Деяния. Глава 9
Обращение Савла
последующих сему учению. Другой перевод: «стоящих на этом пути». Выражение, равнозначное следующим наименованиям: «христиане» (оно встречается только в 11,26; 26,28; 1 Пет. 4,16), «ученики» (ст. 10, 19), «святые» (ст. 13), «все, призывающие имя Твое» (ст. 14) и «братья» (ст. 17, 30). Слово «путь» указывает, что христианское движение состоит из последователей Иисуса, Который Сам есть Путь (Ин. 14,6). Оно неоднократно встречается в Книге Деяний (13,10; 16,17; 18,25; 19,9.23). Петр (2 Пет.
2,2) употребляет выражение «путь истины» (ср. Пс. 118,30) как определение христианской веры, в отличие от «пути, ведущего в погибель» (Мф. 7,13).
Деян. 22,5
свет с неба. Сверхъестественный свет, более яркий, чем свет южного солнца (26,13).
Деян. 22,6; 26,12.13; 1 Кор. 15,8
Савл, Савл. Имя, повторенное дважды, указывает на важность обращения (ср. Быт. 22,11; 46,2; Исх. 3,4; 1 Цар. 3,10; Лк. 10,41; 22,31).
гонишь Меня. Гонение на учеников Иисуса равнозначно гонению на Самого Иисуса (Мф. 5,10–12; Ин. 15,19.20).
[Мф. 25,40]
кто Ты, Господи. Греч. слово «кириос» может быть употреблено в значении «Господь» (т.е. Владыка Небесный) и «господин», «сударь» (т.е. вежливое, уважительное обращение). Хотя Савл только начинал понимать, кто такой Иисус на самом деле, ярчайший свет и голос с неба, вероятно, заставили его употребить слово «кириос» в его божественном значении – Господь. Ср. Исх. 3,4.
В NU, M отсут- ствует окончание ст. 5; ст. 6 начина- ется с
6Он в трепете и ужасе сказал: Господи! что повелишь мне делать? и Господь сказал ему: встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надобно делать.
Люди же, шедшие с ним, стояли в оцепенении, слыша голос. В 22,9 Павел говорит, что они голоса «не слыхали». Греч. слово, переведенное как «голос», может означать и «звук». Спутники Павла слышали некие звуки, но не могли понять значение слов.
Дан. 10,7; Ин. 12,29; [Деян. 22,9; 26,13]
8Савл встал с земли, и с открытыми глазами никого не видел. И повели его за руки, и привели в Дамаск.
9И три дня он не видел, и не ел, и не пил.
10В Дамаске был один ученик, именем Анания; и Господь в видении сказал ему: Анания! Он сказал: я, Господи.
Деян. 22,12
11Господь же сказал ему: встань и пойди на улицу, так называемую Прямую, и спроси в Иудином доме Тарсянина, по имени Савла; он теперь молится,
Деян. 21,39; 22,3
12и видел в видении мужа, именем Ананию, пришедшего к нему и возложившего на него руку, чтобы он прозрел.
13Анания отвечал: Господи! я слышал от многих о сём человеке, сколько зла сделал он святым Твоим в Иерусалиме;
Деян. 9,1
14и здесь имеет от первосвященников власть вязать всех, призывающих имя Твоё.
Деян. 7,59; 9,2.21; 1 Кор. 1,2; 2 Тим. 2,22
избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами и царями и сынами Израилевыми. Павел считал себя апостолом язычников (Рим. 1,13.14), равно как Петр был апостолом для иудеев (Гал. 2,8). Но Павел неоднократно проповедовал и иудеям, особенно в синагогах (9,20; Рим. 1,16; 1 Кор. 9,20).
Деян. 13,2; 22,21; Рим. 1,1; 1 Кор. 15,10; Гал. 1,15; Еф. 3,7.8; 1 Тим. 2,7; 2 Тим. 1,11
Рим. 1,5; 11,13; Гал. 2,7.8
Деян. 25,22.23; 26,1
Деян. 21,40; Рим. 1,16; 9,1-5
16И Я покажу ему, сколько он должен пострадать за имя Моё.
Деян. 20,23; 2 Кор. 11,23-28; 12,7-10; Гал. 6,17; Флп. 1,29.30
2 Кор. 4,11
Господь Иисус, явившийся тебе. Случившееся с Савлом не было видением, он действительно встретил Господа (ср. Ис. 6,1.5).
исполнился Святаго Духа. Ср. 2,38. Здесь ничего не говорится о каких-либо сверхъестественных дарах, подчеркивается лишь убедительность его проповеди об Иисусе как Сыне Божием (ст. 20).
Деян. 22,12.13
Деян. 8,17
Деян. 2,4; 4,31; 8,17; 13,52 В M отсутствует
И тотчас как бы чешуя отпала от глаз его. См. Введение: Автор.
Проповедь Савла
19и, приняв пищи, укрепился. И был Савл несколько дней с учениками в Дамаске.
