2 Паралипоменон. Глава 5
Перенесение в храм ковчега завета
В описании освящения храма летописец близко следует 3 Цар. 8,1–66. Это описание делится на четыре части (порядок которых можно представить в виде схемы А Б Б′ А′): торжественное внесение ковчега в храм (5,2 – 6,2), благословение Соломоном народа (6,3–11), вознесенная Соломоном освятительная молитва (6,12–42), завершающие церемонию торжества (7,1–10).
3 Цар. 8,1-9; Пс. 46,10
2 Цар. 6,12
В описании освящения храма летописец близко следует 3 Цар. 8,1–66. Это описание делится на четыре части (порядок которых можно представить в виде схемы А Б Б′ А′): торжественное внесение ковчега в храм (5,2 – 6,2), благословение Соломоном народа (6,3–11), вознесенная Соломоном освятительная молитва (6,12–42), завершающие церемонию торжества (7,1–10).
все Израильтяне. Это выражение присутствует и в 3 Цар. 8,2; летописец повторяет его, желая показать, что в своем начинании Соломон встретил всенародную поддержку (см. ком. к 1 Пар. 11,1).
в седьмой месяц. Т.е. в месяц Тисри (в 3 Цар. 8,2 – Афаним), в который было предписано отмечать праздник Кущей. Строительство храма было окончено в восьмой
месяц седьмого года царствования Соломона (3 Цар. 6,38). Следовательно, можно предположить, что храм был освящен одиннадцать месяцев спустя после того, как был построен.
3 Цар. 8,2
Лев. 23,34; 2 Пар. 7,8-10
В описании освящения храма летописец близко следует 3 Цар. 8,1–66. Это описание делится на четыре части (порядок которых можно представить в виде схемы А Б Б′ А′): торжественное внесение ковчега в храм (5,2 – 6,2), благословение Соломоном народа (6,3–11), вознесенная Соломоном освятительная молитва (6,12–42), завершающие церемонию торжества (7,1–10).
Левиты ... священники. Постоянные упоминания о священниках и левитах подчеркивают, насколько тщательно Соломон соблюдал установления относительно служения в скинии и, затем, в храме.
1 Пар. 15,2.15
В описании освящения храма летописец близко следует 3 Цар. 8,1–66. Это описание делится на четыре части (порядок которых можно представить в виде схемы А Б Б′ А′): торжественное внесение ковчега в храм (5,2 – 6,2), благословение Соломоном народа (6,3–11), вознесенная Соломоном освятительная молитва (6,12–42), завершающие церемонию торжества (7,1–10).
Левиты ... священники. Постоянные упоминания о священниках и левитах подчеркивают, насколько тщательно Соломон соблюдал установления относительно служения в скинии и, затем, в храме.
В описании освящения храма летописец близко следует 3 Цар. 8,1–66. Это описание делится на четыре части (порядок которых можно представить в виде схемы А Б Б′ А′): торжественное внесение ковчега в храм (5,2 – 6,2), благословение Соломоном народа (6,3–11), вознесенная Соломоном освятительная молитва (6,12–42), завершающие церемонию торжества (7,1–10).
Левиты ... священники. Постоянные упоминания о священниках и левитах подчеркивают, насколько тщательно Соломон соблюдал установления относительно служения в скинии и, затем, в храме.
В описании освящения храма летописец близко следует 3 Цар. 8,1–66. Это описание делится на четыре части (порядок которых можно представить в виде схемы А Б Б′ А′): торжественное внесение ковчега в храм (5,2 – 6,2), благословение Соломоном народа (6,3–11), вознесенная Соломоном освятительная молитва (6,12–42), завершающие церемонию торжества (7,1–10).
Левиты ... священники. Постоянные упоминания о священниках и левитах подчеркивают, насколько тщательно Соломон соблюдал установления относительно служения в скинии и, затем, в храме.
2 Пар. 4,20
В описании освящения храма летописец близко следует 3 Цар. 8,1–66. Это описание делится на четыре части (порядок которых можно представить в виде схемы А Б Б′ А′): торжественное внесение ковчега в храм (5,2 – 6,2), благословение Соломоном народа (6,3–11), вознесенная Соломоном освятительная молитва (6,12–42), завершающие церемонию торжества (7,1–10).
Левиты ... священники. Постоянные упоминания о священниках и левитах подчеркивают, насколько тщательно Соломон соблюдал установления относительно служения в скинии и, затем, в храме.
В описании освящения храма летописец близко следует 3 Цар. 8,1–66. Это описание делится на четыре части (порядок которых можно представить в виде схемы А Б Б′ А′): торжественное внесение ковчега в храм (5,2 – 6,2), благословение Соломоном народа (6,3–11), вознесенная Соломоном освятительная молитва (6,12–42), завершающие церемонию торжества (7,1–10).
Левиты ... священники. Постоянные упоминания о священниках и левитах подчеркивают, насколько тщательно Соломон соблюдал установления относительно служения в скинии и, затем, в храме.
до сего дня. См. ком. к 1 Пар. 4,41.43.
