Второзаконие. Глава 13

В гл. 13 Моисей предостерегает израильтян от отступничества, и первые его слова (ст. 1–5) касаются лжепророков. Наказанием за отступничество одного человека (ст. 6–11) или целого города (ст. 12–18) является смерть.

13,1–5. »Духи пророческие послушны пророкам» (1 Кор. 14,32), но «не всякому духу верьте... испытывайте духов, от Бога ли они» (1 Ин. 4,1).

13,6–11. Ср. Мф. 18,7.

В гл. 13 Моисей предостерегает израильтян от отступничества, и первые его слова (ст. 1–5) касаются лжепророков. Наказанием за отступничество одного человека (ст. 6–11) или целого города (ст. 12–18) является смерть.

13,1–5. »Духи пророческие послушны пророкам» (1 Кор. 14,32), но «не всякому духу верьте... испытывайте духов, от Бога ли они» (1 Ин. 4,1).

13,6–11. Ср. Мф. 18,7.

В гл. 13 Моисей предостерегает израильтян от отступничества, и первые его слова (ст. 1–5) касаются лжепророков. Наказанием за отступничество одного человека (ст. 6–11) или целого города (ст. 12–18) является смерть.

13,1–5. »Духи пророческие послушны пророкам» (1 Кор. 14,32), но «не всякому духу верьте... испытывайте духов, от Бога ли они» (1 Ин. 4,1).

13,6–11. Ср. Мф. 18,7.

В гл. 13 Моисей предостерегает израильтян от отступничества, и первые его слова (ст. 1–5) касаются лжепророков. Наказанием за отступничество одного человека (ст. 6–11) или целого города (ст. 12–18) является смерть.

13,1–5. »Духи пророческие послушны пророкам» (1 Кор. 14,32), но «не всякому духу верьте... испытывайте духов, от Бога ли они» (1 Ин. 4,1).

13,6–11. Ср. Мф. 18,7.

В гл. 13 Моисей предостерегает израильтян от отступничества, и первые его слова (ст. 1–5) касаются лжепророков. Наказанием за отступничество одного человека (ст. 6–11) или целого города (ст. 12–18) является смерть.

13,1–5. »Духи пророческие послушны пророкам» (1 Кор. 14,32), но «не всякому духу верьте... испытывайте духов, от Бога ли они» (1 Ин. 4,1).

13,6–11. Ср. Мф. 18,7.

В гл. 13 Моисей предостерегает израильтян от отступничества, и первые его слова (ст. 1–5) касаются лжепророков. Наказанием за отступничество одного человека (ст. 6–11) или целого города (ст. 12–18) является смерть.

13,1–5. »Духи пророческие послушны пророкам» (1 Кор. 14,32), но «не всякому духу верьте... испытывайте духов, от Бога ли они» (1 Ин. 4,1).

13,6–11. Ср. Мф. 18,7.

брат твой. В этом стихе подчеркивается, что даже самые близкие отношения между людьми не отменяют обязательства хранить верность единственному и истинному Богу.

В гл. 13 Моисей предостерегает израильтян от отступничества, и первые его слова (ст. 1–5) касаются лжепророков. Наказанием за отступничество одного человека (ст. 6–11) или целого города (ст. 12–18) является смерть.

13,1–5. »Духи пророческие послушны пророкам» (1 Кор. 14,32), но «не всякому духу верьте... испытывайте духов, от Бога ли они» (1 Ин. 4,1).

13,6–11. Ср. Мф. 18,7.

В гл. 13 Моисей предостерегает израильтян от отступничества, и первые его слова (ст. 1–5) касаются лжепророков. Наказанием за отступничество одного человека (ст. 6–11) или целого города (ст. 12–18) является смерть.

13,1–5. »Духи пророческие послушны пророкам» (1 Кор. 14,32), но «не всякому духу верьте... испытывайте духов, от Бога ли они» (1 Ин. 4,1).

13,6–11. Ср. Мф. 18,7.

