3 Царств. Глава 5
Приготовления Соломона к построению храма
2И послал также и Соломон к Хираму сказать:
2 Пар. 2,3
по причине войн с окрестными народами. Мечтая воздвигнуть дом Господень, Давид вынужден был большую часть своего царствования посвятить войнам за расширение и укрепление государства (2 Цар. 7,10.11). В словах Господа, переданных в свое время Давиду через пророка Нафана, фигурирует древнееврейское слово «бет», которое может обозначать «дом» как «храм» и «дом» в смысле «династия»: Господь обещал утвердить «бет» (царскую династию) Давида, тогда как его наследник должен был построить «бет» (храм) Господу (2 Цар. 7,11–16).
1 Пар. 28,2.3
1 Пар. 22,8; 28,3
покой отовсюду. Мир и покой, о котором мечтали и к которому долгое время стремились многие вожди Израиля (Исх. 33,14; Втор. 25,19; Нав. 1,13.15; 2 Цар. 7,11), наконец пришел на их землю.
3 Цар. 4,24; 1 Пар. 22,9 -
имени Господа. Имя – не просто наименование той или иной личности, но и выражение ее сущностных характеристик (Быт. 2,19; 17,5; 32,28; Исх. 3,13.14; 6,2.3; 20,24, Втор. 12,5).
сын твой. Соломон по-своему интерпретирует слова обетования Господнего Давиду (2 Цар. 7,12.13).
2 Пар. 2,4
2 Цар. 7,12.13; 3 Цар. 6,38; 1 Пар. 17,12; 22,10; 28,6; 2 Пар. 6,2
кедров с Ливана. Ливанский кедр высоко ценился как строительный материал и применялся в основном при постройке царских дворцов и храмов.
у нас нет людей. Израильтяне не могли своими силами начать строительство храма, поскольку среди них недоставало мастеровых.
Сидоняне. В узком значении это слово относится к жителям портового города Сидон, располагавшегося севернее Тира. В данном же контексте оно, по всей видимости, употреблено в более широком значении и обозначает население трех средиземноморских городов: Тира, Гевала (Библоса) и Сидона, т.е. народ, известный как финикийцы.
2 Пар. 2,8.10
благословен ныне Господь. Хирам, царь тирский, признает величие Бога Израиля, отраженное в величии Соломона (ср. 10,6–9).
8И послал Хирам к Соломону сказать: я выслушал то, за чем ты посылал ко мне, и исполню всё желание твоё о деревах кедровых и деревах кипарисовых;
хлеб для моего дома. В обмен на помощь Соломон должен был поставлять продовольствие для двора Хирама (ст. 11) и оплачивать труд мастеровых-сидонян (ст. 6).
Езд. 3,7
Иез. 27,17; Деян. 12,20
10И давал Хирам Соломону дерева кедровые и дерева кипарисовые, вполне по его желанию.
оливкового выбитого масла. Т.е. самого высококачественного.
2 Пар. 2,10 Каждый ок. 560 л Так в MT, Тарг., Вульг.; в Септ., сирск.
Господь дал мудрость Соломону. Повествователь вновь указывает на то, что источником успехов Соломона в государственно-административной и политической деятельности является мудрость, дарованная ему Господом (Втор. 1,15; Ис. 11,2–4).
3 Цар. 3,12
обложил ... повинностью весь Израиль. В нарушение законов Израиля (Лев. 25,39) Соломон заставил часть населения отбывать повинность в качестве работников на строительстве храма, чем вызвал возмущение в народе (и, особенно, среди жителей севера страны), в значительной мере подготовившее разделение царства после кончины Соломона (см. 9,22; 12,4.16 и ком.).
Адонирам. См. ком. к 4,6.
3 Цар. 12,18
семьдесят тысяч носящих тяжести. Т.е. носильщиков, доставлявших к месту строительства добытый в каменоломнях строительный материал.
3 Цар. 9,20-22; 2 Пар. 2,17.18
16кроме трёх тысяч трёхсот начальников, поставленных Соломоном над работою для надзора за народом, который производил работу.
3 Цар. 9,23 Так в MT, Тарг., Вульг.; в Септ.
17И повелел царь привозить камни большие, камни дорогие, для основания дома, камни обделанные.
3 Цар. 6,7; 1 Пар. 22,2
Гивлитяне. Жители города Гевала (Библоса).
Хирам, царь Тирский. Время царствования Хирама (с 978 по 944 г. до Р.Х.) охватывает периоды правления и Давида, и Соломона.
был другом Давида. Хирам поставлял лес и рабочих Давиду для строительства дворца (2 Цар. 5,11).