Деяния. Глава 28
На острове Мелит
2Иноплеменники оказали нам немалое человеколюбие, ибо они, по причине бывшего дождя и холода, разложили огонь и приняли всех нас.
Деян. 28,4; Рим. 1,14; 1 Кор. 14,11; Кол. 3,11
Павел, вероятно, подобрал змею вместе с хворостом. Высказывалось мнение, что змея не была ядовита, но греческое слово, переведенное в ст. 4 как «змея», означает опасных животных и ядовитых змей; нет оснований сомневаться в мнении островитян, признавших в ней именно ядовитую змею.
Павел, вероятно, подобрал змею вместе с хворостом. Высказывалось мнение, что змея не была ядовита, но греческое слово, переведенное в ст. 4 как «змея», означает опасных животных и ядовитых змей; нет оснований сомневаться в мнении островитян, признавших в ней именно ядовитую змею.
Павел, вероятно, подобрал змею вместе с хворостом. Высказывалось мнение, что змея не была ядовита, но греческое слово, переведенное в ст. 4 как «змея», означает опасных животных и ядовитых змей; нет оснований сомневаться в мнении островитян, признавших в ней именно ядовитую змею.
Мк. 16,18; Лк. 10,19
6Они ожидали было, что у него будет воспаление, или он внезапно упадёт мёртвым; но, ожидая долго и видя, что не случилось с ним никакой беды, переменили мысли и говорили, что он Бог.
Деян. 12,22; 14,11
начальника острова, именем Публия. Император Октавиан Август ввел на Мальте римское правление; согласно надписям, должность называлась «начальник Мальтийского муниципия». Это соответствует словам Луки, который называет Публия «начальником острова» (дословно: «первый человек острова»). В качестве глав
ного должностного лица Публий оказал гостеприимство путникам в своей резиденции.
страдая горячкою и болью в животе. См. Введение: Автор.
Деян. 9,40; [Иак. 5,14.15]
Мф. 9,18; Мк. 5,23; 6,5; 7,32; 16,18; Лк. 4,40; Деян. 19,11.12; [1 Кор. 12,9.28]
9После сего события и прочие на острове, имевшие болезни, приходили и были исцеляемы,
10и оказывали нам много почести и при отъезде снабдили нужным.
Мф. 15,6; 1 Тим. 5,17
[Флп. 4,19]
С Мелита в Рим
11Через три месяца мы отплыли на Александрийском корабле, называемом Диоскуры, зимовавшем на том острове,
Деян. 27,6 Сыновья Зевса Кастор и Поллукс
12и, приплыв в Сиракузы, пробыли там три дня.
13Оттуда отплыв, прибыли в Ригию; и как через день подул южный ветер, прибыли на второй день в Путеол,
14где нашли братьев, и были упрошены пробыть у них семь дней, а потом пошли в Рим.
Рим. 1,8
15Тамошние братья, услышав о нас, вышли нам навстречу до Аппиевой площади и трёх гостиниц. Увидев их, Павел возблагодарил Бога и ободрился.
В Риме
позволено жить особо с воином. Павел жил под домашним арестом в нанятом им же самим доме. Поэтому он мог общаться с друзьями и наставлять целые группы римлян, например тамошних иудеев.
Деян. 23,11; 24,25; 27,3
17Через три дня Павел созвал знатнейших из Иудеев и, когда они сошлись, говорил им: мужи братия! не сделав ничего против народа или отеческих обычаев, я в узах из Иерусалима предан в руки Римлян.
Деян. 23,29; 24,12.13; 26,31
Деян. 21,33
18Они, судив меня, хотели освободить, потому что нет во мне никакой вины, достойной смерти;
Деян. 22,24; 24,10; 25,8; 26,32
19но так как Иудеи противоречили, то я принуждён был потребовать суда у кесаря, впрочем, не с тем, чтобы обвинить в чём-либо мой народ.
Деян. 25,11. 21.25 Власти предержащие
20По этой причине я и призвал вас, чтобы увидеться и поговорить с вами, ибо за надежду Израилеву обложен я этими узами.
