3 Царств. Глава 16
пошел путем Иеровоама. См. ком. к 12,30.
1 Цар. 2,8; 3 Цар. 14,7
3 Цар. 12,25-33; 15,34
дом Ваасы и дом потомства его. Находясь на Израильском престоле, Вааса вел себя так же, как до него Иеровоам, и потому закономерно, что Ваасу и его потомство ожидала та же судьба, что и дом Иеровоама (15,29).
3 Цар. 16,11; 21,21
3 Цар. 14,10; 15,29 -
съедят псы ... склюют птицы небесные. Точно такие же проклятия были обращены к Иеровоаму (14,11).
3 Цар. 14,11; 21,24
в летописи царей Израильских. См. ком. к 11,41.
2 Пар. 16,11
6И почил Вааса с отцами своими, и погребён в Фирце. И воцарился Ила, сын его, вместо него.
3 Цар. 14,17; 15,21
7Но через Иуя, сына Ананиева, уже было сказано слово Господне о Ваасе и о доме его и о всём зле, какое он делал пред очами Господа, раздражая Его делами рук своих, подражая дому Иеровоамову, за что он истреблён был.
3 Цар. 16,1
3 Цар. 15,27.29
Ила – царь израильский
В двадцать шестой год Асы. Т.е. в 886 г. до Р.Х.
воцарился ... в Фирце, и царствовал два года. Ила царствовал в Израиле в 886–885 гг. до Р.Х.
9И составил против него заговор раб его Замврий, начальствовавший над половиною колесниц. Когда он в Фирце напился допьяна в доме Арсы, начальствующего над дворцом в Фирце,
4 Цар. 9,30-33
Быт. 24,2; 39,4; 3 Цар. 18,3
Замврий, поразил его и умертвил его. Ила пал жертвой заговора, во главе которого стоял его военачальник Замврий.
в двадцать седьмой год Асы. Т.е. в 885 г. до Р.Х.
истребил весь дом Ваасы. Таким образом сбылось пророчество Иуя (16,3.4; см. ком. к 15,29).
1 Цар. 25,22
12И истребил Замврий весь дом Ваасы, по слову Господа, которое Он изрёк о Ваасе через Иуя пророка,
3 Цар. 16,3
13за все грехи Ваасы и за грехи Илы, сына его, которые они сами делали и которыми вводили Израиля в грех, раздражая Господа, Бога Израилева, своими идолами.
Втор. 32,21; 1 Цар. 12,21; [Ис. 41,29; Иона 2,9; 1 Кор. 8,4; 10,19]
в летописи царей Израильских. См. ком. к 11,41.
Замврий – царь израильский
В двадцать седьмой год Асы. Т.е. в 885 г. до Р.Х.
Гавафон Филистимский. См. ком. к 15,27.
царствовал семь дней в Фирце. Частая смена царей характерна для истории Израильского царства, и в особенности – для начального ее периода. Как правило, эти смены происходили в результате дворцовых переворотов. Если в Иудее с 930 по 586 г. до Р.Х. правили 20 царей, то в Израиле с 930 по 722 г. до Р.Х. их было 19. Относительная стабильность в Иудейском царстве объясняется отчасти тем, что там на престоле всегда находились представители одной династии – дома Давидова. Нестабильность же Израиля проистекала из упорного вероотступничества его царей, за что Бог одну за другой отвергал от престола царские династии (11,29–39; 14,7–18; 16,1–4; 21,19–22; 22,17; 4 Цар. 1,2–4).
3 Цар. 15,27
Израильтяне воцарили Амврия. Израильские воины отказались принять Замврия в качестве своего царя.
17И отступили Амврий и все Израильтяне с ним от Гавафона и осадили Фирцу.
18Когда увидел Замврий, что город взят, вошёл во внутреннюю комнату царского дома и зажёг за собою царский дом огнём и погиб
ходя путем Иеровоама. См. ком. к 12,30.
3 Цар. 15,26.34
3 Цар. 12,25-33
в летописи царей Израильских. См. ком. к 11,41.
