2 Царств. Глава 2
Давид становится царем над Иудой
Ахиноама ... Авигея. См. ком. к 1 Цар. 25,40–44.
Изреелитянка. Под Изреелем, откуда была родом Ахиноама, следует понимать упоминаемое в Нав. 15,56 поселение, располагавшееся южнее Хеврона, а не более известный одноименный город на севере Израиля.
Кармилитянка. См. ком. к 1 Цар. 15,12; 23,14; 25,2.
1 Цар. 25,42.43; 30,5
3И людей, бывших с ним, привёл Давид, каждого с семейством его, и поселились в городе Хевроне.
1 Цар. 27,2.3; 30,1; 1 Пар. 12,1
помазали там Давида на царство. См. 1 Цар. 2,10 и ком. Уже будучи помазанным Самуилом в знак Божиего избрания (1 Цар. 16,3.12.13), Давид теперь получает второе помазание, на этот раз в качестве царя иудейского. Третье помазание (5,3) сделает его царем и над Израилем.
Царь Иудеи (2,4) Царь Израиля (5,3) Завоевание Иерусалима (5,7) Возвращение ковчега (6,12) Завет Давид (7,16) Победа над филистимлянами (8,1) Победа над Моавом (8,2) Победа над Сирией (8,6) Победа над аммонитянами (11,1)
1 Цар. 30,26; 2 Цар. 2,11; 5,5; 19,14.41-43
1 Цар. 16,13; 2 Цар. 5,3
1 Цар. 31,11-13
благословенны вы у Господа. Восхваляя жителей Иависа Галаадского за милость, оказанную ими Саулу, Давид, во-первых, доказывает, что он не держит зла против покойного предшественника, и, во-вторых, подготавливает почву для того, чтобы обратиться к Галааду с предложением подчиниться его власти.
Руфь 2,20; 3,10
6и ныне да воздаст вам Господь милостью и истиною; и я сделаю вам благодеяние за то, что вы это сделали;
Исх. 34,6; 2 Тим. 1,16.18
7ныне да укрепятся руки ваши, и будьте мужественны; ибо господин ваш Саул умер, а меня помазал дом Иудин царём над собою.
Иевосфей становится царем над Израилем
взял Иевосфея. См. ком. к 1 Цар. 31,2. Из последующего повествования становится ясно, что последний оставшийся в живых сын Саула был всего лишь марионеткой в руках Авенира.
привел его в Маханаим. Местоположение Маханаима окончательно не установлено: известно, что этот город располагался на реке Иавок.
1 Цар. 14,50; 2 Цар. 3,6
Быт. 32,1.2; Нав. 21,39; 2 Цар. 17,24 Или , 1 Пар. 8,33; 9,39
воцарил его над Галаадом ... и над всем Израилем. В этих словах отражены, скорее, претензии Иевосфея и Авенира, чем действительное положение дел.
Нав. 22,9
Суд. 1,32
1 Цар. 29,1
10Сорок лет было Иевосфею, сыну Саулову, когда он воцарился над Израилем, и царствовал два года. Только дом Иудин остался с Давидом.
семь лет и шесть месяцев. См. ком. к 5,4.5.
2 Цар. 5,5; 3 Цар. 2,11
Распря между домами Саулаи Давида
Гаваон. Гаваон принадлежал колену Вениаминову и располагался приблизительно в восьми километрах севернее Иерусалима.
Нав. 10,2-12; 18,25
Иоав, сын Саруи. См. ком. к ст. 18.
1 Цар. 26,6; 2 Цар. 8,16; 1 Пар. 2,16; 11,6
Иер. 41,12
пусть встанут юноши и поиграют пред нами. Авенир предлагает Иоаву устроить бой, в котором бы приняли участие по несколько человек от каждой из сторон. Этот бой представлял собой то же, что и единоборство Давида с Голиафом
(см. ком. к 1 Цар. 17,4). Однако этим поединком не удалось предотвратить массового кровопролития (ст. 17, 31).
15И встали и пошли числом двенадцать Вениамитян со стороны Иевосфея, сына Саулова, и двенадцать из слуг Давидовых.
16Они схватили друг друга за голову, вонзили меч один другому в бок и пали вместе. И было названо это место Хелкаф-Хаццурим, что в Гаваоне.
17И произошло в тот день жесточайшее сражение, и Авенир с людьми Израильскими был поражён слугами Давида.
