4 Царств. Глава 19
Езекия обращается к Исаии
начальника дворца. См. 3 Цар. 4,6.
писца. См. 2 Цар. 8,17.
старших священников. Возможно, имеются в виду старейшины живших в Иерусалиме священнических семей.
к Исаии пророку. В трудное для Иудеи время пророк Исаия был мудрым советником Езекии (см. также Ис. 37).
3И они сказали ему: так говорит Езекия: день скорби и наказания и посрамления — день сей; ибо дошли младенцы до отверстия утробы матерней, а силы нет родить.
об оставшихся, которые находятся еще в живых. Имеются в виду уцелевшие после ассирийских нашествий жители Иудеи, а также представители северных племен, нашедших убежище в Иудее после падения Израильского царства (см. ком. к 17,6).
2 Цар. 16,12
4 Цар. 18,35
Пс. 49,21
5И пришли слуги царя Езекии к Исаии,
6и сказал им Исаия: так скажите господину вашему: так говорит Господь: не бойся слов, которые ты слышал, которыми поносили Меня слуги царя Ассирийского.
Ис. 37,6
[Пс. 111,7]
4 Цар. 18,17
7Вот, Я пошлю в него дух, и он услышит весть, и возвратится в землю свою, и Я поражу его мечом в земле его.
4 Цар. 19,35-37; Иер. 51,1
против Ливны. Ливна располагалась неподалеку от границы Филистинии, примерно в двадцати километрах к юго-востоку от Азота. В летописи Сеннахирима сообщается, что своими военными успехами ассирийцы вынудили Езекию отпустить на свободу царя Екрона, содержавшегося в заключении в Иерусалиме. Таким образом, Сеннахириму удалось свести на нет плоды победы Езекии над филистимлянами (18,8).
от Лахиса. См. 18,17.
4 Цар. 18,14.17
о Тиргаке, царе Ефиопском. Тиргак был братом фараона Шабаки, который предпринял попытку противостоять ассирийскому вторжению в Палестину. Царем Тиргак стал только в 690 или 688 г. до Р.Х., однако ко времени написания Третьей и Четвертой книг Царств он был известен именно в таком качестве, так что употребление здесь царского титула вполне уместно.
1 Цар. 23,27; Ис. 37,9
10так скажите Езекии, царю Иудейскому: пусть не обманывает тебя Бог твой, на Которого ты уповаешь, думая: «не будет отдан Иерусалим в руки царя Ассирийского».
4 Цар. 18,5
11Ведь ты слышал, что сделали цари Ассирийские со всеми землями, положив на них заклятие, — и ты ли уцелеешь?
Гозан. См. 17,6.
Харан. См. Быт. 11,31.
Рецев. Город в Сирии, располагавшийся к северу от Емафа.
сынов Едена, что в Фалассаре. Еден – область в Сирии.
Емафа ... Иввы. См. 17,24; 18,34. Сеннахирим приводит перечень городов, в которые были переселены жители северного царства (17,24), желая внушить Езекии опасение, как бы Иудея не разделила судьбу Израильского царства.
4 Цар. 18,33.34
Иез. 27,23
13Где царь Емафа, и царь Арпада, и царь города Сепарваима, Ены и Иввы?
4 Цар. 18,34
14И взял Езекия письмо из руки послов, и прочитал его, и пошёл в дом Господень, и развернул его Езекия пред лицом Господним,
Ис. 37,14
15и молился Езекия пред лицом Господним и говорил: Господи, Боже Израилев, сидящий на Херувимах! Ты один Бог всех царств земли, Ты сотворил небо и землю.
Исх. 25,22; Пс. 79,1; Ис. 37,16
[Ис. 44,6]
16Приклони, Господи, ухо Твоё и услышь; открой, Господи, очи Твои и воззри, и услышь слова Сеннахирима, который послал поносить Бога живого!
Пс. 30,3; Ис. 37,17
3 Цар. 8,29; 2 Пар. 6,40
4 Цар. 19,4
17Правда, о, Господи, цари Ассирийские разорили народы и земли их,
это не боги. Боги побежденных Ассирией народов в действительности были не боги, а «изделие рук человеческих, дерево и камень» (Втор. 4,28.35; 32,17–21; Ис. 40,13–24; 44,9–20).
[Ис. 44,9-20; Иер. 10,3-5]
Пс. 113,12; Иер. 10,3; [Деян. 17,29]
19И ныне, Господи, Боже наш, спаси нас от руки его, и узнают все царства земли, что Ты, Господи, Бог один.
3 Цар. 8,42.43
Пс. 82,19
Божий ответ царю устами Исаии
И послал Исаия, сын Амосов, к Езекии сказать. Исаия сообщает Езекии ответ Господа на его молитву об избавлении от ассирийцев.
