
сказали Моисею. Мятежное настроение и недовольство Израиля Божиим руководством являются постоянной темой книги Исход (15,21.24; 16,3; 17,2; 32,1).
Пс. 105,7.8
12Не это ли самое говорили мы тебе в Египте, сказав: «оставь нас, пусть мы работаем Египтянам»? Ибо лучше быть нам в рабстве у Египтян, нежели умереть в пустыне.
Исх. 5,21; 6,9
не бойтесь. Господь, устами Моисея, учит Свой народ не страшиться человека (Втор. 1,29), но бояться Бога (Лев. 25,17; Втор. 6,13; Притч. 3,7; 24,21; Еккл. 5,6; 12,13).
2 Пар. 20,15.17
Пс. 45,11.12
Исх. 14,30; 15,2
Втор. 28,68
Господь будет поборать. С этого момента Господь открывается Израилю как Муж брани, и именно в этом качестве Он воспевается в гл. 15. Израиль называл Господа «Бог воинств Израильских» (1 Цар. 17,45), а также «Господь Саваоф», т.е. Господь небесных сил, Творец израильских побед. Существовало и более раннее повествование о завоеваниях Израиля под руководством Господа, которое называ
лось «Книгой браней Господних» (Чис. 21,14). Богословская тема Священной войны (или войны Иеговы) находит свое выражение и в Ветхом, и в Новом Заветах.
Втор. 1,30; 3,22
[Ис. 30,15]
вопиешь. Молитва Моисея была услышана.
подними жезл твой. Жезл Моисея, который принес Божии казни Египту, теперь принесет спасение израильскому народу.
Чис. 20,8.9.11
17Я же ожесточу сердце Египтян, и они пойдут вслед за ними; и покажу славу Мою на фараоне и на всём войске его, на колесницах его и на всадниках его;
Исх. 14,8
Исх. 14,4
18и узнают Египтяне, что Я Господь, когда покажу славу Мою на фараоне, на колесницах его и на всадниках его.
Ангел ... столп облачный. Ангел Господень отождествляется с присутствием Самого Бога в столпе облачном (23,20–22). В книге Бытие Ангел Господень непостижимым образом отождествляется с Самим Богом (Быт. 16,7.13; 18,2.16.17.22; 21,17.19; 32,24.30).
[Ис. 63,9]
20и вошёл в средину между станом Египетским и между станом сынов Израилевых, и был облаком и мраком для одних и освещал ночь для других, и не сблизились одни с другими во всю ночь.
21И простёр Моисей руку свою на море, и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ночь и сделал море сушею, и расступились воды.
Пс. 65,6; 105,9; 135,13.14
Ис. 63,12.13
22И пошли сыны Израилевы среди моря по суше: воды же были им стеною по правую и по левую сторону.
Исх. 15,19
Исх. 14,29; 15,8
23Погнались Египтяне, и вошли за ними в средину моря все кони фараона, колесницы его и всадники его.
утреннюю стражу. Ночь была поделена на три периода (или три стражи) по четыре часа каждый. Таким образом, утренняя стража приходилась на время между двумя и шестью часами утра. Последняя стража ночи была удобным временем для неожиданного нападения (1 Цар. 11,11). Сам Господь приводит в замешательство египетское войско.
Суд. 7,19
Исх. 13,21
отнял колеса. См. ком. к 14,6. Вероятно, вначале колеса завязли в грязи, а когда лошади бросились вперед, оси колесниц сломались.
Господь поборает. Египтяне осознали, что эта победа является делом рук Божиих (см. ст. 14).
Исх. 7,5; 14,4.14.18
26И сказал Господь Моисею: простри руку твою на море, и да обратятся воды на Египтян, на колесницы их и на всадников их.
27И простёр Моисей руку свою на море, и к утру вода возвратилась в своё место; а Египтяне бежали навстречу воде. Так потопил Господь Египтян среди моря.
Нав. 4,18
Исх. 15,1.7
28И вода возвратилась и покрыла колесницы и всадников всего войска фараонова, вошедших за ними в море; не осталось ни одного из них.
Пс. 77,53; 105,11
29А сыны Израилевы прошли по суше среди моря: воды были им стеною по правую и по левую сторону.
Пс. 65,6; 77,52.53
30И избавил Господь в день тот Израильтян из рук Египтян, и увидели сыны Израилевы Египтян мёртвыми на берегу моря.
Пс. 105,8.10
Пс. 57,11; 58,11
убоялся ... и поверил Господу и Моисею, рабу Его. Страх израильтян и их вера, очевидно, связаны с тем, что они увидели: мертвых египтян на берегу (ст. 30).
Ин. 2,11; 11,45
Пс. 105,12
См. ком. к 13,18. Все перечисленные в этом стихе города находились к востоку от Раамсеса.
Исх. 13,18
Чис. 33,7
Иер. 44,1