три сына Саруи. Согласно 1 Пар. 2,16, Саруя была одной из двух сестер Давида. Следовательно, ее сыновья приходились царю племянниками.
Иоав. Будучи «начальником войска» (8,16) Давида, Иоав играл видную роль в событиях его царствования. Иоав проявил себя горячим и преданным сторонником Давида, но, в то же время, порой он выходил из подчинения царю (3,39), преследуя личные цели (3,26.27; 18,5.9–14). При царе Соломоне за свои проступки он был казнен (3 Цар. 2,28–35).
Авесса. Авесса так же, как и Иоав, являлся одним из военачальников Давида (10,10; 18,2); в 23,18 о нем говорится как о «главном из трех».
Асаил. Асаил, как и два его брата, также упоминается среди Давидовых военачальников (23,24). В данном эпизоде рассказано об упорном преследовании Асаилом Авенира, окончившемся его гибелью от руки преследуемого (ст. 23).
1 Пар. 2,16
1 Пар. 12,9; Авв. 3,19
Пс. 17,34
19И погнался Асаил за Авениром и преследовал его, не уклоняясь ни направо, ни налево от следов Авенира.
20И оглянулся Авенир назад и сказал: ты ли это, Асаил? Тот сказал: я.
21И сказал ему Авенир: уклонись направо или налево, и выбери себе одного из отроков и возьми себе его вооружение. Но Асаил не захотел отстать от него.
тогда с каким лицем явлюсь я к Иоаву, брату твоему?. Нежелание Авенира убивать своего преследователя можно объяснить не только его страхом перед возможной местью Иоава, но также и стремлением сохранить возможность компромисса с Давидом. См. ком. к ст. 26.
23Но тот не захотел отстать. Тогда Авенир, поворотив копьё, поразил его в живот; копьё прошло насквозь его, и он упал там же и умер на месте. Все проходившие через то место, где пал и умер Асаил, останавливались.
2 Цар. 3,27; 4,7; 20,10
2 Цар. 20,12
24И преследовали Иоав и Авесса Авенира. Солнце уже зашло, когда они пришли к холму Амма, что против Гиаха, на дороге к пустыне Гаваонской.
25И собрались Вениамитяне вокруг Авенира, и составили одно ополчение, и стали на вершине одного холма.
доколе ты не скажешь людям, чтобы они перестали преследовать братьев своих?. Авенир демонстрирует готовность примириться с Давидом; вероятно, к этому моменту он осознал, что никакая сила не сможет предотвратить воцарение Давида над всем Израилем.
27И сказал Иоав: жив Бог! если бы ты не говорил иначе, то ещё утром перестали бы люди преследовать братьев своих.
2 Цар. 2,14
затрубил Иоав трубою. См. ком. к 1 Цар. 13,3.
29Авенир же и люди его шли равниною всю ту ночь и перешли Иордан, и прошли весь Битрон, и пришли в Маханаим.
Большая разница в потерях, понесенных войском Давида и армией Вениамина, предопределяет дальнейший ход событий, связанных с воцарением Давида над всем Израилем.
Большая разница в потерях, понесенных войском Давида и армией Вениамина, предопределяет дальнейший ход событий, связанных с воцарением Давида над всем Израилем.
32И взяли Асаила и похоронили его во гробе отца его, что в Вифлееме. Иоав же с людьми своими шёл всю ночь и на рассвете прибыл в Хеврон.
1 Цар. 20,6
Давид вопросил Господа. Будучи полностью уверенным в том, что Бог избрал его преемником Саула на израильском престоле, Давид, тем не менее, не проявляет излишней самоуверенности и не торопит события, а напротив, как это он делал ранее (напр., 1 Цар. 23,2.4.9–12; 30,7.8), просит совета у Господа.
в Хеврон. Древний город в гористой части Иудеи (ок. 900 м над уровнем моря) в тридцати километрах к юго-западу от Иерусалима. В силу своего стратегически выгодного местоположения, а также ряда других причин он более всех других городов Иудеи подходил в качестве места помазания Давида на царство. Ко времени прихода евреев из Египта в землю обетованную Хеврон являлся царской столицей хананеев (Нав. 10,3), однако еще с эпохи патриархов этот город был связан с историей народа Божиего (см. Быт. 13,18; 23,2.19; 35,27).
Суд. 1,1; 1 Цар. 23,2.4.9; 30,7.8
1 Цар. 30,31; 2 Цар. 2,11; 5,1-3; 3 Цар. 2,11