Исх. 25,13-15
В описании освящения храма летописец близко следует 3 Цар. 8,1–66. Это описание делится на четыре части (порядок которых можно представить в виде схемы А Б Б′ А′): торжественное внесение ковчега в храм (5,2 – 6,2), благословение Соломоном народа (6,3–11), вознесенная Соломоном освятительная молитва (6,12–42), завершающие церемонию торжества (7,1–10).
Левиты ... священники. Постоянные упоминания о священниках и левитах подчеркивают, насколько тщательно Соломон соблюдал установления относительно служения в скинии и, затем, в храме.
ничего кроме двух скрижалей. Когда ковчег находился в Моисеевой скинии, в нем, кроме скрижалей, заключались также жезл Аарона (Чис. 17,10.11) и сосуд с манной (Исх. 16,32–34).
Исх. 25,16; Втор. 10,2.5; 2 Пар. 6,11; Евр. 9,4 Или
Слава Господня
В описании освящения храма летописец близко следует 3 Цар. 8,1–66. Это описание делится на четыре части (порядок которых можно представить в виде схемы А Б Б′ А′): торжественное внесение ковчега в храм (5,2 – 6,2), благословение Соломоном народа (6,3–11), вознесенная Соломоном освятительная молитва (6,12–42), завершающие церемонию торжества (7,1–10).
Левиты ... священники. Постоянные упоминания о священниках и левитах подчеркивают, насколько тщательно Соломон соблюдал установления относительно служения в скинии и, затем, в храме.
1 Пар. 24,1-5 - -
В описании освящения храма летописец близко следует 3 Цар. 8,1–66. Это описание делится на четыре части (порядок которых можно представить в виде схемы А Б Б′ А′): торжественное внесение ковчега в храм (5,2 – 6,2), благословение Соломоном народа (6,3–11), вознесенная Соломоном освятительная молитва (6,12–42), завершающие церемонию торжества (7,1–10).
Левиты ... священники. Постоянные упоминания о священниках и левитах подчеркивают, насколько тщательно Соломон соблюдал установления относительно служения в скинии и, затем, в храме.
В сравнении с 3 Цар. 8,10.11 летописец добавляет подробности о богослужебной музыке и пении (см. ком. к 1 Пар. 15,16–24).
Исх. 32,26; 1 Пар. 25,1-7
1 Пар. 13,8; 15,16.24
В описании освящения храма летописец близко следует 3 Цар. 8,1–66. Это описание делится на четыре части (порядок которых можно представить в виде схемы А Б Б′ А′): торжественное внесение ковчега в храм (5,2 – 6,2), благословение Соломоном народа (6,3–11), вознесенная Соломоном освятительная молитва (6,12–42), завершающие церемонию торжества (7,1–10).
Левиты ... священники. Постоянные упоминания о священниках и левитах подчеркивают, насколько тщательно Соломон соблюдал установления относительно служения в скинии и, затем, в храме.
В сравнении с 3 Цар. 8,10.11 летописец добавляет подробности о богослужебной музыке и пении (см. ком. к 1 Пар. 15,16–24).
вовек милость Его. Это – обычная формула, используемая при благодарении Бога за неизменные Его благость и милосердие (7,3.6; Пс. 105; 106; 135).
облако ... слава Господня. Бог благословил Своим присутствием храм Соломонов так же, как в свое время Он благословил Моисееву скинию (Исх. 40,34–38). Ветхозаветные пророки надеялись, что слава Господня будет ниспослана в храм и после возвращения народа из вавилонского плена (Иез. 43,1–5; Агг. 2,7–9; Зах. 2,10; 8,3).
6,1,2. Соломон выразил надежду на вечное пребывание Бога в построенном им храме (см. ком. к 5,13.14).
1 Пар. 16,34.41; 2 Пар. 7,3; Езд. 3,11; Пс. 99,5; 105,1; 135; Иер. 33,11
В описании освящения храма летописец близко следует 3 Цар. 8,1–66. Это описание делится на четыре части (порядок которых можно представить в виде схемы А Б Б′ А′): торжественное внесение ковчега в храм (5,2 – 6,2), благословение Соломоном народа (6,3–11), вознесенная Соломоном освятительная молитва (6,12–42), завершающие церемонию торжества (7,1–10).
Левиты ... священники. Постоянные упоминания о священниках и левитах подчеркивают, насколько тщательно Соломон соблюдал установления относительно служения в скинии и, затем, в храме.
облако ... слава Господня. Бог благословил Своим присутствием храм Соломонов так же, как в свое время Он благословил Моисееву скинию (Исх. 40,34–38). Ветхозаветные пророки надеялись, что слава Господня будет ниспослана в храм и после возвращения народа из вавилонского плена (Иез. 43,1–5; Агг. 2,7–9; Зах. 2,10; 8,3).
6,1,2. Соломон выразил надежду на вечное пребывание Бога в построенном им храме (см. ком. к 5,13.14).
Исх. 40,35; 3 Цар. 8,11; 2 Пар. 7,2; Иез. 43,5
посвященное Давидом. Летописец подчеркивает непосредственную связь между сделанными Давидом приготовлениями и строительством храма, осуществленным Соломоном.
3 Цар. 7,51