2 Паралипоменон. Глава 2
Приготовления к построениюхрама
С точки зрения летописца, значительность фигуре Соломона придает в первую очередь то обстоятельство, что именно он стал строителем храма.
отчислил ... семьдесят тысяч носильщиков. См. ком. к 1 Пар. 22,2.
3 Цар. 5,15.16; 2 Пар. 2,18
С точки зрения летописца, значительность фигуре Соломона придает в первую очередь то обстоятельство, что именно он стал строителем храма.
Летописец заменяет приводимый в 3 Цар. 5,3–5 текст на другой, дабы подчеркнуть мысль о том, что предпринятое Соломоном строительство явилось прямым продолжением приготовлений, сделанных Давидом (см. ком. к 1 Пар. 22,5).
1 Пар. 14,1 Евр. ; ср. 3 Цар. 5,1
С точки зрения летописца, значительность фигуре Соломона придает в первую очередь то обстоятельство, что именно он стал строителем храма.
Летописец заменяет приводимый в 3 Цар. 5,3–5 текст на другой, дабы подчеркнуть мысль о том, что предпринятое Соломоном строительство явилось прямым продолжением приготовлений, сделанных Давидом (см. ком. к 1 Пар. 22,5).
имени. См. ком. к 1 Пар. 13,6.
навсегда заповедано Израилю. Летописец напоминает своим читателям, что установленные при Соломоне храмовые службы были обязательными для них.
2 Пар. 2,1
Исх. 30,7
Исх. 25,30; Лев. 24,8
Исх. 29,38-42
Чис. 28,3.9-11
С точки зрения летописца, значительность фигуре Соломона придает в первую очередь то обстоятельство, что именно он стал строителем храма.
Летописец заменяет приводимый в 3 Цар. 5,3–5 текст на другой, дабы подчеркнуть мысль о том, что предпринятое Соломоном строительство явилось прямым продолжением приготовлений, сделанных Давидом (см. ком. к 1 Пар. 22,5).
Пс. 134,5; [1 Кор. 8,5.6]
С точки зрения летописца, значительность фигуре Соломона придает в первую очередь то обстоятельство, что именно он стал строителем храма.
Летописец заменяет приводимый в 3 Цар. 5,3–5 текст на другой, дабы подчеркнуть мысль о том, что предпринятое Соломоном строительство явилось прямым продолжением приготовлений, сделанных Давидом (см. ком. к 1 Пар. 22,5).
не вмещают Его. Соломон сознавал, что воздвигаемый им храм не мог вместить в себя вездесущего Бога (6,18). Тем не менее храм должен обладать великолепием, способным отразить величие Божие.
кто я..?. Как и прежде его отец (см. ком. к 1 Пар. 17,16), Соломон считал себя недостойным Божиего благословения.
3 Цар. 8,27; 2 Пар. 6,18; Ис. 66,1
С точки зрения летописца, значительность фигуре Соломона придает в первую очередь то обстоятельство, что именно он стал строителем храма.
Летописец заменяет приводимый в 3 Цар. 5,3–5 текст на другой, дабы подчеркнуть мысль о том, что предпринятое Соломоном строительство явилось прямым продолжением приготовлений, сделанных Давидом (см. ком. к 1 Пар. 22,5).
1 Пар. 22,15
С точки зрения летописца, значительность фигуре Соломона придает в первую очередь то обстоятельство, что именно он стал строителем храма.
Летописец заменяет приводимый в 3 Цар. 5,3–5 текст на другой, дабы подчеркнуть мысль о том, что предпринятое Соломоном строительство явилось прямым продолжением приготовлений, сделанных Давидом (см. ком. к 1 Пар. 22,5).
3 Цар. 5,6
С точки зрения летописца, значительность фигуре Соломона придает в первую очередь то обстоятельство, что именно он стал строителем храма.
Летописец заменяет приводимый в 3 Цар. 5,3–5 текст на другой, дабы подчеркнуть мысль о том, что предпринятое Соломоном строительство явилось прямым продолжением приготовлений, сделанных Давидом (см. ком. к 1 Пар. 22,5).
С точки зрения летописца, значительность фигуре Соломона придает в первую очередь то обстоятельство, что именно он стал строителем храма.