Ис. 37,21
4 Цар. 20,5; Пс. 64,3
девствующая дочь Сиона. Этим образным выражением назван здесь Иерусалим (ср. Ис. 1,8).
Иер. 14,17; Плач 2,13
Пс. 21,8.9
22Кого ты порицал и поносил? И на кого ты возвысил голос и поднял так высоко глаза свои? На Святого Израилева!
Иер. 51,5
23Через послов твоих ты порицал Господа и сказал: «со множеством колесниц моих я взошёл на высоту гор, на рёбра Ливана, и срубил рослые кедры его, отличные кипарисы его, и пришёл на самое крайнее пристанище его, в рощу сада его;
4 Цар. 18,17
Пс. 19,8
24и откапывал я и пил воду чужую, и осушу ступнями ног моих все реки Египетские».
Ис. 19,6
Разве ты не слышал. Ассирийцы ошибочно полагали, что своими великими победами они были обязаны лишь собственной силе. В действительности же их успехи в конечном счете зависели от воли Господа (Ис. 10,12–19; 14,24–27).
[Ис. 45,7]
Ис. 10,5.6
26И жители их сделались маломощны, трепещут и остаются в стыде. Они стали как трава на поле и нежная зелень, как порост на кровлях и опалённый хлеб, прежде нежели выколосился.
Пс. 128,6
27Сядешь ли ты, выйдешь ли, войдёшь ли, Я всё знаю; знаю и дерзость твою против Меня.
Пс. 138,1-3; Ис. 37,28
Я вложу кольцо Мое в ноздри твои и удила Мои в рот твой. Ассирийцы имели обыкновение обращаться с пленными как с домашним скотом (2 Пар. 33,11; Иез. 19,4.9). Такое же обращение Господь теперь обещает самим ассирийцам.
Иов 40,21; Иез. 29,4; 38,4; Ам. 4,2
4 Цар. 19,33.36
знамение. Т.е. подтверждение того, что все предсказанное Исаией сбудется (см. ком. к 3 Цар. 13,3).
Исх. 3,12; 1 Цар. 2,34; 4 Цар. 20,8.9; Ис. 7,11-14; Лк. 2,12 Не куль- тивированное
30И уцелевшее в доме Иудином, оставшееся, пустит опять корень внизу и принесёт плод вверху,
4 Цар. 19,4; 2 Пар. 32,22.23
остаток. См. ком. к ст. 4. Этот остаток не только останется в живых, но и умножится.
4 Цар. 25,26; Ис. 9,7 Так в большинстве евр. текстов и древ- них кодексах (ср. Ис. 37,32); в MT опущено
32Посему так говорит Господь о царе Ассирийском: не войдёт он в сей город, и не бросит туда стрелы, и не приступит к нему со щитом, и не насыплет против него вала.
Ис. 8,7-10
33Тою же дорогою, которою пришёл, возвратится, и в город сей не войдёт, говорит Господь.
Я буду охранять город сей. Исаия возвращается к тому, с чего он начал свою речь: по милости Господа Иерусалим будет спасен (ст. 21).
ради Давида, раба Моего. См. ком. к 3 Цар. 11,36.
4 Цар. 20,6; 2 Пар. 32,21
Ис. 31,5
3 Цар. 11,12.13
пошел Ангел Господень и поразил ... сто восемьдесят пять тысяч. См. Быт. 19,15; Исх. 12,12; 2 Цар. 24,16. Тяжелые потери, понесенные ассирийским войском, явились исполнением пророчеств, содержащихся в ст. 21, 32–34.
Исх. 12,29; Ис. 10,12-19; 37,36; Ос. 1,7
в Ниневии. Ниневия была столицей Ассирийской империи.
Быт. 10,11
в доме Нисроха, бога своего. В ассирийских письменных источниках имя этого божества не встречается.
сыновья его, убили его мечом. Согласно ассирийским письменным источникам, в 681 г. до Р.Х. Сеннахирим был убит собственным сыном, жаждавшим занять отцовский престол.
в землю Араратскую. Так иногда называли государство Урарту, занимавшее территорию нынешней Армении (ср. Быт. 8,4).
воцарился Асардан. Асардан правил Ассирией с 681 по 669 г. до Р.Х.
4 Цар. 17,31
4 Цар. 19,7; 2 Пар. 32,21
Езд. 4,2
разодрал одежды свои. См. 3 Цар. 21,27.
покрылся вретищем. См. ком. к 6,30.
4 Цар. 18,13; 2 Пар. 32,20-22; Ис. 37,1
Пс. 68,12