2 Паралипоменон. Глава 7
Освящение храма
2И не могли священники войти в дом Господень, потому что слава Господня наполнила дом Господень.
2 Пар. 5,14
3И все сыны Израилевы, видя, как сошёл огонь и слава Господня на дом, пали лицом на землю, на помост, и поклонились, и славословили Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его.
2 Пар. 5,13; Пс. 105,1; 135,1
1 Пар. 16,41; 2 Пар. 20,21
4Царь же и весь народ стали приносить жертвы пред лицом Господа.
3 Цар. 8,62.63
5И принёс царь Соломон в жертву двадцать две тысячи волов и сто двадцать тысяч овец: так освятили дом Божий царь и весь народ.
6Священники стояли в служении своём, и левиты с музыкальными орудиями Господа, которые сделал царь Давид для прославления Господа, ибо вечна милость Его, так как Давид славословил через них; священники же трубили перед ним, и весь Израиль стоял.
1 Пар. 15,16
2 Пар. 5,12
7Освятил Соломон и внутреннюю часть двора, которая пред домом Господним: ибо принёс там всесожжения и тук мирных жертв, так как жертвенник медный, сделанный Соломоном, не мог вмещать всесожжения и хлебного приношения, и туков.
3 Цар. 8,64-66; 9,3
семидневный праздник. Т.е. праздник Кущей (см. ком. к 5,3).
3 Цар. 8,65
3 Цар. 4,21.24; 4 Цар. 14,25
Нав. 13,3 Шихор, 1 Пар. 13,5
9а в день восьмой сделали попразднство, ибо освящение жертвенника совершали семь дней и праздник семь дней.
Лев. 23,36
сделал Господь Давиду и Соломону. В 3 Цар. 8,66 сказано: «сделал Господь рабу Своему Давиду». Летописец же рассматривает построение храма в качестве плода совместных усилий Давида и Соломона (см. ком. к 1 Пар. 22,5).
3 Цар. 8,66
Бог вновь является Соломону
11И окончил Соломон дом Господень и дом царский; и всё, что предположил Соломон в сердце своём сделать в доме Господнем и в доме своём, совершил он успешно.
3 Цар. 9,1
12И явился Господь Соломону ночью и сказал ему: Я услышал молитву твою и избрал Себе место сие в дом жертвоприношения.
3 Цар. 3,5; 11,9
Втор. 12,5.11
2 Пар. 6,20
Эти стихи отсутствуют в книге Царств. Они добавлены летописцем и содержат ответы Бога на некоторые из обращенных к Нему Соломоном просьб (6,14–42), имевших особое значение для членов восстановленной общины (см.: Первая книга Паралипоменон. Введение: Время и обстоятельства написания).
не будет дождя ... повелю саранче ... пошлю моровую язву. Бог отвечает на просьбы Соломона, о которых говорилось в 6,26–31.
Втор. 28,23.24; 3 Цар. 17,1; 2 Пар. 6,26-28
Эти стихи отсутствуют в книге Царств. Они добавлены летописцем и содержат ответы Бога на некоторые из обращенных к Нему Соломоном просьб (6,14–42), имевших особое значение для членов восстановленной общины (см.: Первая книга Паралипоменон. Введение: Время и обстоятельства написания).
Бог обещал Своему народу облегчение тягот, постигших его в наказание за беззаконие, в случае, если тот с молитвой и смирением обратится к Нему. Многие исторические события времен как разделенного, так и воссоединенного царства подтверждают этот принцип (см. ком. к 12,6; 13,14; 14,8–15; 18,31.32; 20,5–17; 30,18–20; 32,20–22; 33,12.13).
смирится. «Смирение» означает состояние раскаяния и признание своей полной зависимости от Бога (12,6.7.12; 30,11; 33,12.19.23; 34,27; 36,12).
будут молиться. Т.е. взывать к Богу о помощи во время нужды (6,19.21.24.26.32.34.38; 32,20.24; 33,13).