Деян. 26,20
20И тотчас стал проповедовать в синагогах об Иисусе, что Он есть Сын Божий.
21И все слышавшие дивились и говорили: не тот ли это самый, который гнал в Иерусалиме призывающих имя сие? да и сюда за тем пришёл, чтобы вязать их и вести к первосвященникам.
Деян. 8,3; 9,13; Гал. 1,13.23
22А Савл более и более укреплялся и приводил в замешательство Иудеев, живущих в Дамаске, доказывая, что Сей есть Христос.
Деян. 18,28
23Когда же прошло довольно времени, Иудеи согласились убить его.
Деян. 23,12; 2 Кор. 11,26
24Но Савл узнал об этом умысле их. А они день и ночь стерегли у ворот, чтобы убить его.
2 Кор. 11,32
25Ученики же ночью, взяв его, спустили по стене в корзине.
Нав. 2,15; 1 Цар. 19,12
Савл в Иерусалиме
Савл прибыл в Иерусалим. Согласно Гал. 1,18.19, Павел виделся в Иерусалиме только с Петром и Иаковом, братом Господним. Возможно, другие апостолы либо побоялись встретиться с ним, либо в то время проповедовали в других местах.
Деян. 22,17-20; 26,20; Гал. 1,17.18
27Варнава же, взяв его, пришёл к Апостолам и рассказал им, как на пути он видел Господа, и что говорил ему Господь, и как он в Дамаске смело проповедовал во имя Иисуса.
Деян. 4,36; 13,2
Деян. 9,20.22
28И пребывал он с ними, входя и исходя, в Иерусалиме, и смело проповедовал во имя Господа Иисуса.
Гал. 1,18
29Говорил также и состязался с Еллинистами; а они покушались убить его.
Деян. 6,1; 11,20
Деян. 9,23; 2 Кор. 11,26 Гре- коязычные евреи
30Братия, узнав о сём, отправили его в Кесарию и препроводили в Тарс.
31Церкви же по всей Иудее, Галилее и Самарии были в покое, назидаясь и ходя в страхе Господнем; и, при утешении от Святого Духа, умножались.
Деян. 5,11; 8,1; 16,5
[Еф. 4,16.29]
Пс. 33,10
Ин. 14,16
Деян. 16,5
Петр в Лидде и Иоппии
32Случилось, что Пётр, обходя всех, пришёл и к святым, живущим в Лидде.
Деян. 8,14
33Там нашёл он одного человека, именем Энея, который восемь уже лет лежал в постели в расслаблении.
34Пётр сказал ему: Эней! исцеляет тебя Иисус Христос; встань с постели твоей. И он тотчас встал.
[Деян. 3,6.16; 4,10]
в Сароне. Саронская равнина, лежащая вдоль побережья на север от Иоппии.
1 Пар. 5,16; 27,29; Ис. 33,9; 35,2; 65,10
Деян. 11,21; 15,19
В Иоппии. Древний морской порт (позже – Яффа, теперь это южная часть Тель-Авива); см. Иона 1,3.
1 Тим. 2,10; Тит. 3,8 Букв., арам. Букв., греч.
Ее омыли. В Иерусалиме тело Иисуса было предано погребению в самый день смерти, но вне города допускалось хоронить менее поспешно (до трех дней).
Деян. 1,13; 9,39
38А как Лидда была близ Иоппии, то ученики, услышав, что Пётр находится там, послали к нему двух человек просить, чтобы он не замедлил прийти к ним.
39Пётр, встав, пошёл с ними; и когда он прибыл, ввели его в горницу, и все вдовицы со слезами предстали перед ним, показывая рубашки и платья, какие делала Серна, живя с ними.
40Пётр выслал всех вон и, преклонив колени, помолился, и, обратившись к телу, сказал: Тавифа! встань. И она открыла глаза свои и, увидев Петра, села.
Мф. 9,25
Лк. 22,41; Деян. 7,60
Мк. 5,41.42; Ин. 11,43
41Он, подав ей руку, поднял её, и, призвав святых и вдовиц, поставил её перед ними живою.
42Это сделалось известным по всей Иоппии, и многие уверовали в Господа.
Ин. 11,45
у некоторого Симона кожевника. Тот факт, что Петр готов был поселиться у кожевника (иудеи считали это ремесло нечистым, так как занимающиеся им прикасаются к мертвым животным, Лев. 5,2), указывает на то, что евангельская проповедь уже начинала сметать преграды между людьми. Это также предвосхищает видение Петра, описанное в 10,9–23.
Деян. 10,6
Савл. См. 7,58 и ком.
еще дыша угрозами и убийством. Савл уже помог расправиться со Стефаном и считал, что должен и в дальнейшем делать все, чтобы искоренить новое учение.
Деян. 7,57; 8,1.3; 26,10.11; Гал. 1,13; 1 Тим. 1,13