2 Царств. Глава 22
Хвалебная песнь Давида
2Господь — твердыня моя и крепость моя и избавитель мой.
Втор. 32,4
Пс. 90,2
скала. См. ст. 32, 47; см. ком. к 1 Цар. 2,2.
щит. См. ст. 31, 36; ср. также слова, в которых Моисей утверждает блаженство Израиля, знающего Бога, – «щит, охраняющий тебя, и меч славы твоей» (Втор. 33,29).
Евр. 2,13
Быт. 15,1
Лк. 1,69
Пс. 9,10; Притч. 18,10
Пс. 45,2.8.12
4Призову Господа достопоклоняемого и от врагов моих спасусь.
волны ... потоки. См. ст. 17. Образы, символизирующие беды и разрушения (см., напр., Пс. 31,6; 68,2.15; 143,7; Ис. 43,2; Иона 2,6).
цепи ада. Ср. «узы бедствия» (Иов. 36,8), «цепи ада» (Пс. 17,6), «узы греха» (Притч. 5,22), «верви суетности» (Ис. 5,18) и противоположное «Узами человеческими влек Я их, узами любви» (Ос. 11,4).
Пс. 115,3
в тесноте моей. Образное выражение скорби. В ст. 20 (см. ком.) об избавлении Давида говорится, что Господь вывел его «на пространное место».
из святого чертога Своего. Данные слова, возможно, следует понимать как обозначение небесного храма Божиего (3 Цар. 8,27.38.39; Пс. 10,4; Ис. 6,1; Иона 2,5; Откр. 11,19; 14,17; 15,5).
Пс. 115,4; 119,1
Исх. 3,7; Пс. 33,7.16
8Потряслась, всколебалась земля, дрогнули и подвиглись основания небес, ибо разгневался Он.
Суд. 5,4; Пс. 76,19; 96,4
Иов 26,11 Так в МТ, Септ., Тарг.; сирск., Вульг. , ср. Пс. 17,8
Поднялся дым от гнева Его. Ср. образы, использованные в описании устрашающей силы левиафана в Иов. 41,18–21.
Втор. 32,22; Пс. 96,3.4; Евр. 12,29
10Наклонил Он небеса и сошёл; и мрак под ногами Его;
Исх. 19,16-20; Ис. 63,19
Исх. 20,21
воссел на Херувимов, и полетел. См. Исх. 25,17–22; Чис. 7,89; Иез. 10,19; 11,22.
Пс. 103,3
12и мраком покрыл Себя, как сению, сгустив воды облаков небесных;
Иов 36,29; Пс. 96,2
13от блистания пред Ним разгорались угли огненные.
Возгремел с небес Господь. См. 1 Цар. 2,10; 7,10. Глас Господень нередко уподобляется грому (Иов. 37,4.5; Пс. 28,3; Ис. 33,3).
Всевышний. См. Быт. 14,18–22 и ком.
1 Цар. 2,10; Иов 37,2-5; Пс. 28,3
пустил стрелы. Сходные образы см. Втор. 32,23.42; Иов. 6,4; Пс. 63,8. О молниях иногда говорится как о стрелах Божиих (Пс. 76,18; ср. Зах. 9,14).
Втор. 32,23; Нав. 10,10; 1 Цар. 7,10; Пс. 7,14
16И открылись источники моря, обнажились основания вселенной от грозного гласа Господа, от дуновения духа гнева Его.
Наум 1,4
Исх. 15,8
из вод многих. См. ст. 5 и ком.
Пс. 143,7; Ис. 43,2
18избавил меня от врага моего сильного, от ненавидящих меня, которые были сильнее меня.
19Они восстали на меня в день бедствия моего; но Господь был опорою для меня
Ис. 10,20
пространное место. В соответствии с древнееврейской образностью, данные слова означают избавление от горя и скорбей (см. ст. 7 и ком.).
ибо Он благоволит ко мне. См. 15,25.26.
Пс. 30,9; 117,5
2 Цар. 15,26
В этих стихах Давид не притязает на абсолютную праведность и безгрешность, но, скорее, утверждает, что всегда по правде обходился со своими врагами и хранил глубокую уверенность в том, что верных Господу ждет от Него награда (ст. 26; 1 Цар. 26,23). Если бы это было не так, то Давида следовало бы отнести к числу «надменных» (ст. 28).
1 Цар. 26,23; [Пс. 7,9]
[Иов 17,9]; Пс. 23,4
В этих стихах Давид не притязает на абсолютную праведность и безгрешность, но, скорее, утверждает, что всегда по правде обходился со своими врагами и хранил глубокую уверенность в том, что верных Господу ждет от Него награда (ст. 26; 1 Цар. 26,23). Если бы это было не так, то Давида следовало бы отнести к числу «надменных» (ст. 28).
Быт. 18,19; 2 Пар. 34,33; Пс. 118,3
В этих стихах Давид не притязает на абсолютную праведность и безгрешность, но, скорее, утверждает, что всегда по правде обходился со своими врагами и хранил глубокую уверенность в том, что верных Господу ждет от Него награда (ст. 26; 1 Цар. 26,23). Если бы это было не так, то Давида следовало бы отнести к числу «надменных» (ст. 28).
[Втор. 6,6-9; 7,12]; Пс. 118,30.102
В этих стихах Давид не притязает на абсолютную праведность и безгрешность, но, скорее, утверждает, что всегда по правде обходился со своими врагами и хранил глубокую уверенность в том, что верных Господу ждет от Него награда (ст. 26; 1 Цар. 26,23). Если бы это было не так, то Давида следовало бы отнести к числу «надменных» (ст. 28).
