Второзаконие. Глава 15
О седьмом годе
2Прощение же состоит в том, чтобы всякий заимодавец, который дал взаймы ближнему своему, простил долг и не взыскивал с ближнего своего или с брата своего, ибо провозглашено прощение ради Господа;
3с иноземца взыскивай, а что будет твоё у брата твоего, прости.
Разве только не будет... нищего. Этот стих можно рассматривать как ограничение предыдущего стиха, т.е. ты должен прощать долг твоему брату, за исключением случаев, когда нет среди вас бедных (нищих). Другими словами, обязанность прощать зависит от действительной нужды должника. В то же время, согласно ст. 11, бедные всегда будут существовать и, следовательно, всегда будет потребность в щедрости (см. Мф. 26,11).
Втор. 7,13
5если только будешь слушать гласа Господа, Бога твоего, и стараться исполнять все заповеди сии, которые я сегодня заповедую тебе;
6ибо Господь, Бог твой, благословит тебя, как Он говорил тебе, и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобою не будут господствовать.
Втор. 28,12.44
7Если же будет у тебя нищий кто-либо из братьев твоих, в одном из жилищ твоих, на земле твоей, которую Господь, Бог твой, даёт тебе, то не ожесточи сердца твоего и не сожми руки твоей пред нищим братом твоим,
Исх. 23,6; Лев. 25,35-37; Втор. 24,12-14; [1 Ин. 3,17]
8но открой ему руку твою и дай ему взаймы, смотря по его нужде, в чём он нуждается;
Мф. 5,42; Гал. 2,10
9берегись, чтобы не вошла в сердце твоё беззаконная мысль: «приближается седьмой год, год прощения», и чтоб от того глаз твой не сделался немилостив к нищему брату твоему, и ты не отказал ему; ибо он возопиёт на тебя к Господу, и будет на тебе грех;
Втор. 28,54.56
Исх. 22,23; Втор. 24,15; Иов 34,28; Пс. 11,6; Иак. 5,4
[Мф. 25,41.42]
10дай ему взаймы, и когда будешь давать ему, не должно скорбеть сердце твоё, ибо за то благословит тебя Господь, Бог твой, во всех делах твоих и во всём, что будет делаться твоими руками;
2 Кор. 9,5.7
Втор. 14,29; Пс. 40,2; Притч. 22,9
11ибо нищие всегда будут среди земли твоей; потому я и повелеваю тебе: отверзай руку твою брату твоему, бедному твоему и нищему твоему на земле твоей.
Мф. 26,11; Мк. 14,7; Ин. 12,8
Об обращении с рабами
Если продастся тебе брат твой, Еврей. См. Исх. 21,2–6. Период рабства для каждого раба был равен шести годам, на седьмой год он получал освобождение. В древнем Израиле раб имел определенные права. Его нельзя было избивать до смерти (Исх. 21,20.21); если же раб убегал, его не следовало возвращать обратно (23,15.16). Здесь дано великодушное повеление о том, чтобы хозяин, отпуская раба на свободу, снабдил его всякого рода имуществом для самостоятельной жизни. Подобное отношение к рабам отражает отношение Бога, который избавил евреев от тяжкого рабства в Египте.
Исх. 21,2-6; Иер. 34,14
Лев. 25,39-46
13когда же будешь отпускать его от себя на свободу, не отпусти его с пустыми руками,
14но снабди его от стад твоих, от гумна твоего и от точила твоего: дай ему, чем благословил тебя Господь, Бог твой:
Притч. 10,22
15помни, что и ты был рабом в земле Египетской и избавил тебя Господь, Бог твой, потому я сегодня и заповедую тебе сие.
Втор. 5,15
16Если же он скажет тебе: «не пойду я от тебя, потому что я люблю тебя и дом твой», потому что хорошо ему у тебя,
Исх. 21,5.6
17то возьми шило и проколи ухо его к двери; и будет он рабом твоим навек. Так поступай и с рабою твоею.
18Не считай этого для себя тяжким, что ты должен отпустить его от себя на свободу, ибо он в шесть лет заработал тебе вдвое против платы наёмника; и благословит тебя Господь, Бог твой, во всём, что ни будешь делать.
Ис. 16,14
О первородном от скота
Все первородное ... посвящай Господу. См. 12,15–19.
не работай ... не стриги. Запрещалось работать на первородном воле или стричь первородных овец, поскольку они должны были быть отданы Господу.
Исх. 13,2.12
порок. См. 17,1.
Лев. 22,19-25; Втор. 17,1
22но в жилищах твоих ешь его; нечистый, как и чистый, могут есть, как серну и как оленя;
Втор. 12,15.16.22
23только крови его не ешь: на землю выливай её, как воду.
В седьмой год делай прощение. Седьмой, субботний год был описан в Исх. 23,10.11 и Лев. 25,1–7; в этот год земля должна оставаться невозделанной (покоиться). В 15,1–11 дается дополнительное предписание, согласно которому в субботний год следует прощать долги. В указании оставить землю невозделанной используется глагол с тем же корнем, что и в повелении простить долги, поэтому иудеи часто называли этот год годом отпущения или прощения (год Шемита), а не субботним годом.
Исх. 21,2; 23,10.11; Лев. 25,4; Иер. 34,14 Евр.