Деян. 26,6.7
Деян. 26,29; Еф. 3,1; 4,1; 6,20; 2 Тим. 1,8.16; Флм. 10, 13
мы ни писем не получали о тебе из Иудеи. Римские судьи считали противозаконным и недопустимым отсутствие обвинителя или обвинения.
22Впрочем, желательно нам слышать от тебя, как ты мыслишь; ибо известно нам, что об этом учении везде спорят.
Лк. 2,34; Деян. 24,5.14; [1 Пет. 2,12; 3,16; 4,14.16]
23И, назначив ему день, очень многие пришли к нему в гостиницу; и он от утра до вечера излагал им учение о Царствии Божием, приводя свидетельства и удостоверяя их о Иисусе из закона Моисеева и пророков.
Лк. 24,27; [Деян. 17,3; 19,8]
Деян. 26,6.22
24Одни убеждались словами его, а другие не верили.
Деян. 14,4; 19,9
25Будучи же не согласны между собою, они уходили, когда Павел сказал следующие слова: хорошо Дух Святой сказал отцам нашим через пророка Исаию:
26пойди к народу сему и скажи: слухом услышите, и не уразумеете, и очами смотреть будете, и не увидите.
Ис. 6,9.10; Иер. 5,21; Иез. 12,2; Мф. 13,14.15; Мк. 4,12; Лк. 8,10; Ин. 12,40.41; Рим. 11,8
27Ибо огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их».
28Итак, да будет вам известно, что спасение Божие послано язычникам: они и услышат.
Ис. 42,1.6; 49,6; Мф. 21,41; Лк. 2,32; Рим. 11,11
29Когда он сказал это, Иудеи ушли, много споря между собою.
В NU отсутствует ст. 29
Период с 60 по 62 гг. Павел провел под домашним арестом, проповедуя, уча и наставляя своих ближних, соплеменников-иудеев и тех из язычников, кто готов был услышать его проповедь о Царстве Божием. Когда Лука завершил Книгу Деяний, Павел еще не предстал перед судом Нерона, как то предвозвестил Господь (27,24). Из других источников мы можем заключить, что Павел ожидал благоприятного исхода своего дела и надеялся на освобождение (Флп. 1,25; 2,24; Флм. 1,22); это, должно быть, произошло ранее 64 г., когда Нерон в поджеге Рима обвинил христиан. Получив свободу, Павел, по-видимому, вновь занялся проповедью, обо
Происхождение:. Тарс Киликийский (Деян. 22,3) Колено Вениаминово (Флп. 3,5)
Образование:. Обучен изготовлению палаток (Деян. 18,3) Был учеником Гамалиила (Деян. 22,3)
Религия:. Иудей, фарисей (Флп. 3,5) Преследовал христиан (Деян. 8,1–3; Флп. 3,6)
Спасение:. Встретил воскресшего Христа на дороге в Дамаск (Деян. 9,1–8) Исполнился Духом Святым и крестился на улице, называемой Прямой
(Деян. 9,17.18; 22,12–16)
Призван на миссио. Церковь в Антиохии, по наставлении от Духа Святого, поставила Павла нерскую деятельность: на миссионерское служение (Деян. 13,1–3) Благовествовал язычникам (Гал. 2,7–10)
События:. Произнес обращение к Антиохийской церкви на соборе в Иерусалиме
(Деян. 15,1–4.12) Противостал Петру (Гал. 2,11–21) Дискутировал с Варнавой в отношении Иоанна Марка (Деян. 15,36–41)
Достижения:. Три длительных миссионерских путешествия (Деян. 13 – 20) Основал много церквей в Малой Азии, Греции и, возможно, Испании
(Рим. 15,24.28) Написал много посланий церквам и несколько – частным лицам. Эти послания составляют одну четвертую часть Нового Завета.