Быт. 6,9; 7,1; Иов 1,1; [Еф. 1,4; Кол. 1,21.22]
В этих стихах Давид не притязает на абсолютную праведность и безгрешность, но, скорее, утверждает, что всегда по правде обходился со своими врагами и хранил глубокую уверенность в том, что верных Господу ждет от Него награда (ст. 26; 1 Цар. 26,23). Если бы это было не так, то Давида следовало бы отнести к числу «надменных» (ст. 28).
2 Цар. 22,21
26С милостивым Ты поступаешь милостиво, с мужем искренним — искренно,
[Мф. 5,7]
с лукавым. Возможный перевод: «извилистый»; тогда это место следует понимать в том смысле, что по справедливости Божией те, кто идет путями лукавства, несомненно, обнаружат, сколь извилист их путь (Ис. 59,8).
[Лев. 26,23.24; Рим. 1,28]
угнетенных ... надменных. См. 1 Цар. 2,1–10 и ком., особ. ст. 7.
Пс. 71,12
Иов 40,11 Или
светильник мой. См. ком. к 21,17; 1 Цар. 3,3.
Пс. 118,105; 131,17
30С Тобою я поражаю войско; с Богом моим восхожу на стену.
2 Цар. 5,6-8
слово ... щит. См. ком. к ст. 3. Большая часть ст. 31 почти дословно повторяется в словах Агура (Притч. 30,5). См. также Пс. 118,114.
[Втор. 32,4]; Дан. 4,34; [Мф. 5,48]
Пс. 11,7; [Притч. 30,5]
защита. См. ст. 3 и ком.
Ис. 45,5.6
33Бог препоясует меня силою, устрояет мне верный путь;
Пс. 26,1
[Евр. 13,21]
Пс. 100,2.6
34делает ноги мои, как оленьи, и на высотах поставляет меня;
2 Цар. 2,18; Авв. 3,19
Ис. 33,16
35научает руки мои брани и мышцы мои напрягает, как медный лук.
щит. См. ст. 3 и ком.
37Ты расширяешь шаг мой подо мною, и не колеблются ноги мои.
2 Цар. 22,20; Притч. 4,12
38Я гоняюсь за врагами моими и истребляю их, и не возвращаюсь, доколе не уничтожу их;
39и истребляю их и поражаю их, и не встают и падают под ноги мои.
Мал. 3,21
40Ты препоясываешь меня силою для войны и низлагаешь предо мною восстающих на меня;
[Пс. 17,33]
[Пс. 43,6]
41Ты обращаешь ко мне тыл врагов моих, и я истребляю ненавидящих меня.
Быт. 49,8; Нав. 10,24
ко Господу, но Он не внемлет им. См. ком. к 1 Цар. 8,18.
1 Цар. 28,6; Притч. 1,28; Ис. 1,15
43Я рассеваю их, как прах земной, как грязь уличную мну их и топчу их.
4 Цар. 13,7; Пс. 17,43
Ис. 10,6
44Ты избавил меня от мятежа народа моего; Ты сохранил меня, чтоб быть мне главою над иноплеменниками; народ, которого я не знал, служит мне.
2 Цар. 3,1
Втор. 28,13
[Ис. 55,5]
45Иноплеменники ласкательствуют предо мною; по слуху обо мне повинуются мне.
46Иноплеменники бледнеют и трепещут в укреплениях своих.
1 Цар. 14,11; [Мих. 7,17]
47Жив Господь и благословен защитник мой! Да будет превознесён Бог, убежище спасения моего,
[2 Цар. 22,3]; Пс. 88,27
48Бог, мстящий за меня и покоряющий мне народы
1 Цар. 24,12
Пс. 143,2
49и избавляющий меня от врагов моих! Над восстающими против меня Ты возвысил меня; от человека жестокого Ты избавил меня.
Пс. 139,2.5.12
50За то я буду славить Тебя, Господи, между иноплеменниками и буду петь имени Твоему,
2 Цар. 8,1-14
Пс. 56,8; Рим. 15,9
царя Своего ... помазаннику. Упоминание о «царе» Божием и Его «помазаннике» представляет собой реминисценцию заключительного стиха молитвы Анны (1 Цар. 2,10), однако здесь добавляются новые мотивы, связанные с обетованием Господа дому Давидову (7,5–16).
Пс. 143,10
Пс. 88,21
2 Цар. 7,12-16; Пс. 88,30
песнь. Хвалебная песнь Давида (во многом повторяющаяся в Пс. 17) и молитва Анны создают своеобразное обрамление Первой и Второй книг Царств (см. 1 Цар. 2,1–10 и ком.). Главную тему песни составляет благодарение Господу за избавление от врагов, а в гл. 23 добавляется превознесение Его за утверждение дома Давидова. Для песни из гл. 22 возможно следующее членение: вступительная похвала Господу Избавителю (ст. 2–4); горести псалмопевца (ст. 5, 6); мольба псалмопевца (ст. 7); ответ на нее Господа небесными знамениями (ст. 8–16) и избавлением Давида (ст. 17–20); чистота псалмопевца (ст. 21–25) и справедливость Божия (ст. 26–30); защита Божия (ст. 31–37) и одержанные благодаря ей победы Давида (ст. 38–46); заключительные хвалы Господу Избавителю (ст. 47–51). Приписываемый
Давиду Пс. 143 обнаруживает множество тематических и языковых совпадений с этой песнью.
всех врагов его. См. 8,1–14; ср. 5,8; 7,1.9.11; 18,32.
от руки Саула. См. 12,7; 1 Цар., гл. 18–31 (особ. 18,9–11; 19,2.10.11.15.16).
Исх. 15,1
Пс. 17,1; 33,20
Пс. 17