2 Паралипоменон. Глава 14

покоилась земля. См. ком. к 1 Пар. 22,9.

десять лет. Повествуя о царствовании Асы, летописец четко обозначает его хронологию: началу царствования сопутствовали десять лет мира (14,1), в пятнадцатый год был возобновлен завет с Богом (15,1), тридцать пять лет в Иудее царил мир (15,19), в тридцать шестой год страна подверглась нашествию (16,1), на тридцать девятом году своего царствования Аса тяжело заболел (16,12) и умер на сорок первом году (16,13), см. ком. к 1 Пар. 22,9.

О царствовании Асы летописец повествует значительно пространнее, чем 3 Цар. 15,9–24. В царствовании Асы он выделяет два периода: годы верности завету и благословения (14,2 – 15,19) и годы отступничества и наказания

(16,1–14). Повествование об этих двух периодах строится по принципу контраста: рост благосостояния Иудеи при Асе (14,2–7), удачная война, возобновление завета в ответ на слова пророка (14,8 – 15,19), война, порицание царя пророком, заточенным за свои слова в темницу (16,1–10), болезнь и кончина Асы (16,11–14).

Аса. Он правил в 911/10–870/69 гг. до Р.Х.

О царствовании Асы летописец повествует значительно пространнее, чем 3 Цар. 15,9–24. В царствовании Асы он выделяет два периода: годы верности завету и благословения (14,2 – 15,19) и годы отступничества и наказания

(16,1–14). Повествование об этих двух периодах строится по принципу контраста: рост благосостояния Иудеи при Асе (14,2–7), удачная война, возобновление завета в ответ на слова пророка (14,8 – 15,19), война, порицание царя пророком, заточенным за свои слова в темницу (16,1–10), болезнь и кончина Асы (16,11–14).

отверг ... высоты. Аса разрушал языческие капища (см. 14,5).

О царствовании Асы летописец повествует значительно пространнее, чем 3 Цар. 15,9–24. В царствовании Асы он выделяет два периода: годы верности завету и благословения (14,2 – 15,19) и годы отступничества и наказания

(16,1–14). Повествование об этих двух периодах строится по принципу контраста: рост благосостояния Иудеи при Асе (14,2–7), удачная война, возобновление завета в ответ на слова пророка (14,8 – 15,19), война, порицание царя пророком, заточенным за свои слова в темницу (16,1–10), болезнь и кончина Асы (16,11–14).

взыскать Господа. См. ком. к 7,14.

исполнять закон Его и заповеди. См. ком. к 1 Пар. 16,40.

О царствовании Асы летописец повествует значительно пространнее, чем 3 Цар. 15,9–24. В царствовании Асы он выделяет два периода: годы верности завету и благословения (14,2 – 15,19) и годы отступничества и наказания

(16,1–14). Повествование об этих двух периодах строится по принципу контраста: рост благосостояния Иудеи при Асе (14,2–7), удачная война, возобновление завета в ответ на слова пророка (14,8 – 15,19), война, порицание царя пророком, заточенным за свои слова в темницу (16,1–10), болезнь и кончина Асы (16,11–14).

О царствовании Асы летописец повествует значительно пространнее, чем 3 Цар. 15,9–24. В царствовании Асы он выделяет два периода: годы верности завету и благословения (14,2 – 15,19) и годы отступничества и наказания

(16,1–14). Повествование об этих двух периодах строится по принципу контраста: рост благосостояния Иудеи при Асе (14,2–7), удачная война, возобновление завета в ответ на слова пророка (14,8 – 15,19), война, порицание царя пророком, заточенным за свои слова в темницу (16,1–10), болезнь и кончина Асы (16,11–14).

не было у него войны. Очевидно, летописец имеет в виду, что в это время не было крупных войн. Ниже он упоминает о взятии Асой нескольких городов колена Ефремова именно в указанный период (15,8).

покой. Мир был дарован Асе в качестве благословения за верность и покорность Богу (см. ком. к 14,2 – 16,14).