Кончина:. После ареста в Иерусалиме был отправлен в Рим (Деян. 21,27; 28,16–31) Согласно христианскому преданию, освобожден из заключения с разрешением продолжать миссионерскую деятельность; вновь арестован, заключен в тюрьму в Риме и обезглавлен за городом.
шел Грецию (Никополь, Тит. 3,12; Фессалонику, 2 Тим. 4,10), Крит (Тит. 1,5) и Малую Азию (Ефес, 2 Тим. 1,18; 4,12; Троаду, 2 Тим. 4,13; Милит, 2 Тим. 4,20). Возможно, он дошел на западе до Испании (Рим. 15,23.24.28), на что указывают ранние послеапостольские труды (Климент Римский. Первое послание к коринфянам, 5). Около 67 г. Павел снова был арестован Нероном и казнен.
Жизненный путь апостола Павла (28,31)
Период с 60 по 62 гг. Павел провел под домашним арестом, проповедуя, уча и наставляя своих ближних, соплеменников-иудеев и тех из язычников, кто готов был услышать его проповедь о Царстве Божием. Когда Лука завершил Книгу Деяний, Павел еще не предстал перед судом Нерона, как то предвозвестил Господь (27,24). Из других источников мы можем заключить, что Павел ожидал благоприятного исхода своего дела и надеялся на освобождение (Флп. 1,25; 2,24; Флм. 1,22); это, должно быть, произошло ранее 64 г., когда Нерон в поджеге Рима обвинил христиан. Получив свободу, Павел, по-видимому, вновь занялся проповедью, обо
Происхождение:. Тарс Киликийский (Деян. 22,3) Колено Вениаминово (Флп. 3,5)
Образование:. Обучен изготовлению палаток (Деян. 18,3) Был учеником Гамалиила (Деян. 22,3)
Религия:. Иудей, фарисей (Флп. 3,5) Преследовал христиан (Деян. 8,1–3; Флп. 3,6)
Спасение:. Встретил воскресшего Христа на дороге в Дамаск (Деян. 9,1–8) Исполнился Духом Святым и крестился на улице, называемой Прямой
(Деян. 9,17.18; 22,12–16)
Призван на миссио. Церковь в Антиохии, по наставлении от Духа Святого, поставила Павла нерскую деятельность: на миссионерское служение (Деян. 13,1–3) Благовествовал язычникам (Гал. 2,7–10)
События:. Произнес обращение к Антиохийской церкви на соборе в Иерусалиме
(Деян. 15,1–4.12) Противостал Петру (Гал. 2,11–21) Дискутировал с Варнавой в отношении Иоанна Марка (Деян. 15,36–41)
Достижения:. Три длительных миссионерских путешествия (Деян. 13 – 20) Основал много церквей в Малой Азии, Греции и, возможно, Испании
(Рим. 15,24.28) Написал много посланий церквам и несколько – частным лицам. Эти послания составляют одну четвертую часть Нового Завета.
Кончина:. После ареста в Иерусалиме был отправлен в Рим (Деян. 21,27; 28,16–31) Согласно христианскому преданию, освобожден из заключения с разрешением продолжать миссионерскую деятельность; вновь арестован, заключен в тюрьму в Риме и обезглавлен за городом.
шел Грецию (Никополь, Тит. 3,12; Фессалонику, 2 Тим. 4,10), Крит (Тит. 1,5) и Малую Азию (Ефес, 2 Тим. 1,18; 4,12; Троаду, 2 Тим. 4,13; Милит, 2 Тим. 4,20). Возможно, он дошел на западе до Испании (Рим. 15,23.24.28), на что указывают ранние послеапостольские труды (Климент Римский. Первое послание к коринфянам, 5). Около 67 г. Павел снова был арестован Нероном и казнен.
со всяким дерзновением невозбранно. Греческий текст книги Деяния завершается этой торжественной фразой. И Павел, и Лука верили, что благовестие об Иисусе и Царстве Божием будет победно распространяться по всему миру.
Деян. 4,31; Еф. 6,19
Мелит. Мальта. Остров в девяноста трех километрах к югу от Сицилии.
Деян. 27,26