Летописец заменяет приводимый в 3 Цар. 5,3–5 текст на другой, дабы подчеркнуть мысль о том, что предпринятое Соломоном строительство явилось прямым продолжением приготовлений, сделанных Давидом (см. ком. к 1 Пар. 22,5).
3 Цар. 5,11
С точки зрения летописца, значительность фигуре Соломона придает в первую очередь то обстоятельство, что именно он стал строителем храма.
по любви к народу Своему. Устами Хирама говорит сам летописец, утверждая, что воцарение рода Давидова явилось проявлением Божией любви к Израилю (см. ком. к 1 Пар. 14,2).
3 Цар. 10,9; 2 Пар. 9,8
С точки зрения летописца, значительность фигуре Соломона придает в первую очередь то обстоятельство, что именно он стал строителем храма.
сына мудрого. Хирам связывает мудрость Соломона с предпринятым им строительством храма (см. ком. к 1,13).
Распространение влияния Соломона. Влияние Соломона в экономической и политической сферах значительно возросло благодаря тому обстоятельству, что территориально его царство лежало на пересечении торговых путей. О том, что Соломон действительно приобрел такое влияние, свидетельствуют слова царицы Савской во время ее визита к Соломону, а также упоминание о послах и купцах, которые «приносили золото и серебро Соломону» (2 Пар. 9,14). Крепость Тадмор, построенная Соломоном, должна была обеспечить безопасность прямого торгового пути из Малой Азии в Дамаск.
3 Цар. 5,7
Быт. 1; 2; Деян. 4,24; 14,15; Откр. 10,6 Евр. ; ср. 3 Цар. 5,1
С точки зрения летописца, значительность фигуре Соломона придает в первую очередь то обстоятельство, что именно он стал строителем храма.
Хирам-Авий и Аголиав так же соответствуют друг другу в повествованиях о строительстве храма и скинии, как Соломон соответствует Веселеилу (см. ком. к 1 Пар. 2,20; ср. Павел и Аполлос в 1 Кор. 3,5–15).
Хирам-Авия ... Дановых. В 3 Цар. 7,14 сказано, что мать Хирам-Авия происходила из колена Неффалимова. Однако она могла просто жить в землях, населенных этим коленом, будучи сама из колена Данова.
Евр. - , 3 Цар. 7,13
С точки зрения летописца, значительность фигуре Соломона придает в первую очередь то обстоятельство, что именно он стал строителем храма.
Хирам-Авий и Аголиав так же соответствуют друг другу в повествованиях о строительстве храма и скинии, как Соломон соответствует Веселеилу (см. ком. к 1 Пар. 2,20; ср. Павел и Аполлос в 1 Кор. 3,5–15).
Хирам-Авия ... Дановых. В 3 Цар. 7,14 сказано, что мать Хирам-Авия происходила из колена Неффалимова. Однако она могла просто жить в землях, населенных этим коленом, будучи сама из колена Данова.
3 Цар. 7,13.14
С точки зрения летописца, значительность фигуре Соломона придает в первую очередь то обстоятельство, что именно он стал строителем храма.
2 Пар. 2,10
С точки зрения летописца, значительность фигуре Соломона придает в первую очередь то обстоятельство, что именно он стал строителем храма.
3 Цар. 5,8.9
Начало строительства храма
С точки зрения летописца, значительность фигуре Соломона придает в первую очередь то обстоятельство, что именно он стал строителем храма.
пришельцев ... носильщиков ... каменосеков ... надзирателей. См. ком. к 1 Пар. 22,2.
3 Цар. 5,13; 2 Пар. 8,7.8
1 Пар. 22,2
С точки зрения летописца, значительность фигуре Соломона придает в первую очередь то обстоятельство, что именно он стал строителем храма.
пришельцев ... носильщиков ... каменосеков ... надзирателей. См. ком. к 1 Пар. 22,2.
2 Пар. 2,2
С точки зрения летописца, значительность фигуре Соломона придает в первую очередь то обстоятельство, что именно он стал строителем храма.
имени. См. ком. к 1 Пар. 13,6.
дом царский для себя. Летописец неоднократно упоминает о дворце Соломона (2,12; 7,11; 8,1; 9,3.11), однако опускает описание его строительства (3 Цар. 7,1–12), чтобы не отвлекать внимания читателей от того, что по своей значимости превосходило все остальные деяния Соломоновы – от строительства храма.
3 Цар. 5,5