2 Паралипоменон. Глава 11
Пророчество Самея
1И прибыл Ровоам в Иерусалим и созвал из дома Иудина и Вениаминова сто восемьдесят тысяч отборных воинов, чтобы воевать с Израилем и возвратить царство Ровоаму.
3 Цар. 12,21-24
всему Израилю. См. ком. к 10,1.
Мною сделано это. См. ком. к 10,15.
Ровоам укрепляет города
Как результат послушания Ровоама пророческому предупреждению (см. ком. к 20,20) здесь приводится строительство крепостей и возрастание военной
мощи Иуды и Вениамина (11,5–12), переход из северного царства в Иудею левитов (11,13–17), увеличение царского семейства (11,18–23).
обнес города ... стенами. См. ком. к 1 Пар. 11,4–9.
Как результат послушания Ровоама пророческому предупреждению (см. ком. к 20,20) здесь приводится строительство крепостей и возрастание военной
мощи Иуды и Вениамина (11,5–12), переход из северного царства в Иудею левитов (11,13–17), увеличение царского семейства (11,18–23).
обнес города ... стенами. См. ком. к 1 Пар. 11,4–9.
Как результат послушания Ровоама пророческому предупреждению (см. ком. к 20,20) здесь приводится строительство крепостей и возрастание военной
мощи Иуды и Вениамина (11,5–12), переход из северного царства в Иудею левитов (11,13–17), увеличение царского семейства (11,18–23).
обнес города ... стенами. См. ком. к 1 Пар. 11,4–9.
Как результат послушания Ровоама пророческому предупреждению (см. ком. к 20,20) здесь приводится строительство крепостей и возрастание военной
мощи Иуды и Вениамина (11,5–12), переход из северного царства в Иудею левитов (11,13–17), увеличение царского семейства (11,18–23).
обнес города ... стенами. См. ком. к 1 Пар. 11,4–9.
Как результат послушания Ровоама пророческому предупреждению (см. ком. к 20,20) здесь приводится строительство крепостей и возрастание военной
мощи Иуды и Вениамина (11,5–12), переход из северного царства в Иудею левитов (11,13–17), увеличение царского семейства (11,18–23).
обнес города ... стенами. См. ком. к 1 Пар. 11,4–9.
Как результат послушания Ровоама пророческому предупреждению (см. ком. к 20,20) здесь приводится строительство крепостей и возрастание военной
мощи Иуды и Вениамина (11,5–12), переход из северного царства в Иудею левитов (11,13–17), увеличение царского семейства (11,18–23).
обнес города ... стенами. См. ком. к 1 Пар. 11,4–9.
Как результат послушания Ровоама пророческому предупреждению (см. ком. к 20,20) здесь приводится строительство крепостей и возрастание военной
мощи Иуды и Вениамина (11,5–12), переход из северного царства в Иудею левитов (11,13–17), увеличение царского семейства (11,18–23).
обнес города ... стенами. См. ком. к 1 Пар. 11,4–9.
Как результат послушания Ровоама пророческому предупреждению (см. ком. к 20,20) здесь приводится строительство крепостей и возрастание военной
мощи Иуды и Вениамина (11,5–12), переход из северного царства в Иудею левитов (11,13–17), увеличение царского семейства (11,18–23).
обнес города ... стенами. См. ком. к 1 Пар. 11,4–9.
Уход священников и левитовиз Израиля в Иудею
Как результат послушания Ровоама пророческому предупреждению (см. ком. к 20,20) здесь приводится строительство крепостей и возрастание военной
мощи Иуды и Вениамина (11,5–12), переход из северного царства в Иудею левитов (11,13–17), увеличение царского семейства (11,18–23).
по всей земле Израильской. См. ком. к 10,1.
Как результат послушания Ровоама пророческому предупреждению (см. ком. к 20,20) здесь приводится строительство крепостей и возрастание военной
мощи Иуды и Вениамина (11,5–12), переход из северного царства в Иудею левитов (11,13–17), увеличение царского семейства (11,18–23).
оставил их Иеровоам. После того, как Иеровоам отстранил от служения священников и левитов, отказавшихся подчиниться его нововведениям и продолжавших считать Иерусалим единственным истинным богослужебным центром, те перешли к Ровоаму. Тема перехода в Иудею северян, продолжавших хранить верность Богу, неоднократно возникает в повествовании о разделенном и воссоединенном царствах (13,8–11; 15,9; 30,10–12) и свидетельствует о том, что и в эпоху после вавилонского пленения верные северяне должны были войти в восстанавливаемое царство (см. ком. к 1 Пар. 9,3).