В гл. 13 Моисей предостерегает израильтян от отступничества, и первые его слова (ст. 1–5) касаются лжепророков. Наказанием за отступничество одного человека (ст. 6–11) или целого города (ст. 12–18) является смерть.

13,1–5. »Духи пророческие послушны пророкам» (1 Кор. 14,32), но «не всякому духу верьте... испытывайте духов, от Бога ли они» (1 Ин. 4,1).

13,6–11. Ср. Мф. 18,7.

В гл. 13 Моисей предостерегает израильтян от отступничества, и первые его слова (ст. 1–5) касаются лжепророков. Наказанием за отступничество одного человека (ст. 6–11) или целого города (ст. 12–18) является смерть.

13,1–5. »Духи пророческие послушны пророкам» (1 Кор. 14,32), но «не всякому духу верьте... испытывайте духов, от Бога ли они» (1 Ин. 4,1).

13,6–11. Ср. Мф. 18,7.

См. статью «Три цели закона».

В гл. 13 Моисей предостерегает израильтян от отступничества, и первые его слова (ст. 1–5) касаются лжепророков. Наказанием за отступничество одного человека (ст. 6–11) или целого города (ст. 12–18) является смерть.

13,1–5. »Духи пророческие послушны пророкам» (1 Кор. 14,32), но «не всякому духу верьте... испытывайте духов, от Бога ли они» (1 Ин. 4,1).

13,6–11. Ср. Мф. 18,7.

В гл. 13 Моисей предостерегает израильтян от отступничества, и первые его слова (ст. 1–5) касаются лжепророков. Наказанием за отступничество одного человека (ст. 6–11) или целого города (ст. 12–18) является смерть.

13,1–5. »Духи пророческие послушны пророкам» (1 Кор. 14,32), но «не всякому духу верьте... испытывайте духов, от Бога ли они» (1 Ин. 4,1).

13,6–11. Ср. Мф. 18,7.

Отступничество может поразить целый город. Прежде всего необходимо предпринять расследование (ст. 12–14). Если это действительно отступничество, город должен быть разрушен (ст. 14, 15). Ничто из имущества отступников не может быть использовано для обогащения расследователей, но должно быть уничтожено, чтобы мысль об обогащении не повлияла на решение следствия. На месте отступившего города должны остаться лишь руины. Древнееврейское слово «тэл», означающее «руины», используется археологами для обозначения погребенных под курганами древних городов.

В гл. 13 Моисей предостерегает израильтян от отступничества, и первые его слова (ст. 1–5) касаются лжепророков. Наказанием за отступничество одного человека (ст. 6–11) или целого города (ст. 12–18) является смерть.

13,1–5. »Духи пророческие послушны пророкам» (1 Кор. 14,32), но «не всякому духу верьте... испытывайте духов, от Бога ли они» (1 Ин. 4,1).

13,6–11. Ср. Мф. 18,7.

Отступничество может поразить целый город. Прежде всего необходимо предпринять расследование (ст. 12–14). Если это действительно отступничество, город должен быть разрушен (ст. 14, 15). Ничто из имущества отступников не может быть использовано для обогащения расследователей, но должно быть уничтожено, чтобы мысль об обогащении не повлияла на решение следствия. На месте отступившего города должны остаться лишь руины. Древнееврейское слово «тэл», означающее «руины», используется археологами для обозначения погребенных под курганами древних городов.

В гл. 13 Моисей предостерегает израильтян от отступничества, и первые его слова (ст. 1–5) касаются лжепророков. Наказанием за отступничество одного человека (ст. 6–11) или целого города (ст. 12–18) является смерть.

13,1–5. »Духи пророческие послушны пророкам» (1 Кор. 14,32), но «не всякому духу верьте... испытывайте духов, от Бога ли они» (1 Ин. 4,1).

13,6–11. Ср. Мф. 18,7.

Отступничество может поразить целый город. Прежде всего необходимо предпринять расследование (ст. 12–14). Если это действительно отступничество, город должен быть разрушен (ст. 14, 15). Ничто из имущества отступников не может быть использовано для обогащения расследователей, но должно быть уничтожено, чтобы мысль об обогащении не повлияла на решение следствия. На месте отступившего города должны остаться лишь руины. Древнееврейское слово «тэл», означающее «руины», используется археологами для обозначения погребенных под курганами древних городов.

