1 Тимофею. Глава 6

6,1ст. 1

Рабы, под игом находящиеся. См. Еф. 6,5–8; Кол. 3,22–25 и Тит. 2,9.10.

учение. По-видимому, истинное учение противопоставляется здесь ереси, которая могла вызывать неповиновение среди рабов-христиан.

Параллельные места

Еф. 6,5; Тит. 2,9; 1 Пет. 2,18

2Те, которые имеют господами верных, не должны обращаться с ними небрежно, потому что они братья; но тем более должны служить им, что они верные и возлюбленные и благодетельствуют им. Учи сему и увещевай.

О пустых спорах

6,3–10ст. 3–10

Павел, в последний раз возвращаясь к проблеме лжеучителей, особо отмечая их склонность к стяжательству, размышляет об отношении к материальным благам.

Параллельные места

2 Тим. 1,13

Тит. 1,1

6,3–10ст. 3–10

6,4ст. 4

к состязаниям и словопрениям. Страсть к спорам была одной из главных характеристик лжеучителей (1,4; 2 Тим. 2,14.23; Тит. 3,9).

6,3–10ст. 3–10

6,5ст. 5

благочестие служит для прибытка. Возможно, в основе стремления некоторых лжеучителей занять положение пресвитеров лежала алчность (ст. 10; Тит. 1,11).

Параллельные места

2 Тим. 3,5

Великое приобретение

6,3–10ст. 3–10

6,6ст. 6

довольным. Христиане должны довольствоваться имеющимся, потому что Христос дает им по их потребностям (2 Кор. 12,9.10; Флп. 4,11–13).

Параллельные места

Флп. 4,11; Евр. 13,5

6,3–10ст. 3–10

Параллельные места

Иов 1,21; Пс. 48,18; Еккл. 5,14

6,3–10ст. 3–10

Параллельные места

Притч. 30,8.9

6,3–10ст. 3–10

6,10ст. 10

некоторые уклонились от веры. См. ком. к ст. 5.

Наставления Тимофею

6,11–16ст. 11–16

Павел сопровождает обличения лжеучителей призывами, обращенными непосредственно к Тимофею, и заключает этот раздел прославлением Всевышнего.

6,11–16ст. 11–16

6,12ст. 12

Подвизайся добрым подвигом веры. Метафора, выражающая сущность христианской жизни (2 Тим. 4,7).

держись вечной жизни. Т.е. устремляйся к непреходящему и вечному (Флп. 3,12; 2 Тим. 4,8).

к которой ты и призван. К вечной жизни призывает Бог (Рим. 8,30).

исповедание перед многими свидетелями. Вероятно, эти слова относятся к крещению Тимофея. «Доброе исповедание» о том, что человек пришел к вере во Христа, естественно, приводит его к «доброму подвигу» – стремлению жить в верности Христу.

6,11–16ст. 11–16

6,13ст. 13

Который засвидетельствовал пред Понтием Пилатом доброе исповедание. Эти слова могут подразумевать ответ, который Иисус дал Пилату (Мф. 27,11; Мк. 15,2; Лк. 23,3; Ин. 18,33–37; 19,8–11), но более вероятно, что здесь имеется в виду смерть Христа.

Параллельные места

Мф. 27,2; Ин. 18,36.37

6,11–16ст. 11–16

6,14ст. 14

заповедь. Вероятно, имеются в виду наставления Павла Тимофею относительно его поведения и официальных обязанностей.

явления. Второго пришествия Христа (2 Тим. 4,1.8; Тит. 2,13).

6,11–16ст. 11–16

6,15ст. 15

Царь царствующих и Господь господствующих. См. Откр. 19,16; ср. Откр. 17,14.

6,11–16ст. 11–16

Параллельные места

Дан. 2,22

Ин. 6,46

6,17ст. 17

нам ... для наслаждения. См. ком. к 4,4.

Параллельные места

Иер. 9,23; 48,7

Еккл. 5,17.18

18чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны,

6,19ст. 19

собирая себе сокровище. См. Мф. 6,20.

доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни. См. ком. к ст. 12.

Параллельные места

[Мф. 6,20.21; 19,21]

6,20ст. 20

преданное тебе. Т.е. истинное евангельское учение (1,10.11; ср. 2 Тим. 1,14).

лжеименного знания. Лжеучители особый упор делали на так называемое «знание» (греч.: «гнозис», производное от него – «гностицизм»).

Параллельные места

[2 Тим. 1,12.14]

Тит. 1,14

6,21ст. 21

Благодать с тобою. Греческое слово, переведенное как «тобою», в оригинале имеет множественное число. Адресуя послание лично Тимофею, Павел благословляет не только его, но и всю ефесскую церковь (2 Тим. 4,22; Тит. 3,15).