построил ... построим. Успешное завершение Асой его строительных начинаний также было свидетельством сопутствующего ему Божиего благословения (см. ком. к 1 Пар. 11,4–9).

О царствовании Асы летописец повествует значительно пространнее, чем 3 Цар. 15,9–24. В царствовании Асы он выделяет два периода: годы верности завету и благословения (14,2 – 15,19) и годы отступничества и наказания

(16,1–14). Повествование об этих двух периодах строится по принципу контраста: рост благосостояния Иудеи при Асе (14,2–7), удачная война, возобновление завета в ответ на слова пророка (14,8 – 15,19), война, порицание царя пророком, заточенным за свои слова в темницу (16,1–10), болезнь и кончина Асы (16,11–14).

построил ... построим. Успешное завершение Асой его строительных начинаний также было свидетельством сопутствующего ему Божиего благословения (см. ком. к 1 Пар. 11,4–9).

потому что мы взыскали Господа. См. ком. к 7,14.

О царствовании Асы летописец повествует значительно пространнее, чем 3 Цар. 15,9–24. В царствовании Асы он выделяет два периода: годы верности завету и благословения (14,2 – 15,19) и годы отступничества и наказания

(16,1–14). Повествование об этих двух периодах строится по принципу контраста: рост благосостояния Иудеи при Асе (14,2–7), удачная война, возобновление завета в ответ на слова пророка (14,8 – 15,19), война, порицание царя пророком, заточенным за свои слова в темницу (16,1–10), болезнь и кончина Асы (16,11–14).

Когда Зарай напал на Иудею, Аса воззвал к Господу и Тот даровал ему победу. В битве с Ваасой Аса повел себя иначе и потерпел поражение (16,1–6; см. ком. к 14,2 – 16,14).

Войско Асы насчитывало 580 000 человек, в то время как у Зарая было вдвое больше. См. ком. к 1 Пар. 12,23–37.

О царствовании Асы летописец повествует значительно пространнее, чем 3 Цар. 15,9–24. В царствовании Асы он выделяет два периода: годы верности завету и благословения (14,2 – 15,19) и годы отступничества и наказания

(16,1–14). Повествование об этих двух периодах строится по принципу контраста: рост благосостояния Иудеи при Асе (14,2–7), удачная война, возобновление завета в ответ на слова пророка (14,8 – 15,19), война, порицание царя пророком, заточенным за свои слова в темницу (16,1–10), болезнь и кончина Асы (16,11–14).

Когда Зарай напал на Иудею, Аса воззвал к Господу и Тот даровал ему победу. В битве с Ваасой Аса повел себя иначе и потерпел поражение (16,1–6; см. ком. к 14,2 – 16,14).

Зарай Ефиоплянин. По всей вероятности, Зарай был военачальником фараона Озоркона I, второго правителя XXVI египетской династии.

О царствовании Асы летописец повествует значительно пространнее, чем 3 Цар. 15,9–24. В царствовании Асы он выделяет два периода: годы верности завету и благословения (14,2 – 15,19) и годы отступничества и наказания

(16,1–14). Повествование об этих двух периодах строится по принципу контраста: рост благосостояния Иудеи при Асе (14,2–7), удачная война, возобновление завета в ответ на слова пророка (14,8 – 15,19), война, порицание царя пророком, заточенным за свои слова в темницу (16,1–10), болезнь и кончина Асы (16,11–14).

Когда Зарай напал на Иудею, Аса воззвал к Господу и Тот даровал ему победу. В битве с Ваасой Аса повел себя иначе и потерпел поражение (16,1–6; см. ком. к 14,2 – 16,14).