Чис. 35,2-5
3 Цар. 12,28-33; 2 Пар. 13,9
Как результат послушания Ровоама пророческому предупреждению (см. ком. к 20,20) здесь приводится строительство крепостей и возрастание военной
мощи Иуды и Вениамина (11,5–12), переход из северного царства в Иудею левитов (11,13–17), увеличение царского семейства (11,18–23).
3 Цар. 12,31; 13,33; 14,9; [Ос. 13,2]
[Лев. 17,7; 1 Кор. 10,20]
3 Цар. 12,28 Места языческих ритуалов
Как результат послушания Ровоама пророческому предупреждению (см. ком. к 20,20) здесь приводится строительство крепостей и возрастание военной
мощи Иуды и Вениамина (11,5–12), переход из северного царства в Иудею левитов (11,13–17), увеличение царского семейства (11,18–23).
2 Пар. 14,7
2 Пар. 15,9.10; 30,11.18
Как результат послушания Ровоама пророческому предупреждению (см. ком. к 20,20) здесь приводится строительство крепостей и возрастание военной
мощи Иуды и Вениамина (11,5–12), переход из северного царства в Иудею левитов (11,13–17), увеличение царского семейства (11,18–23).
ходили путем Давида и Соломона в сии три года. Ровоам имел Божие благословение, поскольку первые три года своего царствования он следовал примеру Давида и Соломона.
2 Пар. 12,1.13
Семья Ровоама
Как результат послушания Ровоама пророческому предупреждению (см. ком. к 20,20) здесь приводится строительство крепостей и возрастание военной
мощи Иуды и Вениамина (11,5–12), переход из северного царства в Иудею левитов (11,13–17), увеличение царского семейства (11,18–23).
Летописец часто представляет увеличение семейства знаком Божественного благословения (см. ком. к 1 Пар. 13,13).
1 Цар. 16,6
Как результат послушания Ровоама пророческому предупреждению (см. ком. к 20,20) здесь приводится строительство крепостей и возрастание военной
мощи Иуды и Вениамина (11,5–12), переход из северного царства в Иудею левитов (11,13–17), увеличение царского семейства (11,18–23).
Летописец часто представляет увеличение семейства знаком Божественного благословения (см. ком. к 1 Пар. 13,13).
Как результат послушания Ровоама пророческому предупреждению (см. ком. к 20,20) здесь приводится строительство крепостей и возрастание военной
мощи Иуды и Вениамина (11,5–12), переход из северного царства в Иудею левитов (11,13–17), увеличение царского семейства (11,18–23).
Летописец часто представляет увеличение семейства знаком Божественного благословения (см. ком. к 1 Пар. 13,13).
взял Мааху. См. ком. к 13,2.
2 Пар. 13,2
3 Цар. 15,2
3 Цар. 14,31 Здесь в смысле
Как результат послушания Ровоама пророческому предупреждению (см. ком. к 20,20) здесь приводится строительство крепостей и возрастание военной
мощи Иуды и Вениамина (11,5–12), переход из северного царства в Иудею левитов (11,13–17), увеличение царского семейства (11,18–23).
Летописец часто представляет увеличение семейства знаком Божественного благословения (см. ком. к 1 Пар. 13,13).
Втор. 17,17
Как результат послушания Ровоама пророческому предупреждению (см. ком. к 20,20) здесь приводится строительство крепостей и возрастание военной
мощи Иуды и Вениамина (11,5–12), переход из северного царства в Иудею левитов (11,13–17), увеличение царского семейства (11,18–23).
Летописец часто представляет увеличение семейства знаком Божественного благословения (см. ком. к 1 Пар. 13,13).
Втор. 21,15-17
2 Пар. 13,1
Как результат послушания Ровоама пророческому предупреждению (см. ком. к 20,20) здесь приводится строительство крепостей и возрастание военной
мощи Иуды и Вениамина (11,5–12), переход из северного царства в Иудею левитов (11,13–17), увеличение царского семейства (11,18–23).
Летописец часто представляет увеличение семейства знаком Божественного благословения (см. ком. к 1 Пар. 13,13).
2 Пар. 11,5 -
к Самею. Ровоам дважды последовал сказанному этим пророком.
1 Пар. 12,5; 2 Пар. 12,15