взыщут. Т.е. станут чистосердечно и всей душой почитать Бога и искать Его (11,16; 15,4.15; 20,4; 1 Пар. 16,10.11).
обратятся. Т.е. отвратятся от греха и беззакония к послушанию (6,24.26.37.38; 15,4; 24,19; 30,6.9; 36,13).
Втор. 28,10; [Ис. 43,7]
2 Пар. 12,6.7; [Иак. 4,10]
2 Пар. 6,27.30
Эти стихи отсутствуют в книге Царств. Они добавлены летописцем и содержат ответы Бога на некоторые из обращенных к Нему Соломоном просьб (6,14–42), имевших особое значение для членов восстановленной общины (см.: Первая книга Паралипоменон. Введение: Время и обстоятельства написания).
2 Пар. 6,20.40
именем ... имя ... имени. См. ком. к 1 Пар. 13,6.
3 Цар. 9,3; 2 Пар. 6,6 Внима- ние Помыслы
Обетование вечного царствования рода Давидова служило залогом надежд читателей на восстановление трона Давида в их дни. Хотя род Давидов ни при каких условиях не мог быть отвержен от престола, перед народом, тем не менее, всегда стояла угроза наказания и изгнания (см. ком. к 1 Пар. 17,7–14; 28,9).
3 Цар. 9,4
Обетование вечного царствования рода Давидова служило залогом надежд читателей на восстановление трона Давида в их дни. Хотя род Давидов ни при каких условиях не мог быть отвержен от престола, перед народом, тем не менее, всегда стояла угроза наказания и изгнания (см. ком. к 1 Пар. 17,7–14; 28,9).
2 Цар. 7,12-16; 3 Цар. 2,4; 2 Пар. 6,16
Обетование вечного царствования рода Давидова служило залогом надежд читателей на восстановление трона Давида в их дни. Хотя род Давидов ни при каких условиях не мог быть отвержен от престола, перед народом, тем не менее, всегда стояла угроза наказания и изгнания (см. ком. к 1 Пар. 17,7–14; 28,9).
Лев. 26,14.33; [Втор. 28,15.36]
именем ... имя ... имени. См. ком. к 1 Пар. 13,6.
Обетование вечного царствования рода Давидова служило залогом надежд читателей на восстановление трона Давида в их дни. Хотя род Давидов ни при каких условиях не мог быть отвержен от престола, перед народом, тем не менее, всегда стояла угроза наказания и изгнания (см. ком. к 1 Пар. 17,7–14; 28,9).
Втор. 28,63-68; 4 Цар. 25,1-7
Пс. 43,15
Обетование вечного царствования рода Давидова служило залогом надежд читателей на восстановление трона Давида в их дни. Хотя род Давидов ни при каких условиях не мог быть отвержен от престола, перед народом, тем не менее, всегда стояла угроза наказания и изгнания (см. ком. к 1 Пар. 17,7–14; 28,9).
4 Цар. 25,9
2 Пар. 29,8
[Втор. 29,24.25; Иер. 22,8.9] Или
Обетование вечного царствования рода Давидова служило залогом надежд читателей на восстановление трона Давида в их дни. Хотя род Давидов ни при каких условиях не мог быть отвержен от престола, перед народом, тем не менее, всегда стояла угроза наказания и изгнания (см. ком. к 1 Пар. 17,7–14; 28,9).
сошел огонь с неба. См. ком. к 1 Пар. 21,26.
7,2,3. Почти буквально повторяя сказанное в 5,13.14, эти стихи перекликаются с описанием начала (5,2 – 6,2) и конца (7,1–10) церемонии освящения храма. В частности, следует обратить внимание на повторяющуюся и там и здесь формулу восхваления Бога за Его неиссякающую милость к Своему народу (ср. 7,3.6 с 6,13). См. ком. к 5,13.
3 Цар. 8,54
Лев. 9,24; Суд. 6,21; 3 Цар. 18,38; 1 Пар. 21,26
3 Цар. 8,10.11