В гл. 13 Моисей предостерегает израильтян от отступничества, и первые его слова (ст. 1–5) касаются лжепророков. Наказанием за отступничество одного человека (ст. 6–11) или целого города (ст. 12–18) является смерть.

13,1–5. »Духи пророческие послушны пророкам» (1 Кор. 14,32), но «не всякому духу верьте... испытывайте духов, от Бога ли они» (1 Ин. 4,1).

13,6–11. Ср. Мф. 18,7.

Отступничество может поразить целый город. Прежде всего необходимо предпринять расследование (ст. 12–14). Если это действительно отступничество, город должен быть разрушен (ст. 14, 15). Ничто из имущества отступников не может быть использовано для обогащения расследователей, но должно быть уничтожено, чтобы мысль об обогащении не повлияла на решение следствия. На месте отступившего города должны остаться лишь руины. Древнееврейское слово «тэл», означающее «руины», используется археологами для обозначения погребенных под курганами древних городов.

В гл. 13 Моисей предостерегает израильтян от отступничества, и первые его слова (ст. 1–5) касаются лжепророков. Наказанием за отступничество одного человека (ст. 6–11) или целого города (ст. 12–18) является смерть.

13,1–5. »Духи пророческие послушны пророкам» (1 Кор. 14,32), но «не всякому духу верьте... испытывайте духов, от Бога ли они» (1 Ин. 4,1).

13,6–11. Ср. Мф. 18,7.

Отступничество может поразить целый город. Прежде всего необходимо предпринять расследование (ст. 12–14). Если это действительно отступничество, город должен быть разрушен (ст. 14, 15). Ничто из имущества отступников не может быть использовано для обогащения расследователей, но должно быть уничтожено, чтобы мысль об обогащении не повлияла на решение следствия. На месте отступившего города должны остаться лишь руины. Древнееврейское слово «тэл», означающее «руины», используется археологами для обозначения погребенных под курганами древних городов.

В гл. 13 Моисей предостерегает израильтян от отступничества, и первые его слова (ст. 1–5) касаются лжепророков. Наказанием за отступничество одного человека (ст. 6–11) или целого города (ст. 12–18) является смерть.

13,1–5. »Духи пророческие послушны пророкам» (1 Кор. 14,32), но «не всякому духу верьте... испытывайте духов, от Бога ли они» (1 Ин. 4,1).

13,6–11. Ср. Мф. 18,7.

Отступничество может поразить целый город. Прежде всего необходимо предпринять расследование (ст. 12–14). Если это действительно отступничество, город должен быть разрушен (ст. 14, 15). Ничто из имущества отступников не может быть использовано для обогащения расследователей, но должно быть уничтожено, чтобы мысль об обогащении не повлияла на решение следствия. На месте отступившего города должны остаться лишь руины. Древнееврейское слово «тэл», означающее «руины», используется археологами для обозначения погребенных под курганами древних городов.

В гл. 13 Моисей предостерегает израильтян от отступничества, и первые его слова (ст. 1–5) касаются лжепророков. Наказанием за отступничество одного человека (ст. 6–11) или целого города (ст. 12–18) является смерть.

13,1–5. »Духи пророческие послушны пророкам» (1 Кор. 14,32), но «не всякому духу верьте... испытывайте духов, от Бога ли они» (1 Ин. 4,1).

13,6–11. Ср. Мф. 18,7.

Отступничество может поразить целый город. Прежде всего необходимо предпринять расследование (ст. 12–14). Если это действительно отступничество, город должен быть разрушен (ст. 14, 15). Ничто из имущества отступников не может быть использовано для обогащения расследователей, но должно быть уничтожено, чтобы мысль об обогащении не повлияла на решение следствия. На месте отступившего города должны остаться лишь руины. Древнееврейское слово «тэл», означающее «руины», используется археологами для обозначения погребенных под курганами древних городов.