О царствовании Асы летописец повествует значительно пространнее, чем 3 Цар. 15,9–24. В царствовании Асы он выделяет два периода: годы верности завету и благословения (14,2 – 15,19) и годы отступничества и наказания

(16,1–14). Повествование об этих двух периодах строится по принципу контраста: рост благосостояния Иудеи при Асе (14,2–7), удачная война, возобновление завета в ответ на слова пророка (14,8 – 15,19), война, порицание царя пророком, заточенным за свои слова в темницу (16,1–10), болезнь и кончина Асы (16,11–14).

Когда Зарай напал на Иудею, Аса воззвал к Господу и Тот даровал ему победу. В битве с Ваасой Аса повел себя иначе и потерпел поражение (16,1–6; см. ком. к 14,2 – 16,14).

бессильному. Аса заявляет о своей неспособности противостоять войску Зарая (см. ком. к 20,12).

на Тебя уповаем. Только благодаря упованию на Господа Асе и была дарована победа (см. ком. к 16,2).

имя. См. ком. к 1 Пар. 13,6.

О царствовании Асы летописец повествует значительно пространнее, чем 3 Цар. 15,9–24. В царствовании Асы он выделяет два периода: годы верности завету и благословения (14,2 – 15,19) и годы отступничества и наказания

(16,1–14). Повествование об этих двух периодах строится по принципу контраста: рост благосостояния Иудеи при Асе (14,2–7), удачная война, возобновление завета в ответ на слова пророка (14,8 – 15,19), война, порицание царя пророком, заточенным за свои слова в темницу (16,1–10), болезнь и кончина Асы (16,11–14).

Когда Зарай напал на Иудею, Аса воззвал к Господу и Тот даровал ему победу. В битве с Ваасой Аса повел себя иначе и потерпел поражение (16,1–6; см. ком. к 14,2 – 16,14).

О царствовании Асы летописец повествует значительно пространнее, чем 3 Цар. 15,9–24. В царствовании Асы он выделяет два периода: годы верности завету и благословения (14,2 – 15,19) и годы отступничества и наказания

(16,1–14). Повествование об этих двух периодах строится по принципу контраста: рост благосостояния Иудеи при Асе (14,2–7), удачная война, возобновление завета в ответ на слова пророка (14,8 – 15,19), война, порицание царя пророком, заточенным за свои слова в темницу (16,1–10), болезнь и кончина Асы (16,11–14).

Когда Зарай напал на Иудею, Аса воззвал к Господу и Тот даровал ему победу. В битве с Ваасой Аса повел себя иначе и потерпел поражение (16,1–6; см. ком. к 14,2 – 16,14).

О царствовании Асы летописец повествует значительно пространнее, чем 3 Цар. 15,9–24. В царствовании Асы он выделяет два периода: годы верности завету и благословения (14,2 – 15,19) и годы отступничества и наказания

(16,1–14). Повествование об этих двух периодах строится по принципу контраста: рост благосостояния Иудеи при Асе (14,2–7), удачная война, возобновление завета в ответ на слова пророка (14,8 – 15,19), война, порицание царя пророком, заточенным за свои слова в темницу (16,1–10), болезнь и кончина Асы (16,11–14).

Когда Зарай напал на Иудею, Аса воззвал к Господу и Тот даровал ему победу. В битве с Ваасой Аса повел себя иначе и потерпел поражение (16,1–6; см. ком. к 14,2 – 16,14).

О царствовании Асы летописец повествует значительно пространнее, чем 3 Цар. 15,9–24. В царствовании Асы он выделяет два периода: годы верности завету и благословения (14,2 – 15,19) и годы отступничества и наказания

(16,1–14). Повествование об этих двух периодах строится по принципу контраста: рост благосостояния Иудеи при Асе (14,2–7), удачная война, возобновление завета в ответ на слова пророка (14,8 – 15,19), война, порицание царя пророком, заточенным за свои слова в темницу (16,1–10), болезнь и кончина Асы (16,11–14).

Когда Зарай напал на Иудею, Аса воззвал к Господу и Тот даровал ему победу. В битве с Ваасой Аса повел себя иначе и потерпел поражение (16,1–6; см. ком. к 14,2 – 16,14).