Амврий – царь израильский
разделился народ Израильский надвое. Помимо Амврия на освободившийся со смертью Замврия престол претендовал также некий Фамний.
и умер Фамний. Остается неясным, умер Фамний естественной смертью или был убит сторонниками Амврия.
В тридцать первый год Асы. Т.е. в 880 г. до Р.Х. Таким образом, борьба за израильский престол между Амврием и Фамнием продолжалась четыре года (ст. 15).
В Фирце он царствовал шесть лет. Т.е. с 885 по 874 г. до Р.Х.
3 Цар. 15,21; 4 Цар. 15,14
назвал построенный им город Самариею. Амврий, по примеру Давида (2 Цар. 5,6–16), основывает новую столицу. Самария располагалась приблизительно в десяти милях западнее Фирцы и отличалась очень выгодным в военном отношении местоположением, благодаря которому она стала постоянной столицей Израиля. В отдельных местах ВЗ под Самарией подразумевается Израильское царство (4 Цар. 17,24; Ам. 3,10–15).
3 Цар. 13,32; 4 Цар. 17,24; Ин. 4,4 Евр.
поступал хуже всех бывших пред ним. Амврий заключил союз с царем тирским Ефваалом, женив своего сына Ахава на его дочери Иезавели (ст. 31). Результатом этого союза явилась широкая официальная поддержка в Израиле культа Ваала. Поклонение Ваалу имело роковые последствия как для Израиля (ст. 31–33), так и для Иудеи (4 Цар. 10).
Мих. 6,16
ходил путем Иеровоама. См. ком. к 12,30.
3 Цар. 16,19
3 Цар. 16,13
Прочие дела Амврия. С политической и военной точек зрения правление Амврия было вполне успешным. Как явствует из надписи на так называемом «Моавитском камне», Амврий подчинил себе Моав и Медеву, а относящиеся к значительно более позднему времени (приблизительно к 732 г. до Р.Х.) ассирийские надписи все еще называют Израиль «домом Амвриевым».
28И почил Амврий с отцами своими и погребён в Самарии. И воцарился Ахав, сын его, вместо него.
Ахав – царь израильский
в тридцать восьмой год Асы. Т.е. в 874 г. до Р.Х.
царствовал Ахав ... двадцать два года. С 874 по 853 г. до Р.Х.
делал Ахав ... неугодное пред очами Господа более всех бывших прежде него. Ахав был худшим из царей, правивших до него в Израиле (см. ст. 25 и 14,9).
взял себе в жену Иезавель. См. ком. к ст. 25.
Ваалу. Имя этого божества означает «господин», «муж». Ваал занимал центральное место в хананейском пантеоне и считался богом грома и молний, дождя и плодородия. Как олицетворение природных явлений Ваал почитался за способность посылать дожди и богатый урожай, оберегать людей и скот от смерти и бесплодия.
Втор. 7,3
Суд. 18,7; 3 Цар. 11,1-5
3 Цар. 21,25.26; 4 Цар. 10,18; 17,16
32И поставил он Ваалу жертвенник в капище Ваала, который построил в Самарии.
4 Цар. 10,21.26.27
сделал Ахав дубраву. См. ком. к 14,23.
4 Цар. 13,6
3 Цар. 14,9; 16,29.30; 21,25 Евр. , ку- мирное дерево
Ахиил Вефилянин построил Иерихон. После разрушения (Нав. 5,13 – 6,27) Иерихон долгое время оставался небольшим поселением (Нав. 18,21; 2 Цар. 10,5). Решив отстроить город, Ахиил преступил запрет на это и вызвал на себя проклятие, адресованное Иисусом Навином всякому, кто пожелал бы восстановить Иерихон (Нав. 6,25).
Нав. 6,25 Ценой жизни
к Иую, сыну Ананиеву. См. 2 Пар. 16,7–10; 19,2; 20,34.
3 Цар. 16,7; 2 Пар. 19,2; 20,34
2 Пар. 16,7-10
3 Цар. 15,27